《AECT Definition and Terminology Committee document #MM4.0》中,，Michael?Molenda把教育技術(shù)界定為：

 Educational technology is the study and ethical practice of facilitating learning and improving performance by creating, using, and managing appropriate technological processes and esources.(2005定義)

華南師范大學(xué)的焦建利老師——教育技術(shù)是指通過創(chuàng)建,、運(yùn)用和管理適當(dāng)?shù)募夹g(shù)過程和資源來促進(jìn)學(xué)習(xí)和提升績效的研究和符合職業(yè)道德規(guī)范實(shí)踐。

北京師范大學(xué)劉志波博士——教育技術(shù)是通過創(chuàng)設(shè),、使用,、管理合適的技術(shù)性的過程和資源，以便利學(xué)習(xí)和提高績效為目的的合乎職業(yè)道德規(guī)范的研究和實(shí)踐,。

人們十分熟悉的AECT1994年定義是這樣的：

“教學(xué)技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí),，對有關(guān)的過程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā),、利用,、管理和評價(jià)的理論與實(shí)踐。”（AECT1994）

 該定義的英文原文如下：Instructional Technology is the theory and practice of design, development, utilization, management and evaluation of processes and resources for learning.

05定義把94定義的提法,，“教學(xué)技術(shù)”改為“教育技術(shù)”,，將教育技術(shù)的五個(gè)領(lǐng)域合并為三個(gè)領(lǐng)域,，新定義強(qiáng)調(diào)的幾個(gè)主要的關(guān)鍵詞引起了人們的極大興趣，帶給我們諸多啟示： 

“創(chuàng)造”,，創(chuàng)造指的是在各種不同的,，正式或非正式的環(huán)境中，創(chuàng)建學(xué)習(xí)情境所涉及到的研究,、理論和實(shí)踐,。創(chuàng)造可以包括一系列活動(dòng)，具體根據(jù)使用的設(shè)計(jì)方法而定,。設(shè)計(jì)方法可以由不同的習(xí)慣衍化而來：包括審美的,、科學(xué)的、工程的,、心理的,、程序的、系統(tǒng)的,。每一種都可以用來為有效的學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的材料和條件,。

 例如，系統(tǒng)方法要求這樣一個(gè)過程：分析教學(xué)問題,，設(shè)計(jì)和開發(fā)一個(gè)解決方案,，在每個(gè)步驟過程中進(jìn)行評價(jià)并作相應(yīng)修改，然后實(shí)施解決方案,。在過程中的的評價(jià)和修正活動(dòng)稱之為形成性評價(jià),，而在項(xiàng)目的最后對結(jié)果的評價(jià)稱之為總結(jié)性評價(jià)。不同的階段所提出的評價(jià)問題是不同的,。在前端分析階段,，問題是：是否存在一個(gè)績效問題，是否需要用教學(xué)來解決這個(gè)問題,？在學(xué)習(xí)者分析階段,，問題是：學(xué)習(xí)者的特征是什么？在任務(wù)分析階段,，問題是：學(xué)習(xí)者需要掌握什么技能,？在設(shè)計(jì)階段，問題是：學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么,？設(shè)計(jì)方案是否符合這個(gè)目標(biāo),？教學(xué)材料是否體現(xiàn)了信息設(shè)計(jì)的原則？在開發(fā)階段,，問題是：這個(gè)設(shè)計(jì)原型是否能引導(dǎo)學(xué)習(xí)者通向最終的目標(biāo),？在實(shí)施階段，問題是：是否使用了新的解決方案,？是否使用得恰當(dāng),？對最初的問題產(chǎn)生了什么影響,？

 “使用”，這一要素是指將學(xué)習(xí)者帶入學(xué)習(xí)環(huán)境,，接觸學(xué)習(xí)資源所涉及的理論和實(shí)踐,。正因?yàn)槿绱耍@是一個(gè)中心活動(dòng),?；顒?dòng)從選擇合適的過程和資源（或稱之為方法和材料）開始，無論這選擇來自于學(xué)習(xí)者還是教師,。明智的選擇必需基于對材料的評價(jià),，即判斷現(xiàn)有的資源是否適合對象和目的。通常在一個(gè)教師的指導(dǎo)下,，經(jīng)過一些步驟,，學(xué)習(xí)者在某個(gè)環(huán)境中接觸學(xué)習(xí)材料。這樣的設(shè)計(jì)和操作過程可以稱之為利用（utilization）,。如果資源中涉及不熟悉的媒體類型或方法,，需要事先對其可用性進(jìn)行測試,。

 當(dāng)前,，人們努力促使教師考慮教學(xué)革新，推廣革新,。這種傳播的過程也視為另一種階段的使用,。當(dāng)教師將新的資源與課程計(jì)劃結(jié)合起來時(shí)，這就稱之為整合（integration）,。當(dāng)這種整合大規(guī)模發(fā)生,，并與革新組織結(jié)構(gòu)相結(jié)合時(shí)，則稱之為制度化（institutionalization）,。

 “管理”,，教育技術(shù)領(lǐng)域工作者最早的職責(zé)之一就是管理。在早年,，管理的形式就是指導(dǎo)視聽中心的操作,。當(dāng)媒體的制作和教學(xué)開發(fā)過程變得日益復(fù)雜化和大規(guī)模時(shí)，工作人員還必需掌握項(xiàng)目管理（project management）技能,。當(dāng)開發(fā)基于信息和通信技術(shù)的遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目時(shí),，教育技術(shù)人員又參與了傳輸系統(tǒng)管理（delivery system management）。所有的這些管理功能都是人事管理和信息管理的子功能,。所謂人事管理和信息管理,，指的是組織工作人員，設(shè)計(jì)和控制管理過程或組織中的信息存儲和處理,。周到的管理同樣要求進(jìn)行項(xiàng)目評價(jià),。在系統(tǒng)方法中,，要求采用質(zhì)量控制措施，以監(jiān)督結(jié)果,，采用質(zhì)量保證措施,，使管理過程不斷得到優(yōu)化。

 定義特別闡明了為什么不再把“評價(jià)”作為一個(gè)專門的領(lǐng)域,，因?yàn)槎x提到的教育技術(shù)概念中的三個(gè)主要功能——?jiǎng)?chuàng)造,、使用和管理，可以被視為三種獨(dú)立的活動(dòng),，由不同的人士在不同的時(shí)間中各自進(jìn)行,。它們也可被視為一個(gè)大的教學(xué)開發(fā)過程中的不同階段。從系統(tǒng)方法論來看,，每個(gè)階段都伴隨著評價(jià)的過程,，實(shí)現(xiàn)對每個(gè)階段的過程進(jìn)行監(jiān)督，并采取糾正性措施,，這正是系統(tǒng)方法的重要特征,。

 新的定義特別強(qiáng)調(diào)了“提高績效”與“符合倫理道德”，這是對94定義的進(jìn)一步完善和發(fā)展,。定義指出：

 “績效”,，在定義中，績效指的是學(xué)習(xí)者的能力及其在新環(huán)境中的遷移能力,。從歷史上看,，教育技術(shù)始終特別注重于結(jié)果，可以程序教學(xué)為例,，這是第一個(gè)冠以教育技術(shù)名稱的教學(xué)過程,。程序教學(xué)以用戶在教學(xué)后完成“最終目標(biāo)”的程度進(jìn)行評價(jià)。最終目標(biāo)以精確的條件進(jìn)行陳述,，然后訓(xùn)練學(xué)習(xí)者,，并根據(jù)學(xué)習(xí)者在這種條件中的表現(xiàn)情況進(jìn)行評價(jià)。“提高績效”同樣強(qiáng)化了學(xué)習(xí)的新的含義：不僅是靜態(tài)的知識,，而是應(yīng)用的能力,。這段定義也反映了美國人對績效的理解，不僅僅指學(xué)習(xí)成績,，更重視學(xué)習(xí)者的能力及其在新環(huán)境中的遷移能力,。

 “符合倫理道德”，新定義強(qiáng)調(diào)指出,，長久以來,，教育技術(shù)一直堅(jiān)持符合倫理道德的立場，并有一系列道德規(guī)范實(shí)踐要求。AECT道德規(guī)范委員會(huì)通過提供一些可供討論和理解的個(gè)案實(shí)例,，積極地建立該領(lǐng)域的道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),。事實(shí)上，針對社會(huì)上最近對于媒體和知識產(chǎn)權(quán)的使用道德規(guī)范的強(qiáng)調(diào),。該委員會(huì)已對教育技術(shù)領(lǐng)域的要求做了說明,。

 教育技術(shù)領(lǐng)域?qū)惱淼赖碌年P(guān)注正在日益增強(qiáng)。倫理道德并不僅僅只是一些“規(guī)定和要求”,，它是行為實(shí)踐的基礎(chǔ),。事實(shí)上，與其說符合倫理道德的實(shí)踐是一系列的要求,、界定和新的規(guī)則,，還不如說它是一種工作的方法或構(gòu)想。我們的定義將符合倫理道德的實(shí)踐視為本專業(yè)成功的核心,，如果缺乏倫理道德的考慮,，教育技術(shù)是不可能成功的。

     新的定義對倫理道德的的理解不僅僅是知識產(chǎn)權(quán),、版權(quán)意識等,，更重視社會(huì)責(zé)任感。定義一再強(qiáng)調(diào),，從批判性的視角而言,，教育技術(shù)的專業(yè)人士必需質(zhì)問自己的實(shí)踐活動(dòng)，對自身在恰當(dāng)?shù)?、符合倫理道德?yīng)用方面加以關(guān)注,。從批判性的視角而言,，我們無論是對那些最基本的概念,，如傳統(tǒng)的系統(tǒng)方法的和教學(xué)技術(shù)的效力，或是對那些強(qiáng)勢的理論,，如設(shè)計(jì)和開發(fā)技術(shù)方案等,，都要加以質(zhì)問。采取一種后現(xiàn)代主義的姿態(tài)可以推動(dòng)教育技術(shù)工作者在實(shí)踐中考慮學(xué)習(xí)者,、學(xué)習(xí)環(huán)境和社會(huì)對“好”的需求,。考慮應(yīng)當(dāng)包括誰,、向誰授權(quán)以及誰擁有權(quán)威是設(shè)計(jì)和開發(fā)學(xué)習(xí)方案中的新問題,，但是一種注重倫理道德的立場認(rèn)為，教育技術(shù)工作者除了考慮那些傳統(tǒng)的有效性和效率的概念之外,，必需堅(jiān)持對自己的實(shí)踐行為提出質(zhì)問,。

 AECT道德準(zhǔn)則包括了“旨在幫助其個(gè)體成員和集體都保持一種高水平的專業(yè)行為” (Welliver, 2001)的原則。AECT道德準(zhǔn)則分為三個(gè)部分：對個(gè)體的承諾，如對獲取研究材料的途徑的保護(hù),，努力保護(hù)專業(yè)人員的健康和安全,；對社會(huì)的承諾，如對于教育問題提出真實(shí)的公眾聲明,，從事公正,、平等專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)；和對行業(yè)的承諾,，如提升專業(yè)知識和技能,，對發(fā)表的著作和觀點(diǎn)給予準(zhǔn)確的評價(jià)。在三個(gè)原則領(lǐng)域中,，每個(gè)都列出了一系列的承諾,，來幫助教育技術(shù)專業(yè)人士知曉應(yīng)采取的恰當(dāng)行為，不管他們的背景和職務(wù)如何,，都應(yīng)如此,。這為那些研究者、教授,、顧問,、設(shè)計(jì)師和學(xué)習(xí)資源主管提供了需要考慮的事項(xiàng)，舉例而言,，來幫助他們形成自己的專業(yè)行為和符合倫理道德的操作方式,。

 

摘自：AECT2005教育技術(shù)定義引發(fā)的批判性思考
黎加厚  （上海師范大學(xué)教育技術(shù)系 上海 200234）