萬(wàn)病不治求之于腎,。求之于腎就是救陽(yáng)氣
“已亡之陰難以驟生,，
未亡之氣所當(dāng)急固 凡是脾胃病，假使理中不效,，速用四逆,，就是補(bǔ)火生土！中氣傷猶可救,，腎氣
傷,，彭子益叫做：拔陽(yáng)根，從根拔起,，生命終結(jié),！ 明代張景岳《景岳 全書(shū)》說(shuō)，治病的時(shí)候,，假使你錯(cuò)了,，寧可錯(cuò)以誤補(bǔ)，不可失于誤攻,，誤補(bǔ)猶可解救,，誤攻 則噬臍莫及（表示悔恨到了極點(diǎn)）， 還有一句話：這是我讀各家傷寒論注時(shí)發(fā)現(xiàn),，他們都
具有這種觀點(diǎn)：病的來(lái)路就是病的去路,，病從太陽(yáng)來(lái)，通過(guò)各種方法,，再把它透發(fā)出去就好 了,。不要見(jiàn)病治病，不要見(jiàn)到現(xiàn)階段的東西,，花費(fèi)了很大力氣，不知道來(lái)龍去脈,，抬手動(dòng)腳 就錯(cuò)了,。 兩種病的癥候歸納起來(lái)主要表現(xiàn)為：咳、喘,、腫,、全身痛，按六經(jīng)來(lái)講就是表里同病,。風(fēng)心
病,，就是金匱要略烏頭湯證的虛化,，肺心病，就是小青龍湯證的虛化,。所以我治這兩種病就 是以這兩張方子為基礎(chǔ),，結(jié)合病人當(dāng)時(shí)的體質(zhì)方面主要的缺陷，先救本氣,，保胃氣,，固腎 氣，用張仲景留下的方子來(lái)來(lái)探索治療的方法,。 |
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來(lái)自： 林門堂上 > 《我的圖書(shū)館》
