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我們應(yīng)該敬畏自然,敬畏生命

 大道本無邊 2012-01-04

我們應(yīng)該敬畏自然,,敬畏生命(作者:大道本無邊)

俗話說,,“初生牛犢不怕虎?!?/SPAN>

初生牛犢為什么不怕虎,?因?yàn)樗鼊倓倎淼竭@個(gè)世上,涉世不深,,所以還不知道老虎的厲害,。若是換上一頭老牛,別說和老虎打照面,,大概只聞得虎嘯聲,,怕也早嚇得逃之夭夭了吧?

這就是生活經(jīng)驗(yàn),。

我們?cè)谶@個(gè)世界上呆得時(shí)間越久,,就越發(fā)感到人類應(yīng)該敬畏自然,敬畏生命,。這不是怯弱,,而是生活經(jīng)驗(yàn)帶來的一種生存智慧。

一,、     我們應(yīng)該敬畏自然

在自然界,,人類是萬物之靈。高度發(fā)達(dá)的大腦,,帶給人類史無前例的智慧,。人類從無數(shù)動(dòng)物種群中脫穎而出,一躍成為地球上統(tǒng)治萬物的領(lǐng)軍和霸主,。這種領(lǐng)軍和霸主的地位,,滋生了人類的狂妄和自大。人類變得目空一切,,不可一世,。以為地球是為了人類的存在而存在,把自己當(dāng)成了地球的主宰,。

這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的根源,,來自于人類視野的狹隘。其實(shí),,從浩瀚無垠的宇宙來看,,人類社會(huì)不過是放大了的微生物群。如果人類不是井底之蛙,,如果能放眼于宇宙的時(shí)間與空間,,就絕對(duì)沒有理由狂妄和自大,。

在時(shí)間上,我們能夠知道大自然的年齡嗎,?不能!我們用盡所有的智慧,,也不能搞清大自然的存在是從哪天開始,。人類社會(huì)不過才存在了區(qū)區(qū)幾千年。如果把大自然的年齡比作大海,,那么人類社會(huì)的年齡不過是微不足道的滄海一粟,。

在空間上,我們能夠想象宇宙有多大嗎,?不能,!人類帶著這個(gè)問題,從幼年成長(zhǎng)到成年,,還是不能確鑿宇宙究竟有多大,,到底有沒有邊。別說宇宙大得不可想象,,就是對(duì)于在宇宙中本來就渺小得如一粒塵埃的地球,,我們所生存的幾百萬人口的大都市,充其量也不過是地球上的一個(gè)點(diǎn),。

這樣想來,,在大自然面前,我們實(shí)在是太微不足道了,。

無論人類存在與否,,太陽每天早上都照樣從東方升起;一年四季依舊更替,;花兒應(yīng)時(shí)開放,;鳥兒一樣婉轉(zhuǎn)鳴啼。

只有自然才是地球的主宰,。人類必須重新認(rèn)識(shí)自然,,重新認(rèn)識(shí)自己。大自然無邊無際,,無始無終,,人類對(duì)于大自然的認(rèn)識(shí)永無止境。自然的力量巨大無比,,而人的力量卻是望塵莫及,。古人早已清楚地意識(shí)到這一點(diǎn),所以時(shí)時(shí)告誡我們,,要順其自然,,順應(yīng)自然界客觀變化規(guī)律,。

人類社會(huì)越進(jìn)步,人類創(chuàng)造財(cái)富的能力越強(qiáng),,就越要協(xié)調(diào)好與自然的關(guān)系,,越不能妄自尊大,本末倒置,。只有敬畏自然,,擺正人類在自然界的位置,協(xié)調(diào)好與自然的關(guān)系,,順應(yīng)自然,,老老實(shí)實(shí)按自然規(guī)律辦事,才能在自然界中更好的生存,,可持續(xù)的發(fā)展,。

二、     我們應(yīng)該敬畏生命

從我們記事起,,叫做“我”的這條生命就一直陪伴著我們,。陪我們長(zhǎng)大,伴我們變老,。

不過,,生命不過是靈魂的載體。靈魂依附于它,,靠它供給營(yíng)養(yǎng),,才能彰顯人性。生命是客觀的,,是不以我們的主觀意識(shí)為轉(zhuǎn)移的,。因此,我們常常對(duì)自己的生命很無奈:我們不希望生病它卻生病,,讓我們飽受皮肉之苦,;我們不希望它變老,它卻一天天不聽話的衰老下去,,讓我們力不從心,。生命不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨著我們,當(dāng)它為我們完成了自己的歷史使命之后,,便會(huì)悄然離去,。

生命屬于大自然的一部分。人類自身的生命,,也和大自然一樣,,是一個(gè)永遠(yuǎn)也探索不完的客觀世界。因此,,敬畏生命,,其實(shí)也就是敬畏自然,。

正因?yàn)槿祟悓?duì)自然和生命的認(rèn)識(shí)永無止境,所以人類就應(yīng)該敬畏自然,,敬畏生命,。只有敬畏自然、敬畏生命,,我們才能自覺的將自己的主觀與客觀融為一體,,和諧相處,人類才能長(zhǎng)治久安,。只有敬畏自然,、敬畏生命,,我們才能順其自然而攝生,,獲得健康與長(zhǎng)壽,享受美滿幸福的人生,。只有敬畏自然,、敬畏生命,我們才能躬身下問,,以實(shí)事求是的態(tài)度去探索自然,,探索生命。只有敬畏自然,、敬畏生命,,人類才能有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn),,社會(huì)才能更快的向前發(fā)展,。

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