山東省東營市勝利第四小學校長 高峰

  孩子們來到學校干什么

  當我在家長會上詢問這樣一個看似低級的問題時,，總會有人說：“學習唄。”

  無疑,，孩子們來到學校的主要任務是學習,。許多人把“學習”理解為作業(yè)、考試,、分數(shù),、升學,，等等。他們認為,，孩子來到學校的唯一目的，在小學就是語文,、數(shù)學再加上英語都考100分,，在中學就是為了升到最好的高中和大學。

  最近幾年,，中國出現(xiàn)了許多著名的建筑,，如鳥巢、水立方,、國家大劇院等,。這些通過面向世界招標而來的獨特的建筑物，無一例外都是外國人的作品,。建國以來,，我們通過清華、同濟大學等知名高等學府培養(yǎng)了那么多建筑學人才,，同樣是學設計的,，為什么我們的建筑設計不如人家？

  我們還會發(fā)現(xiàn),，同樣是一個分數(shù)線錄取到同一個大學,、同一個專業(yè)的人，經(jīng)過4年的專業(yè)學習,，再經(jīng)過幾年的社會實踐,，有的人成為某個領(lǐng)域的專家，有的人則業(yè)績平平,。同樣的學習歷程,，同樣的專業(yè)背景，為什么人慢慢地變得不一樣起來,？

  答案是：決定一個人成大器的關(guān)鍵因素不是上了什么大學,、學了什么專業(yè)，而是其情感發(fā)育的程度,。

只有知道如何停止的人才知道如何加速,。

  情感是孩子成長的基礎(chǔ)，而情感發(fā)育的程度決定于一個人重要的中小學成長階段,。

  教育家阿莫納什維利曾指出,，“孩子來到學校不只是為了學習，也是為了和同伴會面,，和他們一起玩,，彼此交換新聞乃至新玩具，等等。孩子永遠不會丟掉那些使他興奮的,、使他憂傷的,、使他快樂的以及他希望得到的東西。”

  所以,，校園生活不僅僅有課堂,、課本、作業(yè)和考試,，還要擁有五彩繽紛,、豐富多姿的校園體驗活動。因為除了課堂,，孩子只有在火熱而真實的社會生活,、教育生活和家庭生活中，才能完成其情感的發(fā)育,。

  我校確定了《學生情感發(fā)展課程標準》,，其中列出了“健康與安全、整理整頓,、經(jīng)濟觀念,、守時觀念、禮儀,、自主性,、責任感、毅力,、創(chuàng)意,、情緒的安定、寬容與分享,、交際與協(xié)助性,、公正、公共心與親社會行為,、感恩,、環(huán)保意識、生命觀,、勞動,、挫折力”等20項發(fā)展目標，并設計安排了一年進行70項校園體驗活動,。

  我的感悟是：不要把目光僅僅停留在孩子的考卷上,。

  教育是蒙蒙細雨

  小時候在農(nóng)村，經(jīng)常見到這樣一幕：

  土地已經(jīng)干旱得龜裂了,，莊稼都蔫了頭,。一場瓢潑大雨,，下了個溝滿河平，該高興了吧,？但農(nóng)民搖頭說：“這雨太急了,，不接濕。”只有下了三天三夜的小雨,，鄉(xiāng)親們才綻開一臉快樂和幸福,。因為只有蒙蒙細雨，才能濕透土地,，讓農(nóng)民獲得豐收。

  今年,，我兼任校長的濰坊市北海雙語學校承辦了全國第四屆詩文經(jīng)典誦讀研討大會,。其間進行了1個小時的詩文誦讀演出活動，有300多個孩子參與演出,。市教科院的一位領(lǐng)導告訴我,，在觀看節(jié)目的時候，旁邊有人說：“看,，這兩個節(jié)目演得更精一些,。”她說：“您沒有看演出單位是哪里的嗎？是勝利油田黃河雙語學校的孩子啊,。”旁邊的人“啊”了一聲,。這位院長誠懇地對我說：“校長，兩所學校的孩子還是有差距的,。”

  我點頭稱是,。

  作為兩所學校的校長，我深知問題之所在,。黃河雙語學校辦了7年,，參與演出的這批孩子在校呆了三四年；而北海雙語學校剛剛開辦1年,，并且孩子來自四面八方,，并不是我們一手帶起來的，兩校的孩子存在差別,，定在情理之中,。因為一次演出，不僅靠孩子的演技水平,，還有閱讀功底,、舞臺意識、自信心,、相互配合的能力等,，而這些素養(yǎng)是經(jīng)過了無數(shù)次的課堂教學,、校園生活培育出來的。

  我的感悟是：教育不能著急,，要像下小雨,，慢慢地來。

  讓孩子擁有幸福人生

  前幾天走過省會城市的一道高架橋,，看到路邊學校的教學樓上寫著：“培養(yǎng)好每一個孩子,，讓家長放心，讓社會滿意,。”我想,，學校“培養(yǎng)好每一個孩子”是對的，但把評價標準定為“讓家長放心,，讓社會滿意”就有點問題,。

  我校的辦學目標是讓每一個孩子擁有幸福人生，這是基于教育的本質(zhì)和教育工作者的責任而為的,。教育是一種良心活,，她必須關(guān)注每一個孩子的發(fā)展，按照人的認知規(guī)律,，精心教書,，潛心育人。她不能旁顧,，不能低頭,。評價教育和學校是否成功的唯一標準，就是要看每個孩子是否得到了足夠的發(fā)展,，而不是其他,。

  假如學校僅以家長和社會的眼光和口氣行事，并以此為價值取向,，那么在今天這樣一個浮躁的社會,，教師就會成為毀掉孩子的幫兇。例如,，許多家長希望自己的孩子從早上睜開眼就開始看書,、學習，一直到晚上10點以后,，并且孩子每次考試總得滿分或第一名才行,。這樣的“放心”、“滿意”,，我們能夠拿來當辦學的目標嗎,？

  前幾年還有一個口號，叫“一切為了孩子,，為了一切孩子,，為了孩子一切”,，許多學校當作校訓掛在那兒。我覺得很奇怪,，如此的學校,，是為了培養(yǎng)人，還是為了招攬“顧客”,？

  我的感悟是：學校一定要有自己的教育哲學,，千萬不要東風來了向西倒，西風來了又向東倒,。

  當教師更是一份責任

  一位青年教師發(fā)來郵件,，向我傾訴自己的委屈。

  事情是這樣的：在下午的操練時間里,，一個調(diào)皮的男孩自己摔倒了,，胳膊骨裂。這個孩子很內(nèi)向,，沒有告訴教師和同學，也沒有去校醫(yī)務室,，而是回到了教室,。吃晚飯的時候，生活教師發(fā)現(xiàn)男孩左手不得勁,，問他兩次,，他也沒說受傷的事。晚上,，他還上了小機器人班,，玩得也很開心。經(jīng)過一夜的休息,，第二天胳膊紅腫起來,，在班主任的再三追問下，他才說出了受傷的經(jīng)過,。

  發(fā)現(xiàn)傷情后,，班主任立即聯(lián)系家長，并把男孩送到了醫(yī)院,，進行了檢查和處理,。后來，家長找到了學校,，要求給個說法：為什么事情過去20個小時才發(fā)現(xiàn)孩子受傷,，才告訴家長？

  我們可以說：是孩子自己跌倒的,，受了傷自己又不說,，家長憑什么叫學校給個說法,？

  所以，當學校按照制度處理這件事情包括相關(guān)人員的時候,，這位教師很不理解,，也很委屈。

  班主任做錯了嗎,？沒有,，做得很好。

  但是,，為什么還要進行處理呢,？

  我想，重要的是,，做教師更是一份責任,。就像我做校長一樣，不論校園發(fā)生了什么事情,，也不管是不是我的行為所致,，但只要發(fā)生了，我就要承擔所有責任一樣,。

  所謂教師的職責是教書育人,，什么叫育人？如果我們漠視一個孩子的生命價值和尊嚴,，忽視一個孩子的生存狀態(tài)和生活質(zhì)量,，我們“育”出的人，將仍是一個漠視生命價值和尊嚴的人,，沒有慈悲情懷的人,，沒有大愛的人，也一定是一個沒有出息,、不成大器的人,！

  我的感悟是：不要把教師看成一個簡單的謀生的職業(yè)，當教師更重要的是一份責任,。

  誰讓孩子變得冷漠

  我站在某校的走廊里看到了這樣一幕：

  這是個星期五的下午,，放學了，班主任整理教室,，準備下班回家,。這時，一個男孩子跑了回來,，捂著腦袋說：“老師,，我的頭破了！”鮮血從他指縫里冒了出來,。

  這位穿戴很時髦的女教師瞥了孩子一眼,，以不容置否的口氣說：“已經(jīng)放學了,，回家找你媽去！”

  作為一個二年級的孩子,，在他的心目中,，本來是把班主任當作和爸爸媽媽一樣重要的人物來看的，所以他很簡單,，碰到問題,，遇到困難，首先想到的是自己的媽媽和老師,。但現(xiàn)在,，老師一句話，就輕輕地把他打發(fā)走了,！

  我的感悟是：不要輕易種下一顆冷漠,、無情的種子。

  什么是好課的最高境界

  在上世紀90年代,，山東十幾個校長跑到遼寧盤錦去聽魏書生老師的課,。

  校方很熱情，把他們安排進教室,，坐在后面,，等著魏老師上課。校長們想,，今天終于如愿了，看看魏書生的課有多厲害,！上課鈴響了,，魏老師走進來，一句話沒說,，只是在學生中間轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,，瞧瞧這個，看看那個,，時而嘀咕幾聲,，時而交流幾句。校長們沉不住氣,，跑到跟前去看學生在干什么,。學生一邊看書、一邊討論,，寫寫畫畫,，一會兒下課鈴響了，魏書生悄悄地走出了教室,，學生還是該干啥就干啥,。

  回來的路上,，校長們悻悻然。有的說：“跑了這么遠,，啥也沒看到,。”也有的說：“魏書生一句話也沒說，這是什么課,？,！”

  我說：“這才是真正的好課啊。”教師在課堂上不講,，這是好課的最高境界,！

  記得蘇霍姆林斯基說：“在學生的腦力勞動中占首位的，不是熟背,、死記別人的思想,，而是學生自己進行思考。” 教師是學生學習的組織者和推動者,，應充分發(fā)揮主導作用,，創(chuàng)設各類學習情境，讓學生個人的新舊知識間產(chǎn)生磨擦,，讓學生與學生之間,、學生與教師之間產(chǎn)生交換意見的沖動，讓學生的認知產(chǎn)生從感性到理性的飛躍,。

  魏書生老師的課,，正是這一理論的極好佐證。

  我的感悟是：最高效率的教學方式是讓孩子動手,、動眼,、動嘴、動腦的學習,。

  愛心深處是悲憫

  在朱小蔓情感教育國際研討會上,，首都師大的劉慧教授講了這樣一個故事：

  這是一節(jié)公開課。我的身邊是一個感冒的孩子,，他不停地要咳嗽,，但為了不影響課堂，看得出來,，孩子在努力地壓抑自己,。然而低沉的咳嗽聲還是不斷地響起，在活躍的課堂里顯得那么不和諧,。

  下課后,，我問執(zhí)教的教師和聽課的40位觀眾，這堂課.......們聽到了什么聲音？有的說是孩子積極的發(fā)言,，有的說是教師悅耳的講課,，有的說是播放的美妙的音樂……沒有一個人聽到這個感冒的孩子發(fā)出的咳嗽聲！我終于提醒說：“難道大家就沒有注意到一個患了感冒,、不停地咳嗽的孩子嗎,？”大家愕然。

  教育工作者,，首先是一個人道主義者,，如果他的眼里沒有孩子，不能去關(guān)懷一個生命的生存狀態(tài),，那么我們的課堂即使再精彩,，也不能培養(yǎng)出充滿愛心的、大器的小孩,！

  我的感悟是：教師要永遠充滿悲憫心懷,。

  搭建知識與能力的橋梁

鎖在，　　鑰匙在,，　　可怎么打開呢,？

  一個初冬，我在浙江師大聽課,。課間到院子里散步,，發(fā)見草坪上是三三兩兩的學生在讀書。我感到好奇：學生在讀什么如此認真,？

  于是,，我走到一個女孩的背后，瞟了她一眼,，原來在背記政治課本,。書上畫得紅紅綠綠了，估計是快考試了吧,。

  這使我想起24年前讀大學的我,，不也是這樣忙著背記應付考試嗎,？

  可是,，想想工作24年了，原來背記的那些東西,，工作和生活中用到了多少,？沒有啊，記憶中已經(jīng)完全刪除了那些花過的工夫——我們曾經(jīng)浪費了多少時間去背記那些毫無價值的東西??？

  24年，彈指一揮間，但世間變化如此之大：當時我還使用鋼筆在方格紙上表達思想,，而現(xiàn)在已經(jīng)用電腦完成這篇小文,。大學變大了、學生變多了,、信息變快了,，但我們的高校仍舊如此背記，沒有任何變化,，改革一點東西多難啊,。

  我讀碩士的時候，澳大利亞Flinders大學的Tracy教授講授過一門《東亞經(jīng)濟》的課程,，要求課后寫一篇小論文：給5個小題目可以任選,，要求讀7本參考書，引用23個注,，字數(shù)在3000左右,。作業(yè)看似很簡單，但要完成,，需要蹲在圖書館里埋頭讀書,，沒有一個月的準備、思考和寫作,，根本做不出來,！

  Tracy教授的課程沒有考試，但做起來比考試要困難得多,。更重要的是通過論文的寫作,，促使你真正地把某部分的知識變成一種思考、一個論證,、一種能力而終生不忘,！

  我的感悟是：使用背記的方式檢測教學效果，是不負責任的表現(xiàn),。

  以人為本的另一種解讀

  1941年,，南開中學學生謝邦敏參加畢業(yè)考試。謝邦敏素喜文學,，是當時南開首席語文教師孟志蓀先生的得意弟子,，但數(shù)、理,、化的成績欠佳,。當他進入考場，展開物理試卷一看,，頓時目瞪口呆,，他竟然一題也回答不出,。白紙對青天片刻之后，只得交白卷,。但心有不甘,，乃當場填詞一首，調(diào)寄《鷓鴣天》,，詞曰：

  曉號悠揚枕上聞,，余魂迷入考場門。

  平時放蕩幾折齒,，幾度迷茫欲斷魂,。

  題未算，意已昏,，下周再把電,、磁溫。

  今朝縱是交白卷,，柳耆原非理組人,。

  物理教師魏榮爵先生評卷時，也在試卷上賦詩一首,，詩曰：

  卷雖白卷,，詞卻好詞。

  人各有志,，給分六十,。

  按南開校規(guī)，主課一門不及格且補考仍不及格者,，不得畢業(yè),，只作為肄業(yè)。謝邦敏物理獲60分,，乃畢業(yè),，考入西南聯(lián)大，攻法律,。畢業(yè)后,，在北大法律系任助教，受中共地下黨委派遣進入北京市舊法院做書記,，新中國成立后被任命為第一刑庭庭長,，成績斐然。

  假如魏榮爵先生不給謝邦敏60分,，則謝邦敏不能畢業(yè),，也不能進入西南聯(lián)大,，也就成不了新中國第一代大律師,。或者說，按照我們今天學校的做法,，謝邦敏肯定不能畢業(yè),，一個大律師就被輕輕抹掉了。

  人與人之間的差異是巨大的,。一種模式無法培養(yǎng)出國家的棟梁之才,。可幸的是,，謝邦敏攤上了魏榮爵這樣的好老師,，而魏榮爵攤上了張伯苓這樣的好校長，因為,，南開就是這樣的文化,。

  我的感悟是：在高調(diào)“以人為本”的今天，我們?nèi)绾尾庞欣夏祥_這樣的雅量和文化啊,。

  讓學校適應孩子

  我們發(fā)現(xiàn),，在相當多的學校里，孩子們并沒有感覺到愉悅和幸福,，他們學得很苦,、活得很累，甚至厭學,。孩子們喜歡求知但不喜歡去學校,，喜歡讀書但不喜歡上語文課，喜歡探索科學奧秘但不喜歡學數(shù)理化,，喜歡活動但不喜歡體育課……我們的學校到底怎么了,？課堂到底怎么了？,！

  400多年前,，捷克一位偉大的教育家夸美紐斯看到大部分窮人的孩子不能上學，發(fā)明了“班級授課制”,，奠定了今天學校的模式：孩子們來到叫做學校的地方,，30到50個孩子集體生活在一個教室里，由教師集中統(tǒng)一授課,，實現(xiàn)了使用較少教師即能解決眾多孩子的就學問題,，為普及大眾教育提供了可能。但走到今天的“班級授課制”,，在民主主義的浪潮中顯得有些局促不安,。在今天的學校里，實際是讓孩子適應學校的,，看看學校里成人設計的一切細節(jié),、全部的運行方式,，都是讓孩子無條件服從的：孩子不能選擇自己喜歡的課程，不能選擇自己喜歡的教師和教室,，不能選擇自己游戲的時間和項目……

  我們看似日益成熟的教育教學模式,，越來越趨向于功利化和工具性，當我們把教材,、作業(yè),、考試等這些用來促進人發(fā)展的手段當作教育的目標來追求的時候，最終,，孩子失去了越來越多的自由,。

  把學校和監(jiān)獄區(qū)別開的那堵墻，就是自由,。如果我們讓孩子失去了更多的自由,，那么，學校和監(jiān)獄的距離將是一步之遙,。

兩點之間最短的距離不一定是直線,。

  我的感悟是：讓學校適應孩子，而非讓孩子適應學校,。