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舍得之間詩(shī)院第202505期 || 舍得詩(shī)派理論【卷十四:婉豪之間】

 一葉知秋9818 2025-01-15

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    【序 引】

    詞至兩宋,,創(chuàng)作極盛,各種風(fēng)格紛呈,。主流詞貌,,有二大格調(diào),各擅勝場(chǎng),。一個(gè)是“豪放派”,,代表人物是蘇軾、辛棄疾,、岳飛,、張孝祥、張?jiān)傻鹊?。另一個(gè)是“婉約派”,,代表人物有柳永、張先、晏殊,、晏幾道,、歐陽(yáng)修、秦觀,、賀鑄,、周邦彥、李清照,、李煜等等,。

    這種風(fēng)格的劃分幾乎成為了詞壇共識(shí)。上面這些代表人物,,也自然被加注標(biāo)簽,。要么豪放,要么婉約,。其實(shí),,這分類法,有點(diǎn)簡(jiǎn)單粗暴,。舍得之間認(rèn)為,,豪放或者婉約,只屬于宋詞本體情味的不同表現(xiàn),,與具體的詞人并無(wú)關(guān)聯(lián),。為詞家定風(fēng)格,等于貶低了詞家,。

    幾乎所有詞家皆是多能者,,他們不僅詩(shī)學(xué)底蘊(yùn)純熟,更是以境生情,,倚情定調(diào),。決不會(huì)偏執(zhí)于豪放或婉約。因?yàn)?,所謂“豪放”或“婉約”,,只是一種詞品而已。正如司空?qǐng)D論詩(shī),,詩(shī)有二十四品,。詩(shī)品有雄渾等等,不等于某個(gè)詩(shī)人專寫雄渾,。其寫出雄渾,,恰逢其感而已。

    再如蘇辛,,除了豪放大氣之詞,,又何嘗缺少婉約情味小調(diào)。再看婉約派的發(fā)言人李清照“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”,。英雄襟懷,,豪氣干云。再看偎紅倚翠的柳三變“未遂風(fēng)云便,,爭(zhēng)不恣狂蕩,。何須論得喪。才子詞人,,自是白衣卿相”,,氣度不羈,意氣豪放,。

    宋之詞人風(fēng)味各異:晏殊溫婉閑適,、黃庭堅(jiān)飄逸瀟灑、秦觀清雋婉約,、周邦彥婉豪兼具,、葉夢(mèng)得激昂踔厲、朱敦儒清疏俊麗,、史達(dá)祖清俏婉美,、劉克莊豪邁悲慨。如此等等,,皆是看其部分作品而得印象,。某些人偏于某些風(fēng)格,緣于性格,,緣于時(shí)空,。寫作風(fēng)格會(huì)隨遇而換的。

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舍得之間詩(shī)院院長(zhǎng) 孫連宏

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再探詞源



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    開辟宋朝,,趙匡胤為什么要崇文抑武,?那是因?yàn)樗麆倧牡鬲z里走出來。唐宋之間的亂世悲歌,,不忍回望,。那是中國(guó)歷史上最慘烈的亂世。軍閥混戰(zhàn)的皇帝們,,流氓成性、父子相殘,、兄弟相殺,、禮崩樂壞、人心不古,、道德盡失,。沒有文明的制約,人性之惡,淋漓盡致,。

    宋代理學(xué)興起,,其實(shí),也是緣于前世之混亂,。五代,,喪天理而伐人道,亂綱常而無(wú)人性,。宋代程朱理學(xué),,首重“天理”,堅(jiān)持天人關(guān)系,,認(rèn)定天人相與,。所謂理學(xué)之“理”,其實(shí)就是一個(gè)“序”的存在,。此等之序,,源于亂,終于歸,。因?yàn)榇髞y所以大治,,雖然可能矯枉過正。

    歷代朝廷都分為文武兩班,。血拼江山靠武士,,謀劃江山靠文人。武士?jī)?yōu)勢(shì)是戰(zhàn)斗力,,文人強(qiáng)項(xiàng)是思想力,。以文抑武那是緣于戰(zhàn)亂之痛,以理抑文則是懼怕文人之個(gè)性,。所以,,宋之國(guó)策都是有淵源的,這是一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的關(guān)系,。當(dāng)然,,最終大宋所亡就是一種失衡的結(jié)果。

    宋代詩(shī)學(xué),,亦被大宋時(shí)局所影響,。因?yàn)槌缥模栽?shī)學(xué)濫觴,。因?yàn)橹乩?,所以?shī)詞分家。宋詩(shī)主流,,宋詞分支,。宋詩(shī)沿襲唐詩(shī)近體,,但因理學(xué)影響而失之天真,偏于理趣,。宋詩(shī)也妙,,卻妙在玄機(jī),妙在機(jī)理,。與唐詩(shī)相比,,少了一份性情,少了一份天真,。后人讀之,,以為不如唐詩(shī)。

    詩(shī)詞分家,,詞學(xué)另立門戶,。有如青蓮,出污泥而不染,。有如弦歌,,出紅塵而高標(biāo)。東坡倡“自是一家”,,易安倡“別是一家”,,或重詞的體制,或從詞的聲情,,各有詞學(xué)主張和審美理想,。領(lǐng)一代風(fēng)騷,對(duì)后世影響頗深,。也只有那些偉大的詩(shī)人進(jìn)入,,宋詞,才釋放出歷史光彩,。

    翻閱《全唐詩(shī)》,,我們發(fā)現(xiàn),詩(shī)歌體裁豐富多彩,。雖然近體詩(shī)是唐詩(shī)的主要標(biāo)志,。但其各種古體詩(shī)很多,古風(fēng)之歌行吟,,琳瑯滿目,。李白最擅長(zhǎng)的,其實(shí)是古風(fēng),。杜甫擅律,,但古體古風(fēng)詩(shī)的數(shù)量也相當(dāng)多。白居易甚至與元稹合而開創(chuàng)元白體,,新樂府風(fēng)格,。唐詩(shī)繁榮,形體多變,。

    而翻閱《全宋詩(shī)》則不然,,雖然數(shù)量五倍于《全唐詩(shī)》,但幾乎都是格律詩(shī),。即使是長(zhǎng)篇也是長(zhǎng)律為主,。言宋詩(shī)不如唐詩(shī),體裁之多寡,,可能也是判斷標(biāo)志之一,。舍得之間常言,形決定意,,形就是意,。詩(shī)歌體裁是形,也是意,。形單一則意寡淡,,變化少則少靈機(jī)。宋詩(shī)多用律,,源于宋人偏向序,。

    人之天性是不可壓制的,正如是,,可以禁錮人的發(fā)言,,卻禁錮不了人的思想。所以,,大宋當(dāng)局并不蠢,,他不以“理”而強(qiáng)天下。他們以疏導(dǎo)而非強(qiáng)堵,。他們?cè)试S變通,,允許詩(shī)歌的世俗變體。甚至,,皇帝自己也玩起了這樣的詩(shī)之變體,,也就是“宋詞”。

    也因此,,宋詞的本質(zhì),,是一種人之天性的釋放。理論上,,它是詩(shī),,而且暗合了“詩(shī)言志”。不論是妖冶艷詞,,還是肅穆豪言,,其實(shí)都是性情之體現(xiàn),。因?yàn)榈匚徊顒e,晏殊瞧不起柳永,。但就性情而言,,兩人其實(shí)并無(wú)差別。皆有溫婉,,皆有舒朗,,皆有豪氣,因?yàn)?,天性使然?/span>

    了解宋詞的一些本源,,我們就可以走出一些誤區(qū):首先,“詩(shī)莊詞婉”是一個(gè)偽概念,。詩(shī)同樣可以婉,,詞一樣可以莊。莊或者婉,,取決于作者情志所向,。并不取決于詩(shī)詞之類別。其次,,豪放與婉約也只屬于詞之品味,。它不是詞人標(biāo)簽。再就,,《詩(shī)品》就是《詞品》,。

    舍得之間贊成以詩(shī)入詞,認(rèn)為《詩(shī)品》同樣屬于《詞品》,。史上一些學(xué)者強(qiáng)調(diào)“詞性”,,或者其婉約性,其實(shí),,是因?yàn)樗麄兂撩杂谠~的勾欄屬性,。如果,詞僅僅局限于“艷科”“曲子詞”“倚聲”這樣的層次,,局限在《花間詞》的境界,,則不可能成就宋詞之境界與地位。

    只有加入“雅”的成分,,宋詞才能華麗轉(zhuǎn)身,,才能與唐詩(shī)比肩。否則,,它依舊盤桓于勾欄小調(diào),,青樓艷曲。單純的婉約,,造就不了宋詞之“雅腔”,,拓寬不了宋詞之境域,。所以,易安的《詞論》其實(shí)無(wú)法為宋詞定位,。她的“別是一家”說法,,只適合創(chuàng)牌時(shí)的技術(shù)性的提要。

    蘇軾言“出新意于法度之中,,寄妙理于豪放之外”,提出“自是一家”也是針對(duì)“柳七風(fēng)味”而言的,??陀^說,其也有偏頗之處,。實(shí)際上,,我更贊賞周邦彥那樣的婉豪兼具的寫法。該婉約的時(shí)候就婉約,,該豪放的時(shí)候就豪放,。“婉約”與“豪放”并不構(gòu)成流派,,而只屬于詞品,。

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性情所啟



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    大宋美學(xué),世之巔峰,。不論器具,,還是書畫,亦或建筑等等,,皆出類拔萃,。詩(shī)歌文化,怎么可能不如大唐,。宋代詩(shī)人情感的豐富及濃郁程度,,遠(yuǎn)勝于大唐。近體詩(shī)裝不下,,古體詩(shī)也裝不下,。正襟危坐限制不了,風(fēng)雅頌也困不住,。那么,,就讓唐詩(shī)碎片化,再重組,,再輪回,。

    保留了并發(fā)展了《全唐詩(shī)》,成就了《全宋詩(shī)》,。所以宋詩(shī)是一種傳承,。以其數(shù)量遠(yuǎn)多于唐詩(shī)來看,,更是一種發(fā)展。宋代,,宋詩(shī)是文學(xué)主流,,遠(yuǎn)超宋詞。詩(shī)之品味異于唐詩(shī),,緣于時(shí)代風(fēng)貌不同,。宋詩(shī)名氣或許不如宋詞,那是因?yàn)?,宋?shī)是傳承,,是選擇。宋詞是蛻變,,是升華,。

    但凡詞人,首先是詩(shī)人,,至少詩(shī)學(xué)功底深厚,。詩(shī)學(xué)與詞學(xué),本質(zhì)上都是“詩(shī)學(xué)”而不可切割,。若有人說,,詩(shī)與詞不可兼得,只能會(huì)一種,,你千萬(wàn)不要相信,。那是一種詩(shī)詞“門外漢”的說法。詞學(xué)復(fù)雜,,緣于變體太多,。若想理清,還須以詩(shī)理通之,。

    所謂“詩(shī)言志”“詞言情”,,也是一種偽說法。就詩(shī)學(xué)意義而言,,“志”與“情”是同義的,,兩者沒有區(qū)別。我們要厘清詩(shī)詞的美學(xué)概念,,它本就是性情之物,。正如舍得詩(shī)派提出的“三唯”理念,唯我,、唯心,、唯美。性情以貫之,詩(shī)與詞就有了共同的脈絡(luò),。將詩(shī)寬泛化,,將詞歸屬詩(shī)。

    為品宋詞性情,,我們且看一詞作《漁家傲》,,作者是范仲淹。

    塞下秋來風(fēng)景異,,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意,。四面邊聲連角起。千嶂里,,長(zhǎng)煙落日孤城閉,。

    濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì),。羌管悠悠霜滿地。人不寐,,將軍白發(fā)征夫淚,。

    我說過,學(xué)填詞,,不要一個(gè)詞牌一個(gè)詞牌的單獨(dú)學(xué),。《欽譜》中八百多調(diào),,二千三百多體,,一個(gè)個(gè)去學(xué)?除了記詞譜(根本記不?。?,還有解讀例詞故事,其實(shí)什么都學(xué)不到,。所謂的“結(jié)構(gòu)解析”也毫無(wú)意義,。所謂結(jié)構(gòu),每個(gè)詞譜上已清楚地標(biāo)注好了,,讀譜即可,。

    以詩(shī)學(xué)的總視角去看待“詞牌”,那么,,就容易找到了超脫這個(gè)詞牌本身的“共性”,。比如這個(gè)《漁家傲》。首先它的主要成分是七言律句,。雖然都是仄收句,,但每一句的都符合律句的平仄譜。有如一首七言八句的仄韻詩(shī),煞尾之前,,加一三字豆,。

    不考慮押韻和三字豆,每二句之間的平仄還存在“對(duì)”的關(guān)系,。雖然押仄韻,,但依然體現(xiàn)出格律詩(shī)的痕跡。如果有近體詩(shī)的基礎(chǔ),,那么,,這詞牌的詞句,就很好駕馭了,。所要注意的,,無(wú)非就是句句之間的節(jié)奏安排。起拍,,過片,,歇拍,其間用個(gè)三字豆頓一下而已,。

    所以,,填任何詞牌,都要落實(shí)在句式上,。宋詞被稱為“長(zhǎng)短句”,,其實(shí),就是氣息長(zhǎng)短不同而已,?!稘O家傲》的七言律句,雖然都是仄韻收尾,,但其律句的“仄起”與“平起”之句式不同,,交替排布。句中平仄的節(jié)奏氣息也自然不同,,變化也在其中,。

    認(rèn)知詞牌,就這樣以近體詩(shī)的特點(diǎn)去推演,。長(zhǎng)短句不怕,,領(lǐng)字之豆也不怕,一個(gè)詞牌的節(jié)奏特點(diǎn),,很容易就掌握了,。如《漁家傲》這樣的,還有《浣溪沙》《鷓鴣天》等,,都是七言律句,。運(yùn)用好七言律句的詩(shī)性特點(diǎn)就好,。

    一定要記住,“七言律句”是所有詞句之“母”,。任何其他字?jǐn)?shù)的句子,,皆是“七言律句”所分解,或拆分后重組,。甚至,,絕大部分詞牌的詞句,都含有“七言律句”,。也因此,,審視任何詞牌,都要以“七言律句”為出發(fā)點(diǎn),。七言律句,,當(dāng)然也是近體詩(shī)的基本功。

    先了解構(gòu)建詞譜的句式本性,,才能迅速掌握本詞牌的曲調(diào)特點(diǎn),,亦即掌握其長(zhǎng)短句氣息節(jié)奏。當(dāng)然也就了解了其中的旋律特色,。這些,,都是承載這個(gè)詞牌詞調(diào)的根本基礎(chǔ)。詞牌的曲譜你看不到(散佚),,即使你看到也沒用,因?yàn)槟悴皇窃趧?chuàng)詞牌,,而是按譜填詞,。

    填詞需要按詞譜。詞譜就是平仄譜,,以及長(zhǎng)短句式分布譜,。我們熟悉近體詩(shī),所以平仄譜不成問題,。又因?yàn)榱私馄哐月删涞摹澳妇洹碧攸c(diǎn),,所以,長(zhǎng)短句的控制也不成問題,。如此,,剩下的問題只有一個(gè),那就是如何識(shí)別詞調(diào),。詞調(diào),,也就是詞牌的情味(音樂性)是什么。

    詞調(diào)的識(shí)別也很簡(jiǎn)單,,那就是看詞譜中的“例詞”,。只要是《詞譜》,不論是《欽定詞譜》還是其他詞譜,必然是帶有“例詞”的,?!对~譜》中例詞的作用,不僅僅證實(shí)平仄,,也要確定四聲,。最重要的作用,是體現(xiàn)詞調(diào)幾何,,也就是,,任何詞牌的音樂情感傾向,都是通過例詞表現(xiàn)的,。

    在講詞的“性情”之前,,說這么多“填詞之法”,目的是想說明,,詞的任何情味,,都需要這些基本層面的操作,來承載,,來完成,。講詩(shī)的時(shí)候,我強(qiáng)調(diào)“形不正,,意必邪”,。填詞也是,形不正,,意必斜,,也必然是“意必邪”。以吾“七言句法”來看,,填詞焉能脫離詩(shī)學(xué)基礎(chǔ),?

    填詞寫作如此法,詞作賞析亦依此,。只有寫詩(shī)人,,才能真解詩(shī)。只有填詞人,,才能更懂詞,。我們尋常見到的絕大多數(shù)正規(guī)出版的詞作賞析,其實(shí),,都不是詞人在賞析,,而是一些不懂詞的文人們?cè)谧鑫膶W(xué)性賞析。所以我建議:民國(guó)之后所有“文人”的詩(shī)詞鑒賞文章,,都不用看,。而要多看歷代的《詩(shī)話》與《詞話》,。

    范仲淹的《漁家傲》不用我解讀詞意,其詞風(fēng),,雄健慷慨,,悲壯蒼涼,乃北宋邊塞題材詞作中,,問世最早的一首,。這首《漁家傲》,可以獨(dú)標(biāo)于宋初詞壇,。史家認(rèn)為,,其豪放之風(fēng),領(lǐng)聲于蘇辛,。尤以煞拍“將軍白發(fā)征夫淚”,,催人潸然。



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品味詞牌



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    《欽定詞譜》是比較詳細(xì)周密的詞譜,,是寶貴傳承,。詞調(diào)多,體制多,,對(duì)于愛好填詞的詩(shī)友非常實(shí)用,。學(xué)會(huì)看譜,學(xué)會(huì)使用詞譜,,是填詞人必備?,F(xiàn)在比較權(quán)威的就是《欽定詞譜》,建議收藏正規(guī)出版的紙本《欽定詞譜》,?!栋紫阍~譜》也不錯(cuò),簡(jiǎn)單實(shí)用,。

    看《詞譜》經(jīng)常會(huì)有含糊的地方,比如平仄的標(biāo)注有時(shí)是不確定的,。正是這些不確定,,才是填詞用字的關(guān)鍵。詞譜中,,○代表平,,●代表仄,⊙應(yīng)平可仄,,◎應(yīng)仄可平,。⊙或◎都屬于“中”,,也就是既可平也可仄,。標(biāo)注平仄也有用其他符號(hào)的,,但這不重要,明白標(biāo)識(shí)就好,。

    ⊙或◎這樣的“中”,,其實(shí)也不是任性的,因?yàn)樗苤M違律違諧現(xiàn)象,。例如孤平等等,。“中”的選擇最考究詩(shī)詞底蘊(yùn),,所以也是識(shí)譜的一大難點(diǎn),。以近體律句為原則,聲律上就可以把握了,。

    詞譜中的句讀也很值得玩味,。因?yàn)樵~句具有律句特點(diǎn),所以怎么確定句式,,也有一些不確定性,。即使詞譜已經(jīng)標(biāo)注,也可以考慮其中的變化,。尤其是領(lǐng)字,,詞譜里是不標(biāo)注的。那么就得自己去判斷,。試看詞譜中《虞美人》:

    風(fēng)回小院庭蕪綠,,柳眼春相續(xù)。

    ⊙○◎●○○●,,◎●○○●,。

    憑闌半日獨(dú)無(wú)言,依舊竹聲新月似當(dāng)年,。

    ⊙○◎●●○○,,⊙●◎○⊙●●○○。

    笙歌未散尊罍在,,池面冰初解,。

    ⊙○◎●○○●,◎●○○●,。

    燭明香暗畫闌深,。滿鬢清霜?dú)堁┧茧y禁。

    ●○○●●○○,?!颉瘛选稹选瘛瘛稹稹?/span>

    另有一調(diào)閑填《虞美人》

    咸陽(yáng)風(fēng)里清涼少,,荷葉分杯巧,。小樓詩(shī)墨又崢嶸,,兀那流弦委婉有人聽。

    飛歌換曲詩(shī)家手,。誰(shuí)擊三秦缶,。若將明月引相知,拼卻月涼如水一城癡,。

    以前很熟悉“春花秋月何時(shí)了”這樣李煜的詞,,卻不熟悉這《虞美人》詞牌。忽然意識(shí)到,,讀詞與填詞其實(shí)是兩回事,。翻閱《虞美人》詞譜時(shí)就得駐足三思,于是采用了“七言律句法”,,先掌握一下這詞牌句字的節(jié)奏,,驗(yàn)證一下。這里有三種句式,,五言,、七言、九言,。

    五七言簡(jiǎn)單,,我們會(huì)寫近體詩(shī)的都熟悉。五言律句,,七言律句,,得心應(yīng)手。但那個(gè)歇拍的九言句,,怎么處理,?看《欽定詞譜》,其采用的是六加三,。如:

    依舊竹聲新月(讀)似當(dāng)年(韻)---李煜

    滿鬢清霜?dú)堁ㄗx)思難禁(韻)---李煜

    也學(xué)落花流水(讀)到天涯(韻)---張炎

    不識(shí)相思一點(diǎn)(讀)在誰(shuí)家(韻)---張炎

    薄晚春寒無(wú)奈(讀)落花風(fēng)(韻)---馮延巳

    誰(shuí)配同心雙結(jié)(讀)倚闌干(韻)---馮延巳

    恰似一江春水(讀)向東流(韻)---李煜

    而我覺得,,這樣的九字句,其實(shí),,也可以另外一種“句讀”形式,。即,視作“二字豆”所引領(lǐng)七言律句,。試重新句讀看看:

    依舊(豆)竹聲新月似當(dāng)年(韻)---李煜

    滿鬢(豆)清霜?dú)堁┧茧y禁(韻)---李煜

    也學(xué)(豆)落花流水到天涯(韻)---張炎

    不識(shí)(豆)相思一點(diǎn)在誰(shuí)家(韻)---張炎

    薄晚(豆)春寒無(wú)奈落花風(fēng)(韻)---馮延巳

    誰(shuí)配(豆)同心雙結(jié)倚闌干(韻)---馮延巳

    恰似(豆)一江春水向東流(韻)---李煜

    比較一下,至少我個(gè)人感覺,,后面這種“二字豆”的句讀,,更合理。如果詞句頓后留三字(詞譜法),。則顯得氣息短促,,而韻味不足,。如果以“豆”領(lǐng)句(領(lǐng)豆法),而后面是七言律句,,則氣息綿長(zhǎng),,而增加詞味。豆法,,使得詞的曲樂之味道,,更足。

    如此推敲句法,,對(duì)詞牌的理解,,會(huì)更熟悉?!队菝廊恕愤€有另外的格式,,這歇拍的九字句,換成了十字句,。因?yàn)槎嗔隧嵞_,,體例不一樣了,如:

    南園綠樹語(yǔ)鶯鶯,。夢(mèng)難成,。---毛文錫

    庭前閑立畫秋千。艷陽(yáng)天,。---毛文錫

    窮途不減酒杯深,。故人心。---晁補(bǔ)之

    明年過我小園林,。話如今,。---晁補(bǔ)之

    翠勻粉黛好儀容。思嬌慵,。---顧夐

    露清枕簟藕花香,。恨悠揚(yáng)。---顧夐

    對(duì)填詞來說,,句式識(shí)別,,句法運(yùn)用,是第一位的,。畢竟填詞操作,,最終要靠句子實(shí)現(xiàn)。不論是初步學(xué)填詞,,還是老練之詞家,,句法都是重中之重。所謂的詞調(diào),、詞味,、情味,,其實(shí)也都是由句子決定的。

    填詞講究比較多,。因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)多樣,,句式變化,調(diào)門有別,。所以,,填詞的文法重在一個(gè)“變”,得習(xí)慣文辭的“變化性”,。句法“變”,,還是緣于長(zhǎng)短句的字?jǐn)?shù)變化。我們的駕馭原則,,也依然是【七言律句法】,,拆而分之,分而組合,。試著再酌一調(diào)《臨江仙》:

    錯(cuò)把詩(shī)音酬老酒,,梧桐畫意十年風(fēng)。晚山獨(dú)占一層紅,。拾花香自在,,落木不由衷。

    渭水相逢秋色軟,,杯來花語(yǔ)總相同,。西樓望月月朦朧。濕襟緣暮雨,,淺醉為飛鴻,。

    《臨江仙》的變體也多。這闕詞的格式是采用晏幾道的“東野亡來無(wú)麗句”之體,。類如這樣的詞牌,。熟悉近體詩(shī)的作者,很容易填寫,。詞語(yǔ)乎,,詩(shī)語(yǔ)乎,本無(wú)嚴(yán)格界限,。但考慮詞的音樂性本源,,必然偏近于自然流暢的風(fēng)格,所以,,造句盡量清淺,,若口語(yǔ),偏清麗。少用典,,如面敘。

    我們把這個(gè)《臨江仙》再嘗試變一下體,。上下片的后二句,,都去掉。再看看有什么感覺,?

    錯(cuò)把詩(shī)音酬老酒,,梧桐畫意十年風(fēng)。晚山獨(dú)占一層紅,。

    渭水相逢秋色軟,,杯來花語(yǔ)總相同。西樓望月月朦朧,。

    除了個(gè)別平仄聲韻的差別,,這格式,是不是很像一調(diào)《浣溪沙》,?而且語(yǔ)義上依然比較完整,。但是,與《臨江仙》之比,,文辭表現(xiàn)的意味已經(jīng)不一樣了,。那二個(gè)五字句的歇拍,實(shí)則有敘述后之一嘆之情味,。改變長(zhǎng)短句的句數(shù),、字?jǐn)?shù)、片數(shù),,看似變形,,其實(shí)變味。

    所以,,所謂的長(zhǎng)短句,,無(wú)異于那長(zhǎng)吁短嘆。長(zhǎng)吁有長(zhǎng)吁之塊壘,,短嘆有短嘆之情愫,。不同的詞牌,表現(xiàn)的,,也就是不同的氣息之長(zhǎng)短,,情感之起落,,意氣之收放,。無(wú)疑,這就是所謂的“音樂性”,這就是宋詞之斑斕,。讀《詞譜》,,辨《詞牌》,所要掌握的,,就是這種美學(xué)表現(xiàn)力,。

    冬來風(fēng)寒,圍爐意暖,。今天講座就到這里,,感謝大家的耐心陪伴。

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詩(shī)

機(jī)

構(gòu)


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總顧問:包德珍

顧問:熊盛元 ,、高源 ,、張馳 、盛月富 ,、溫瑞

院長(zhǎng):孫連宏

常務(wù)副院長(zhǎng):袁秀芬,、申美英、鄒志洪

副院長(zhǎng):盧敬兵,、孫明杰,、陳首儒、仵曉靜,、石楓,、杜曉東,楊忠明,、劉建民、崔鳳岐,、邱俊標(biāo),、唐云海、謝玉嬋,、周立軍、陳星,、梁之康、李凱,、陳婉清

分院管理

一分院:袁秀芬、盧敬兵,、韓淑香

二分院:申美英,、孫明杰、吳小華

三分院:陳首儒,、邵紅霞

四分院:崔鳳岐,、江   杰楊忠明

五分院:楊忠明,、邱俊標(biāo),、王淑艷

六分院:左海枝、石   楓,、趙新霞

七分院:王玉環(huán)、杜曉東,、湯   勇

八分院:郭建民,、仵曉靜、張雪梅

九分院:鄒志洪,、姜超英,、付德松

十分院:唐云海、袁詠霞,、王亞層

十一分院:高英翔

十二分院:郭建民、何艷紅,、蘇芳

編輯部

總編:孫連宏

主編:包德珍

執(zhí)行主編:鄒志洪

編委:石楓,、孫明杰、左海枝,、黎華,、楊忠明、蘇芳,、張敏,、李紅、黃珍圖片


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供稿:孫連宏

制刊: 孫明杰

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