人的生活環(huán)境并不是一成不變的,,也不是都在同一水平上的,很多家庭的經(jīng)濟(jì)水平高低不一,,對于家庭成員的照顧上,,也會顯得不太一樣。 而生活在同一個家庭環(huán)境下的成員,,受到的資源分配其實也并不一樣,,漸漸的每個家庭成員的生活也就變得不一樣了。 在這樣的變量控制之下,,還能出現(xiàn)一些比較特別的現(xiàn)象,,就非常值得我們討論。 不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn),,一個家庭中,,兒子和女兒的境況可能出現(xiàn)不同的極端, 放大到社會來看,,貧窮家庭的女兒與富人家庭的兒子都相較來說更為優(yōu)秀,。 這種針對生活境遇所出現(xiàn)的性別差異的影響,往往是因為父母的認(rèn)知和行為決定的,。 不同的資源傾斜,,就算是在同一水平的家庭生活環(huán)境,也會造成不同的人生軌跡,。 就像原生家庭父母越貧窮時,,女兒往往展現(xiàn)出更強的適應(yīng)性與韌性,從而比兒子過得好,; 而當(dāng)原生家庭父母越富有時,,兒子卻常常在各種資源的加持下,,相較于女兒擁有更多優(yōu)勢與更好的生活狀態(tài)。 這種相對常見的情況,,一般與個人的選擇和性格是分不開的,,與不同性別的特征也存在一定關(guān)聯(lián)。 在貧困的原生家庭環(huán)境中,,女兒常常是不被父母喜愛的那個,,但令人驚訝的是,她們往往能夠逆襲并過上相對較好的生活,。 從心理學(xué)角度來看,,與女性的情感細(xì)膩與關(guān)系處理能力密切相關(guān)。 在家庭資源匱乏的情況下,,女兒更善于感知家庭氛圍與成員需求,,從而較早地學(xué)會承擔(dān)家庭責(zé)任,懂得依靠自身的努力成長,。 再加上中國傳統(tǒng)文化的潛移默化,,將女性的職能固定在生兒育女、相夫教子上,, 沒有經(jīng)歷過新時代文化沖擊的長輩,,也就下意識的對女兒減少關(guān)注,將家庭中的更多資源轉(zhuǎn)而向兒子傾斜,,這也是“重男輕女”的根源所在,。 從社會文化層面上來說,社會對女性的傳統(tǒng)期望在一定程度上也促使貧窮家庭的女兒努力改變現(xiàn)狀,。 在許多文化中,,女性被期望能夠通過婚姻 “改善” 家庭狀況或者實現(xiàn)自我提升, 這種觀念雖然帶有一定的局限性,,但在客觀上激勵了貧窮家庭的女兒努力提升自己,。 想要逃離既定的命運,掌握自己的人生,,就需要無論是在學(xué)業(yè)上還是在個人修養(yǎng)方面,,都力求做到更好, 以期望在未來的婚姻或職業(yè)道路上獲得更多的選擇,。 而女性在面對壓力時,,擁有強大的心理調(diào)適能力,面對貧困的家庭環(huán)境,,女兒可能會經(jīng)歷更多的物質(zhì)匱乏與生活挫折,, 但她們往往能夠通過情感傾訴、自我激勵等方式更好地應(yīng)對這些壓力,,將壓力轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動力,。 相比之下,,兒子可能會因為社會賦予的 “男性要堅強”“要承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)支柱” 等觀念束縛, 更容易陷入焦慮與自卑的情緒中無法自拔,,從而影響其生活與職業(yè)發(fā)展,。 同樣的情況放在富裕的家庭中又不一樣,中國傳統(tǒng)文化中的“子承父業(yè)”,,讓大部分人對于男性的期待都是更高層次的,。 希望男性能承擔(dān)起建立家業(yè)、照顧家人,、承擔(dān)更多的責(zé)任…… 站在社會角色期望的角度分析,,男性在社會中被普遍認(rèn)為應(yīng)該承擔(dān)起家族企業(yè)傳承,、社會地位鞏固等重要使命,。 這種觀念使得富裕家庭的父母更注重對兒子的培養(yǎng)與扶持,期望他們能夠在社會舞臺上展現(xiàn)出強大的領(lǐng)導(dǎo)力與競爭力,,維護(hù)家族的榮譽與財富,。 而在富裕的原生家庭里,兒子通常能夠享受到更多的資源與機會,,導(dǎo)致在生活的許多方面比女兒更具優(yōu)勢,。 因為家庭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)強勢,自然能夠給兒子提供更多的經(jīng)濟(jì)支持,,也就避免了不必要的焦慮,,讓兒子能夠放手成長。 從經(jīng)濟(jì)資源的分配來看,,在一些傳統(tǒng)觀念較強的富裕家庭中,,父母往往傾向于將更多的家族資源投入到兒子身上, 但女兒在富裕的家庭中成長,,并不會遇到太多的生活困境,,自然也沒有改變生活的想法,更多的是隨著父母的安排,,簡單快樂的生活,。 但這種情況并不是絕對的,造成這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,,更多的是因為父母腦海中的傳統(tǒng)觀念沒有得到有效的沖擊,。 仍舊停留在早期的社會意識中,但當(dāng)下的時代,,一直在致力于平等看待男女性別,, 希望不要拘泥于性別議題,每個人都能盡最大的可能,,釋放自己的全部潛力,,找到自己喜歡的生活方式,,發(fā)揮出自己的能力實現(xiàn)自己的目標(biāo)和愿望。 心理學(xué)的自我效能感理論認(rèn)為,,個體對自己能否成功完成某一行為的主觀判斷與信念,,在不同性別子女的成長過程中有著不同的發(fā)展路徑。 在貧窮家庭中,,女兒們通過不斷地克服生活困難,、承擔(dān)家庭責(zé)任,逐漸建立起較高的自我效能感,,相信自己能夠應(yīng)對各種生活挑戰(zhàn),。 這樣鍛煉出來的性格,已經(jīng)奠定了女兒好生活的基礎(chǔ),。 而在富裕家庭中,,兒子們雖然在資源加持下?lián)碛休^高的外在成就表現(xiàn),但在面對真正的獨立挑戰(zhàn)時,,其自我效能感可能并不如表面那般強大,, 因為他們的成就更多地依賴于家庭資源而非自身獨立能力的培養(yǎng)。 但這也是相較于同等家庭環(huán)境來說,,面對家庭經(jīng)濟(jì)條件有著明顯差距的時候,,富裕家庭的兒子就已經(jīng)算得上是成功人士。 最終大家還是要明白,,一個人的生活除了會受到原本的資源條件的限制,,更多的還是需要依靠自己的能力和成績。 個體的財富才是真正讓你過上幸福生活的保障,,學(xué)會充實自己的能力“武器庫”,,做好準(zhǔn)備,才能在外在條件的輔助下達(dá)成最終的結(jié)果,。 希望每個人都能明白,,充實自己、鍛煉自己才是永不丟失的財富,。 |
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