|
梅墨生 1960年—2019年6月14日 出生于河北，號(hào)覺(jué)公,。齋號(hào)為一如堂,。書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人,、學(xué)者,、太極拳家。中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員,，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,。文化部國(guó)家藝術(shù)科研課題項(xiàng)目評(píng)審專(zhuān)家，中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事,，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事,、民盟中央文化委員會(huì)委員，杭州黃賓虹學(xué)術(shù)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),，《20世紀(jì)美術(shù)作品國(guó)家檔案》藝術(shù)專(zhuān)家委員會(huì)委員,，中國(guó)美術(shù)學(xué)院、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,、廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,、中國(guó)書(shū)法院、臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué),、北京中醫(yī)藥大學(xué)等多所大學(xué)客座教授,、研究員。中醫(yī)影響世界論壇副秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)武術(shù)七段,，北京吳式太極拳研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),，武當(dāng)山武當(dāng)拳法研究會(huì)顧問(wèn) 01/
評(píng) 吳昌碩 書(shū)法 滬上無(wú)須吳四絕,，開(kāi)宗領(lǐng)袖史名磐,。
梅墨生：“吳昌碩行書(shū)以及草書(shū)的筆法是'如錐劃沙’式的，從形態(tài)學(xué)角度看很簡(jiǎn)單,，但因?yàn)樗P力強(qiáng),，筆氣厚，筆勢(shì)壯,，所以我們?cè)谛蕾p時(shí),，可以被其'力’與'氣’的美所吸引、所感染而不去計(jì)較那方面的缺憾,。在這一點(diǎn)上,，他的隸書(shū)亦如此。吳氏書(shū)法粗獷奔放,，諸體雜糅,，率然蕪然，其佳者,，如龍?bào)磋F屈,，其差者，有橫斜習(xí)氣,，粗率少余韻,。”
02/ 評(píng) 沈曾植 書(shū)法 學(xué)在非常史,，通儒說(shuō)乙庵,。聊看書(shū)外字,，九勢(shì)獨(dú)深諳,。
梅墨生：“沈氏之為人既沉潛自晦，衡諸其書(shū)，亦線(xiàn)畫(huà)凝煉而氣勢(shì)鋪陳,，靈光內(nèi)蘊(yùn)而骨力洞達(dá),，誠(chéng)清民之書(shū)法巨擘，斷非虛譽(yù),?！?nbsp;又：“余評(píng)寐叟書(shū)，工處在拙,，妙處在生,，勝人處在不穩(wěn)······這'不穩(wěn)’即奇變、險(xiǎn)絕之美,?！?/span>
03/ 評(píng) 康有為 書(shū)法 繚繞老藤旋老氣,，開(kāi)張?zhí)祚R號(hào)天游,。
書(shū)蹤瘞鶴非常態(tài)，竟令陽(yáng)剛步上流,。
梅墨生：“康氏書(shū)法就是一股浩邁自適,、夭嬌不凡的氣——舒放盤(pán)旋，有我無(wú)人,?！?/span>
04/ 評(píng) 鄭孝胥 書(shū)法 
梅墨生：“鄭氏書(shū)法宗東坡行,、率更楷,，舒放自適，飲譽(yù)清末,，然矯然已遠(yuǎn)'石壓蛤蟆’之旨趣,，而乏歐陽(yáng)精緊之意味矣?！?/span>
05/ 評(píng) 曾熙 書(shū)法
梅墨生：“曾農(nóng)髯乃滬上碑版碩彥，承清代之余緒，化碑冶帖,，行楷幾出《張黑女》,，陳雄而能飛揚(yáng)?！?/span>
06/ 評(píng) 華世奎 書(shū)法 商場(chǎng)成名勸業(yè)書(shū),，
梅墨生：“華氏之楷為'館閣體’一脈，肥厚寬嚴(yán)有老將坐帳之態(tài),，而風(fēng)華稍遜,。” 07/ 評(píng) 齊白石 書(shū)法 龍山詩(shī)子到京華,，俗世聲名譽(yù)蟹蝦。無(wú)奈千鈞扛鼎筆,，可憐萬(wàn)幅換錢(qián)瓜,。
梅墨生：“老人喜愛(ài)見(jiàn)情性,、易表現(xiàn)的行草體勢(shì),，同時(shí)也喜愛(ài)開(kāi)合大、有裝飾美感的篆隸體勢(shì),，事實(shí)上,，為行為草為篆為隸都已'著我之色彩’，無(wú)不強(qiáng)烈地閃爍著齊白石的人格精神與審美理想合一的光芒,。嚴(yán)格而言齊白石只擅作行,、篆二體?！?nbsp;又：“齊篆是繼吳昌碩石鼓書(shū)法之后,，獨(dú)一無(wú)二的一種大方美的典范?！?/span>
08/ 評(píng) 黃賓虹 書(shū)法 畫(huà)筆錐沙跡，書(shū)痕蝕木蟲(chóng)。
梅墨生：“'自然美’的召喚終于使他在三代古文字的意趣上找到了自我的藝術(shù)感受：自然,、古樸、沖淡,、柔中含剛,。為此，先生書(shū)藝進(jìn)入晚年后日漸醇雅古樸,、平和簡(jiǎn)凈,，不能不說(shuō)這是他心儀三代古文字的結(jié)果。顏平原行稿書(shū)的樸茂雄渾,、倪云林行楷書(shū)的清勁和雅,，在三代古文氣息的黏合下，獨(dú)成一面貌,，使其點(diǎn)畫(huà)富有了古來(lái)也不多見(jiàn)的'如屋漏痕’'如綿裹鐵’的高古之美,。”又：“黃先生書(shū)法的'淡化’點(diǎn)畫(huà)（線(xiàn)條）,，其結(jié)果不僅沒(méi)有減弱審美視覺(jué)的感受效果,，卻增添了一種'強(qiáng)化’處理以取得的審美補(bǔ)償?！?/span>
09/ 評(píng) 吳稚暉 書(shū)法
梅墨生：“吳稚暉書(shū)法以民國(guó)真、草,、隸,、篆四大家之篆而聞名于世，因種種原因,，大陸很少介紹他,。其篆書(shū)之堅(jiān)勁精嚴(yán)一如其為人之剛?cè)岵?jì)、進(jìn)退自如,?！?/span>
10/ 評(píng) 李瑞清 書(shū)法 梅花數(shù)百伴梅庵，兩袖清風(fēng)美杏壇,。滿(mǎn)腹前朝忠舊主,，開(kāi)襟新學(xué)掌東南。曾澆蒲柳成桃李,，卻運(yùn)堅(jiān)毫似繭蠶,。
梅墨生：“李氏書(shū)法之優(yōu)處在老到,，之病處在顫抖,。”11/ 評(píng) 鄭誦先 書(shū)法 莫忘書(shū)壇講座頻,，京城結(jié)社有斯人,。
梅墨生：“包括晚年的鄭誦先在內(nèi),，這些章草書(shū)家們非常重視取鑒《爨寶子》筆意、結(jié)字,，這是趙,、宋章草書(shū)所沒(méi)有的東西。這種'吸收’的結(jié)果,，是在他們的作品中留下了'重拙’的痕跡：同樣唱一首歌,，趙、宋的章草'音調(diào)’比較沈,、王,、鄭的章草'音調(diào)’要委婉柔和并且細(xì)膩得多?！?/span>12/ 評(píng) 潘天壽 書(shū)法 詩(shī)吟黃褐西湖葉,，畫(huà)寫(xiě)青紅雁宕痕,。
梅墨生：“潘先生的書(shū)法寓'圓’——篆籀意于'方’——碑版意之中,，創(chuàng)造了斬截而蓬松的自我'線(xiàn)性’，以筋骨的特出,，昭示個(gè)性的精神力量,，獨(dú)步于現(xiàn)代書(shū)壇?！?/span>又：“用'方’作為其書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)特征,，不是簡(jiǎn)單一時(shí)興到。結(jié)合先生繪畫(huà)中大量使用'方’布白,，'方’構(gòu)圖,，'方’框架,，'方’造型（狀物），我們完全有理由認(rèn)為,，潘先生是以'方’這個(gè)視覺(jué)形態(tài)傳達(dá)自己的藝術(shù)精神與審美趣尚的,。這自然使我們聯(lián)想到西方高更繪畫(huà)、塞尚繪畫(huà),、馬蒂斯繪畫(huà)的幾何形表現(xiàn),，以及一些抽象主義、立體主義的繪畫(huà)藝術(shù),?！?/span>12/ 評(píng) 吳玉如 書(shū)法 風(fēng)情才調(diào)少青年，沽口津門(mén)隱古賢,。 亂世清流無(wú)所用,，妖氛生活豈從前？ 文章命達(dá)時(shí)相忤,，翰墨聲高價(jià)可憐,。 早秀晚拖鋒穎變，傷心人語(yǔ)落華箋,。
梅墨生：“吳玉如書(shū)法所表現(xiàn)的淵雅灑脫的美感,，是獨(dú)具風(fēng)采的，具有個(gè)性化的意義,。泛常而論,，我們的審美體驗(yàn)可以在吳的書(shū)法創(chuàng)作中欣賞到傳統(tǒng)功力的深厚感、技巧表現(xiàn)的嫻熟與優(yōu)美感,，以及濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,，這是吳玉如成功的基礎(chǔ)與成因?！?/span>13/ 評(píng) 林散之 書(shū)法 風(fēng)云紙上筆能旋,，書(shū)法真如太極拳。大聾只是聾朝市，妙語(yǔ)原來(lái)語(yǔ)佛仙,。
梅墨生：“林先生的用筆合理巧妙地糅進(jìn)了一些山水畫(huà)中的'皴法’意趣,，又大膽借鑒了山水畫(huà)的水墨法,，微妙地拓展了筆法的表現(xiàn)力，既新又古,，近于干擦的散鋒,，卻能在精湛的指腕控制下裹束隨意,，獨(dú)成新異的筆調(diào)，這是一種歷史性的突破,?！?/span>又：“顯然，必然的破壞是創(chuàng)造的前提,，而創(chuàng)造的真諦離不開(kāi)取古去古,。林散之的草書(shū)作品，來(lái)自個(gè)人性靈,，又來(lái)自前人傳統(tǒng),，也來(lái)自它的詩(shī)畫(huà)藝術(shù)與江山氣象之助。衡諸歷代大家,，莫不是善于參化天地山川而為我用的,。這是林書(shū)的又一大啟示?！?/span>14/ 評(píng) 鄧散木 書(shū)法
梅墨生：“假若,，鄧散木先生不是那樣追求藝術(shù)表現(xiàn)上的全面與多能,，或許便利于他對(duì)書(shū)法深度的探索？筆者懷疑,，世俗習(xí)慣中力爭(zhēng)塑造一個(gè)全面型的書(shū)家傳統(tǒng),，很大程度上的確會(huì)影響書(shū)家們對(duì)書(shū)法本體的深層追求與專(zhuān)一的開(kāi)創(chuàng)型,。作為繼承型的書(shū)家,，鄧散木比較全面地實(shí)現(xiàn)了他對(duì)傳統(tǒng)最高標(biāo)準(zhǔn)'二王’風(fēng)范的回歸與沿襲，這是必須肯定的,?！?/span>15/ 評(píng) 陸維釗 書(shū)法 篆隸新門(mén)戶(hù),，詩(shī)文老矩規(guī)。
梅墨生：“陸的行草書(shū),，就風(fēng)格表現(xiàn)而言便以氣勢(shì)跌宕,、風(fēng)神茂密幽邃而自立門(mén)戶(hù)。他把'二爨’的筆法予以行書(shū)化,，以碑入行草,，連綿回蕩、意態(tài)夭矯,，別具一種表現(xiàn)上的張力,。”16/ 評(píng) 朱復(fù)戡 書(shū)法 陶磚簡(jiǎn)詔毛公鼎，缶老門(mén)中舉義方,。
梅墨生：“朱氏書(shū)法多能兼善,，而篆隸冶于一體，生面別開(kāi),?！?/span>17/ 評(píng) 王蘧常 書(shū)法 碧樹(shù)交枝柯，意境蹉跎,。沉凝老筆自摩娑,。
秦漢史如何,？了盡風(fēng)波。書(shū)中賾學(xué)世不多,。
近代學(xué)人評(píng)又傳,，白馬經(jīng)馱。
梅墨生：“王蘧常章草的面目在現(xiàn)當(dāng)代書(shū)壇可以說(shuō)十分不同于常態(tài),，那種取法三代古文字,，在帛簡(jiǎn)鼎銘碑版中獨(dú)鉤玄奧的戛戛自造，放諸書(shū)史之中,，也是一種名副其實(shí)的'獨(dú)樹(shù)’,。”18/ 評(píng) 沙孟海 書(shū)法 沉雄老邁吳門(mén)士,，學(xué)問(wèn)文章仰上庠,。陣馬風(fēng)檣山海倒，榜書(shū)無(wú)愧大堂皇,。
梅墨生：“沙先生一生的生活氛圍基本上是在文化的環(huán)境里,，在草長(zhǎng)鶯飛的秀麗的江南,。這對(duì)于形成他的書(shū)法風(fēng)格應(yīng)該具有相當(dāng)?shù)淖饔谩Ｈ欢幸馕兜氖?，他的藝術(shù)面貌就風(fēng)格來(lái)講,，卻是傳統(tǒng)審美的'陽(yáng)剛’和西方人審美范疇的'壯美’一路?！?/span>又：“遺憾的是,，沙的書(shū)法不自覺(jué)地產(chǎn)生了習(xí)氣，特別是晚年的行草書(shū),?！?/span>19/ 評(píng) 高二適 書(shū)法 學(xué)術(shù)評(píng)量出直腸，汪洋恣肆類(lèi)康梁,。驚風(fēng)飛起行章草,，誰(shuí)惜英雄入渺茫。
梅墨生：“高二適章草創(chuàng)作勢(shì)力于向今草系統(tǒng)的'大草’中借鑒'氣勢(shì)’,，把古人的字字獨(dú)立的章草轉(zhuǎn)換為類(lèi)似于今草作品的連綿回護(hù),，增強(qiáng)了節(jié)奏的韻勢(shì)上的美感，屬于獨(dú)運(yùn)匠心,?！?/span>又：“高二適章草創(chuàng)作在豐富審美式樣、拓寬創(chuàng)作領(lǐng)域方面取得了可喜成就,。就藝術(shù)表現(xiàn)來(lái)說(shuō),，其書(shū)意氣風(fēng)發(fā)，而'神’過(guò)于'形’,，'氣’過(guò)于'質(zhì)’——感覺(jué)與理解優(yōu)于表現(xiàn)上的完美,。”▼點(diǎn)擊小程序進(jìn)入書(shū)齋集市▼
轉(zhuǎn)載聲明：本文系編輯轉(zhuǎn)載,，轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息,，并不代表本網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容,、版權(quán)和其它問(wèn)題,，請(qǐng)與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容,！
|
