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人生的三重境界之思索

 jmr202 2011-11-29

     
     人生的三重境界之思索
 
 人生如詩。在匆匆的人生旅途上,,少年的純凈天真,,青年的浪漫

熱情,,中年的豐富執(zhí)著,老年的澄明超脫,,讓我們體會(huì)了
人生的三重

境界
:“看山是山,,看水是水;看山不是山,,看水不是水,;看山還

是山,看水還是水,。
 
【出自唐代禪宗大師青原行思:“參禪之初,,看山是山,看水是水,;禪有悟時(shí),看山不是山,,

看水不是水,;禪中徹悟,看山仍然山,,看水仍然是水,。”】
 
 
    第一境界:
看山是山,看水是水,;

    這是針對(duì)涉世之初的青少年說的,,人生之初,純潔無瑕,,對(duì)一切

事物都用一種童真的眼光來看待,,萬事萬物在他們的眼里都還原成本

來面目,眼睛看見什么就是什么,,山就是山,,水就是水。這是人生的

花季,,天真,、浪漫、誠實(shí),、單純,。
 

    第二境界:
看山不是山,看水不是水,;
 
 這是針對(duì)中年人說的,,隨著年齡的增長,人生路途有坎坷,,受到

一定的挫折,,理想或許被擊潰,,就發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的問題越來越多,越

來越復(fù)雜,,有時(shí)甚至能到黑白顛倒,,是非混淆的地步。漸漸明白,,看

到的并不一定是真實(shí)的,,而真實(shí)的又不一定看得到。于是開始積極地

用心去體會(huì),、去思索這個(gè)世界,,對(duì)一切都多了一份理性與現(xiàn)實(shí)的思考,

山已不再是單純意義的山,,水也不再是單純意義的水了,。
 
    倘若只停留在人生的這一個(gè)階段,很可能會(huì)在現(xiàn)實(shí)里迷失了方向,,

以憂慮,、懷疑、激憤,、不平的心態(tài),,看山也感慨——山已不是山,看

水也嘆息——水也不是水,,就此沉淪在迷失的世界里,,憤世嫉俗,彷

徨一生,。


    第三境界:
看山還是山,,看水還是水。

    這是人從少年到老年的一個(gè)心態(tài)的轉(zhuǎn)變,,這是一種洞察世事后的

反璞歸真,。
走過了人生的溝溝坎坎,經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨之后,,金

錢,、名譽(yù)、地位,、享受,,這些世俗的追求已不再有意義,也不再值得

縈懷,。
“曾經(jīng)滄桑難為水,,除卻巫山不是云”,因有了太多閱歷而淡

泊超脫,以這樣的人生
體驗(yàn)和領(lǐng)悟,,一種超越生死榮辱的人生智慧,,

看世事、世情,,有的只是云淡風(fēng)清,、日升日落般的泰然了。這時(shí),,

看山還是山,,看水還是水,只是這山這水,,看在眼里,,已有另一種內(nèi)

涵罷了。

 

 

    最終將禪學(xué),、詩學(xué)與人生哲學(xué)融會(huì)貫通,,鑄為一體的,是晚清一

代宗師王國維,。王在《人間詞話》中說:“古今之成大事業(yè),、大學(xué)問

者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,。獨(dú)上高樓,望盡天涯

路,。’此第一境也,。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,。’此第二

境也,。‘眾里尋他千百度,驀然回首,,那人卻在,,燈火闌珊處。’此

第三境也,。”

    王國維的三境界論述是詩意的凝聚,,精神的貫注。它包蘊(yùn)了一種

純粹的生命體驗(yàn),,使人突破自身生活的惰性,,引導(dǎo)人達(dá)到一種永恒的

自由之境。


    第一境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹,。獨(dú)上高樓,,望盡天涯路。”
             【北宋詞人晏殊的《蝶戀花》】 

    凡做學(xué)問,、成大事業(yè)者,,首先要立志,,要確立人生目標(biāo)。盡管當(dāng)前

形勢惡劣,,
勇于登高者都能居高臨下,、高瞻遠(yuǎn)矚,排除干擾,,不為暫


時(shí)的煙霧所迷惑,,看到形勢發(fā)展的主要方向,
尋找到自己要達(dá)到的目

標(biāo),。這一境界是立志,、是下決心,只有具備了這個(gè)條件才會(huì)有第二,、


第三境界,。
此為“知”之境界。


    第二境界“衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴,。”
             【北宋詞人柳永的《鳳棲梧》】
 
在確立了人生目標(biāo)以后,要有執(zhí)著追求的精神,,要有為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想

而堅(jiān)忍不拔,、
鍥而不舍的奮斗。
世界上沒有平坦大道可走,,為了尋求真

理,、追求自己的理想,廢寢忘食,、夜以繼日,,就是累瘦了也不覺得后悔。

所謂書山有路勤為徑,,學(xué)海
無涯苦作舟,;寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦

寒來,。這是
執(zhí)著追求,、忘我奮斗的境界,
此為 “行”之境界,。


   第三境界“眾里尋他千百度,,驀然回首,那人卻在,,燈火闌珊處,。”
         【南宋詞人辛棄疾《青玉案·元夕》
 
在經(jīng)過多次周折、多年磨練、長期的努力奮斗之后,,茅塞頓開,,


人看不到的東西他能明察秋毫,別人不理解的事物
他能豁然領(lǐng)悟貫


通,。這種
豁然領(lǐng)悟的最后成功,,是厚積薄發(fā),水到渠成的結(jié)果,。這


是用血汗?jié)补喑鰜淼孽r花,,是用畢
生精力鑄造的大廈。
此為“得”

之境界,。

 


    許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn),。追求一生,勞碌

一生,,心高氣傲一生,,最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有達(dá)到自己的理想,于是抱恨

終生,。只有善于反省的人,,才能通過自己的修煉,最終到達(dá)第三重人生

境界,,實(shí)現(xiàn)真正的超凡脫俗,,回歸自然。
有智慧墊底的豁達(dá)超然,,猶如

一潭秋水清澈見底,,深沉厚重,韻味無窮,。
面對(duì)復(fù)雜世俗之事,,一笑了

之,。這個(gè)時(shí)候的人不再與旁人有任何計(jì)較,,只是專心致志做自己應(yīng)該做

的事情。任你紅塵滾滾,,我自清風(fēng)朗月,。

 



       當(dāng)然,人生的三種境界不是絕對(duì)分開的,,往往在一個(gè)人身上是兼
有之,,或者在不同的事情上有著不同的境界。對(duì)于我們每一個(gè)人
 
而言,,要拋棄第一種,,超越第二種,追求第三種。

    當(dāng)感到
躁動(dòng)不安,、憤憤不平,、牢騷滿腹、喋喋不休時(shí),,可否反問一

下自己:我已經(jīng)到達(dá)了哪種境界,?

    讓我們用心來解悟、修煉人生三境界吧,!
 

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