【原】季川：熱愛與熱血并存的城市心靈史——讀劉振坤詩集《一座城的青春交響》

新用戶5832uSSh 2024-09-19 發(fā)布于江蘇

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作者簡介：季川,，男，漢族,，1968年5月1日出生于四川江油,，中共黨員，現(xiàn)居江蘇南京,。作品散見《人民日報》《詩刊》《星星》《北京文學(xué)》《天津文學(xué)》《讀者》等報刊,。系中國詩歌學(xué)會會員，中國散文詩學(xué)會會員,，中國散文學(xué)會會員,，江蘇省作家協(xié)會會員。著有《季川詩選》,。評論入圍第六屆《詩探索》“中國詩歌發(fā)現(xiàn)獎”,。

劉振坤最新詩集《一座城的青春交響》，確實是一部很厚重很有感染力的大著,。作為一個已經(jīng)出版了三本詩集的詩人,，詩人除了延續(xù)了他一貫的寫作風(fēng)格外，還在投入情感,、花費精力,、形式與內(nèi)涵的不斷挖掘,、深度與廣度不停地互相交融等方方面面，都下了很大的功夫,。

詩人作為徐州人為徐州這座英雄城市的不惜筆墨的歌吟,，除了情感那無可替代的依附紐帶以外，主因是長期以來,，詩人生活于此,，愛戀于此，進步于此,。也許,，剔除世俗的眾多襲擾以后，詩人情感的積淀,，終于找到了突破口,，這就是用自己的詩歌語言為一座城市來雕刻來繪畫，從而抵達大家眼里,、地理上或精神上的那塊高地,。

徐州云龍湖

《一座城的青春交響》共分四輯，分別為《長調(diào)》《回響》《旅痕》《短章》,，其間或傾訴或哲思,，有婉轉(zhuǎn)，有粗獷,，有淚點,，有看點，有細膩,，有磅礴,，不妨，我們來分享一二,。

長調(diào),，青春徐州的魅力和風(fēng)采

眾所周知，寫一座城市,，無非是寫它的歷史與現(xiàn)代,，寫它的滄海桑田，寫它的繁花似錦或興旺發(fā)達,。徐州,，作為一座既古老又現(xiàn)代的大城市，詩人可以揮灑筆墨的地方實在很多,。詩人不可能從各個歷史時期來寫個遍,，所以振坤的側(cè)重點在徐州解放70周年和改革開放40周年，這兩個節(jié)點,，確實很好地反映了當(dāng)今時代徐州這個城市的變遷與燦爛輝煌,。其實,，詩人既沒有薄古厚今，也沒有薄今厚古,，而是選擇性地代表性地,，將古往今來的幾個點面有機地結(jié)合在一起，從而達到情理交融,、互相輝映的藝術(shù)效果,。

開篇《新時代的青春交響曲》，確實令人震撼,，耳目一新,。稍微瀏覽，你很快就能發(fā)現(xiàn)例如惠特曼《草葉集》式樣的長句子,、排比句,、平行句等比比皆是。從序曲開始到后面的十個章節(jié),，或簡述歷史,，或直通現(xiàn)代，無論從情節(jié)還是細節(jié),，無論是從情感鋪陳還是過程敘說,，無論是從歷史風(fēng)云，還是如今的幸福指數(shù),，徐州這個城市,，依然是當(dāng)之無愧的歷史之城、英雄之城,。

“再后來六十歲的詩人唱著《大風(fēng)歌》回到泗水河畔/從此一個叫華夏的民族有了漢語漢字漢文化/兩千多年過去從這里誕生的國度始終生生不息綿綿不絕/讓一個偉大的民族屹立在東方之巔”（《序曲》）,，這是詩人精挑細選的歷史時刻，字里行間無不透露著一個漢人的自信與自豪,。詩人既是尋根，也是問道,，更是滿滿的歸屬感洋溢在紙上與胸間,。

“雄性的溫柔的神奇的偉岸的紅色的徐州/文明的幸福的環(huán)保的宜居的優(yōu)美的徐州啊!/我已抑不住自己的感動我承認(rèn) 你是我永恒的血脈之源/我有一個夢未來的智慧徐州一定會青春不老/那時我將借光和熱一遍遍謳歌你的燦爛與輝煌”（《徐州之夢》）。這是詩人最激動人心的時刻,，也是對徐州的未來充滿無限憧憬的瞬間,。毋庸置疑，振坤的熾熱的情感,，一如滔滔江水,，滾滾海浪，一發(fā)而不可收回,?？上攵?，沒有質(zhì)樸的情愫，沒有對故鄉(xiāng)的沉醉,，沒有對歷史與未來的徐州充滿清醒認(rèn)知的詩人,，是無法燃燒出激情澎湃的詩情火焰的，它不會熄滅,，也不會轉(zhuǎn)移,。因此，詩人的抒情質(zhì)地是純粹的,，過硬的,，經(jīng)得起時間考驗的。

半城青山半城湖

回響,，也是為歷史與英雄畫像

詩人對徐州這片熱土上誕生的歷史故事了如指掌,，尤其對那些紅色的革命歷史故事更是如數(shù)家珍。在這輯里,，詩人為我們的英雄人物打造出有血有肉的回顧與回響,。他寫紅色驚雷，寫抗戰(zhàn)在徐州,，寫這片英雄的土地,，無不滲透著熾熱的心跳與脈搏，銘記與懷念,，而感恩與繼承,，已經(jīng)嵌入后人的誓言與行動。

《爆裂在鋼軌間的紅色驚雷》是寫給姚佐唐烈士和江蘇省第一個黨支部的,。詩人用詳實的歷史資料來重溫或者架構(gòu)我們對那段紅色歷史的感受與認(rèn)知,。寫好紅詩的關(guān)鍵就是如何在有限的史料中提精提純，從而用樸素的情感,、深沉的思考來描述烈士的偉大與榮光,。

“當(dāng)正義者的頭顱昂首向天黑暗便無法阻擋歷史前進的步伐/既然無法陳述最后的真理喊出中國共產(chǎn)黨的名字/那就把靈魂和肉體凝聚成一座山一座砸向反動派的巍峨大山”，這是革命先烈犧牲前的歷史瞬間,?！霸谝ψ籼朴眠^的鐵錘上我看見了那個孩子純真的笑臉”，這是革命精神代代相傳的最好見證,。

《致敬,！向著這片英雄的土地》是寫淮海戰(zhàn)役的，詩人從鳳凰山的烈士紀(jì)念碑入手,，帶領(lǐng)我們回顧那段硝煙彌漫的崢嶸歲月,，從而把幸福生活的來之不易，用最深情的告白,，張貼給我們看,?！耙蝗喝汉推进澰谶@片英雄的土地上自由翱翔/一張張幸福的笑臉閃回在廣袤的大地之上”，這是向先烈匯報,，也是向先烈致敬與立志捍衛(wèi),。

淮海紀(jì)念塔

旅痕，山水里總有時光的靈動

古往今來,，關(guān)于山水等自然現(xiàn)象或者景觀的吟誦,，已經(jīng)鋪天蓋地。詩人寄情山水或者托物言志,，貌似成了鐵規(guī)或定律,。作為詩人的振坤，肯定也不例外,。他筆下的山水有歷史特定的,，也有后天人為打造的。所以,，他的懷古卻不傷今,，頌今卻更加維護古代山水里的文人氣息與歷史流傳?？梢哉f,，歷史的厚重，給今天詩人的游歷帶來了心有靈犀的穿越感,，也給詩人提出了應(yīng)該回答的現(xiàn)實問題,，那就是傳統(tǒng)的賡續(xù)與現(xiàn)代的發(fā)展，并非矛盾體,，反而是千年一遇的組合體,、上升體。

《遇見徐州》是組詩,，也有10個章節(jié),。既有《問古》里的探尋，“惟金留寨的藍天白云之下他的披風(fēng)堪稱錦繡/此后的時光需讓渡給玉的德行以及石頭上的塵世煙火”,。也有《新貌》的展播,，“在彭城最高處的風(fēng)景里用深情的眼眸迎候遠歸的親人”。

而《好人園印象》（組詩）里面,，《徐州的名片》令人慨嘆，“在好人園全身通泰/陽光燦爛似在傾聽鳥兒的和聲/歲月如此靜美/看我怎樣景仰他們以及他們的故事”,，詩人抑制不住內(nèi)心的激動,，為我們闡述那些徐州好人的奮斗精神與奉獻精神，以此來激勵自己或者更多的后來者投身到建設(shè)新徐州的實踐中去,。

呂梁閣遠眺

短章,，樸素生活也是真心時空

每個詩人的日常,，大多數(shù)并非轟轟烈烈或者波瀾壯闊的，更多的應(yīng)該是在人間煙火里過活,。作為自然人中的一分子,，詩人的親情、愛情,、友情種種,，無不是平凡日子里的珍饈，需要詩人慢慢品嘗,，通過各種角度的視覺,、味覺甚至聽覺的顯現(xiàn)，才能覺得情感的可貴與不易,。只不過是,，詩人盡其所能，往往就能發(fā)現(xiàn)常人所忽略的一些細節(jié)或觸角,，從而利用詩歌技巧或者表現(xiàn)手法,，來將詩意盎然的部分或者整體，和盤托出,，帶給我們某種暗示或啟發(fā),，甚至是鞭策或鼓舞。

《父親與三輪車》從某個側(cè)面為我們解剖了一個普普通通的父親為了家庭維持生計的畫面,。辛勞,、堅韌、隱忍是每個父親的風(fēng)雨擔(dān)當(dāng),，也是每個父親的光芒凸現(xiàn),。詩人的觀察力與洞察力，是成就一首佳作的基本功,，就像振坤寫道：“比經(jīng)卷更有說服力的是三輪車/其破舊之處難以具體描述/—缺少鈴鐺半個腳踏鏈條銹蝕/剎車也不算靈光”,，父親的歲月，主線是莊稼漢,，支線是收廢品的,，車輪滾滾的日子穿梭，實則是生命的不斷支取,。末句“騎著三輪車父親走過集市/父親走過墳岡/父親走過風(fēng)雨/父親走過人間”,，確實令人潸然淚下，無語且動容,。

《贊美你,！走在新時代大道上的美麗徐州》這首詩，似乎是詩人特意安排的最后一首，所有的肺腑之言,，似乎依然不吐不快,。所有的贊美之詞，似乎依然無法窮盡,。所有的熱愛之情,，似乎依然有增無減。沒有深入骨髓的真愛,，是無法做到如此鼓舞人心如此腳踏實地的靈魂皈依的,?！鞍,。∧氵@紅色的神圣的雄性的徐州/你這文明的幸福的美麗的徐州/我要跪拜在你的熱土上體味永恒的律動/我要借著你青春的光與熱謳歌你的輝煌與不朽”,。