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小字隸書(shū)作品賞析

 醉倚西風(fēng) 2025-01-03 發(fā)布于河南
2024年第十三屆書(shū)法篆刻展是書(shū)法圈內(nèi)的一件大事,。其中,隸書(shū),、楷書(shū)展區(qū)在河南進(jìn)行,。因?yàn)榫嚯x較近,我抽空前去進(jìn)行了觀展,。當(dāng)時(shí),,我觀看得時(shí)間最長(zhǎng)的是隸書(shū),關(guān)注最多的大字,。說(shuō)實(shí)在的,,在展廳里,大字的確很震撼,,有沖擊力,,藝術(shù)感染性很強(qiáng)。大字很能表現(xiàn)人的個(gè)性,,也很容易暴露作者的缺點(diǎn),。力怯者不能為也。
寫(xiě)字,,很多時(shí)候,,也得量力而行。小字相對(duì)來(lái)說(shuō)容易把握一點(diǎn),。十三屆國(guó)展中共有34幅小字隸書(shū)作品,,占全部隸書(shū)入展作品132件中的25.7%。小字隸書(shū)寫(xiě)好,,再去寫(xiě)大字,,在字形、用筆,、章法,、墨色等方面都會(huì)有共通之處,,相對(duì)也會(huì)容易一些。
寫(xiě)字的人大都知道大字茂密,,小字空靈,。但字徑的大小不同,創(chuàng)作思路也不一樣,。我對(duì)十三屆國(guó)展中的三幅隸書(shū)作品進(jìn)行分析,。從這些當(dāng)下優(yōu)秀的作品中提取出隸書(shū)創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng),以供自己在書(shū)法臨習(xí)時(shí)借鑒和化用,。這只是學(xué)書(shū)者的一孔之見(jiàn),,閱者勿笑,。
這是十三屆國(guó)展中安徽作者羅振昭隸書(shū)作品,。
據(jù)說(shuō),作者是剛畢業(yè)的大學(xué)生,。243cmX120cm,,共312字,字徑大小約為9.3cmX10cm,,約為方格,;四條屏。格子大,,但是字寫(xiě)得小,,字居于格子中間,顯得空靈許多,。主要取法《張遷碑》與《鮮于璜》,,個(gè)別字的雁尾有《石門(mén)頌》絞轉(zhuǎn)的筆意。用顏體行書(shū)落款,。
這件作品以《鮮于璜》碑為主基調(diào),,強(qiáng)化了《鮮于璜》碑的幾個(gè)特點(diǎn):一是在用筆上,以方筆為主,,注重鋪毫,,橫劃之間較為茂密,個(gè)別筆劃已擠在一塊,,有一種密不透風(fēng)的感覺(jué),;在線條上多以直劃為主,雁尾不伸展,,個(gè)別筆畫(huà)以絞轉(zhuǎn),,調(diào)節(jié)了字的方形,更加靈動(dòng),。二是有結(jié)體上以方為主,,字多呈扁方形;但也體現(xiàn)了隸書(shū)的拙樸,如第一列的“神”“間”的欹側(cè),;“徇”的中空等,。三是章法上取四條屏,行書(shū)落款,,字形在格子中間,,整體以一小方塊和一小方塊呈現(xiàn),如排兵布陣,,與《鮮于璜》碑的章法相吻合,。
對(duì)我的啟示:一是主基調(diào)的碑帖很明確,風(fēng)格很突出,,即使融合《張遷碑》的拙,,也很自然;二是用筆很沉實(shí),,線條很穩(wěn),,能看出作者的功力;三是把每個(gè)字寫(xiě)好,,進(jìn)行組合即可,,小字作品貴在于完美,精細(xì),。四是實(shí)際上作者的字形較大,,字徑在9cm左右,處于小字與大字之間,,中號(hào)字難寫(xiě),。這是其難點(diǎn),也是其特點(diǎn),;在處理時(shí),,作者除了把字形寫(xiě)精細(xì)外,還刻意把字放在格子中間,,有透氣感,,這些都值得學(xué)習(xí)。
這是十三屆國(guó)展中,,山西太原的李?lèi)?ài)玲小字隸書(shū),。
內(nèi)容為蘇軾《東坡題跋》節(jié)錄,241cmX110cm,。字徑大約5.5cmX7cm,,長(zhǎng)方形格子。作品上方留有空白,。作品取法以《鮮于璜》為主,,間有《張遷碑》,。李?lèi)?ài)玲是個(gè)老作者,功底相當(dāng)深厚,,其作品非常完美,,顯得很精致,現(xiàn)場(chǎng)感比拍照要精彩得多,。當(dāng)時(shí),,在看作品時(shí),很多觀眾都拍了作品的局部和細(xì)節(jié),,這是一幅無(wú)論遠(yuǎn)觀,、還是近看都值得把玩。是件相當(dāng)優(yōu)秀的作品,。
這部作品對(duì)我的啟示:一是從章法上看,,作品整體感強(qiáng)。整幅作品用一種字體寫(xiě)就,,落款和正文一樣,,中間也沒(méi)有界格,,很通透,,也很完整。作品的上部有空白,,沒(méi)有題跋,,顯得很簡(jiǎn)約,有透氣感,。這作品有行有列,,左右字?jǐn)D,上下字疏,;在整行字中,,上平下不平,取法《鮮于璜》的章法,,既整齊又有變化,。整幅作品大而不空,靈動(dòng)而不悶重,,值得借鑒,。二是從用筆上講,用筆方圓并濟(jì),,起筆隨性自然,,但是,行筆沉著有力,,筆筆到位,。雁尾不夸張,,伸展而不造作。用筆,,貴在功夫,,在于用力,別無(wú)他法,。小字能顯出作者線條的功力,,也是很難得的一點(diǎn)。三是從結(jié)體上看,,我認(rèn)為取法《張遷碑》的更多一點(diǎn),。其亮點(diǎn)也有很多。例如,,因字賦形,,第一列中的“書(shū)、骨,、眾,、至”字形成長(zhǎng)方形;“師,、妙,、之、反,、淡”呈扁方形,;“禪、體,、觀,、詩(shī)”是標(biāo)準(zhǔn)的正方形。例如,,字很拙樸,,第一列中的“造、陶,、彭”的中空,,顯得外收內(nèi)放;“如”字右邊“口”字變大,,有好大王的意味,;“能、體”字的左右欹側(cè),,有拙味,。無(wú)論雜糅多種碑帖,還是強(qiáng)化一種碑帖的某一方面,,都要突出其共性,。把“共性”表達(dá)出來(lái),,就是作品的風(fēng)格。寫(xiě)小字需要耐住性子,。這是最大的啟發(fā),。四是精細(xì),作品意識(shí)強(qiáng),,這是一幅功力深厚,,又被廣大群眾接受的好作品。
這幅十三屆隸書(shū)入展作品,,是山西作者陳彬的小字隸書(shū),。
內(nèi)容為《放鶴亭記》,字?jǐn)?shù)約600字,,行書(shū)落簡(jiǎn)款,。拿這幅作品予以分析,主要是她的作品形式是有行無(wú)列,,取法為《張遷碑》為主,。很有特征。
這部作品對(duì)我的啟示:一是章法總是有規(guī)律可循,,隸書(shū)作品沒(méi)有太復(fù)雜的章法,,這種技巧的學(xué)習(xí),不是隸書(shū)學(xué)習(xí)的重點(diǎn),。這幅作品整體感強(qiáng),,章法與字形處理相統(tǒng)一,,沒(méi)有界格,,通透而完整。二是字的結(jié)構(gòu)是這件作品的學(xué)習(xí)要點(diǎn),。主要取法《張遷碑》,,但對(duì)其字形結(jié)構(gòu)進(jìn)行了夸張,字勢(shì)險(xiǎn)絕而又見(jiàn)拙厚,。間雜有《鮮于璜》和《好大王》的結(jié)體方法,,其共通點(diǎn)就是拙樸。如第一列中的“扉”字,,上面的“戶”寫(xiě)得大,,撇直,而里面的“非”小而左右有變化,,險(xiǎn)絕而精致,。這里的字也是因字賦形,大小,、胖瘦不一,,但每字都別具匠新,,錯(cuò)落有致,絕非一日之功,。三是用筆也是一亮點(diǎn),,線條取圓筆,雁尾不夸張,。但篆書(shū)筆意十足,,沉穩(wěn)而扎實(shí)。這部作品最大的亮點(diǎn),,就是作者對(duì)碑帖進(jìn)行了轉(zhuǎn)化,,把碑帖中的營(yíng)養(yǎng)化為自己的理念,再用自己的理念進(jìn)行新的創(chuàng)作,。既能入得進(jìn)去,,又能跳出來(lái),這種學(xué)習(xí)方法值得借鑒,。
現(xiàn)代書(shū)法作為一種藝術(shù)形式,,一定要表現(xiàn)時(shí)代特征。要善于從經(jīng)典碑帖中去“提純”,,之后再轉(zhuǎn)化為自己的“肌肉”,,然后才能創(chuàng)作出自己的作品。把營(yíng)養(yǎng)作為自己的理念,,再有理念轉(zhuǎn)化到筆下的創(chuàng)作,,這個(gè)過(guò)程很復(fù)雜,一定要有心去思考,,去嘗試,,去轉(zhuǎn)換。這也是學(xué)習(xí)書(shū)法的難點(diǎn),,也是學(xué)習(xí)書(shū)法的樂(lè)趣,。
順便說(shuō)一下,我從這次十三屆國(guó)展中的隸書(shū)作品集里選取的這三幅小字隸書(shū)作品,,本無(wú)意,,但細(xì)看,都是山西作者,。本來(lái)想換上一幅,,也許會(huì)更有代表性。但想到學(xué)習(xí)只是為了運(yùn)用,,無(wú)他,,也就作罷。除了第一個(gè)年輕作者羅振昭外,,李?lèi)?ài)玲和陳彬的作品我從網(wǎng)上看了很多,,李?lèi)?ài)玲常寫(xiě)《禮器碑》,,篆隸書(shū)都很厲害,是個(gè)多面手,,無(wú)怪乎其線條的扎實(shí),。陳彬也是個(gè)老作者,很多獲獎(jiǎng)作品多為古拙的大字,,其書(shū)法的功力渾厚,;其十三屆國(guó)展中的小字作品,也是她大字作品中長(zhǎng)出的一個(gè)枝葉,,真謂厚積而薄發(fā),。
沒(méi)有隨隨便便的成功。走大道,,不取巧,,下功夫,肯堅(jiān)持,,善轉(zhuǎn)化,,就是最好的學(xué)書(shū)之道。

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