隨著地球的公轉,，日月星辰都在隨著斗柄的指向而運轉,，一年一圈。斗柄的指向就是青龍七宿的心宿之位,，心宿為青龍之心,，也是天之心，是天體之力所在之位,。斗柄指向寅位,，就是寅月,，斗柄指卯為春分,，斗柄指酉為秋分。

所以斗為帝車,，運于中央,，臨制四鄉(xiāng)。分陰陽,，建四時,，均五行，移節(jié)度,，定諸紀,，皆系于斗。九月建戌,，則斗柄指戌,，天體之力在戌位。從寒露節(jié)氣開始,，到立冬之前為戌月,，期間所有的日子都是與月建之力來對比的。

此時月建在戌,，戌的對面為辰,，于是戌月辰日就為破日，是以辰土打開了戌庫,，導致戌中藏著的力量流出而消耗,，因此破日也叫大耗。卯與戌相合,，寅午戌三合,，所以戌月的卯日為六合之日，寅日和午日就為三合之日,。

也就是日子在月建的力量之下所處的狀態(tài),，與月建相合就為合日,，與月建相對就為破日。戌月建戌,，戌為火庫,，是火氣徹底消失之處，為火氣之墓,。那么戌月的寅日就為三合之日,，是以寅木和月建之戌的相合，而形成的三合之日,。

火氣長生在寅,，帝旺于午，結束于戌,，那么戌月的寅日,，就是火氣從墓中到長生的過程，也就是寅木將火氣從戌庫中拽出來了,，為殘陽重生,，火氣重生之意。表現(xiàn)出來就是溫度稍有回升,，但此時的火氣是從墓中出現(xiàn),，容易讓人不順。

今年九月二十一,，就是戌月的丙寅日,，此時月建之力在戌位，寅日就為三合之日,，是火氣從墓中出現(xiàn),，退后到長生之位的過程，是以日子和月建的對比而產(chǎn)生的三合之日,。月建為陽,，月厭為陰，月建左旋于天,，月厭右旋于天,。

與月建相合的地支前一位就是月厭，戌月建戌,，卯戌相合,，卯前為寅，于是戌月的寅日就為月厭之日,。書云：月建,，謂斗柄所建，謂之陽建,，故左旋于天,。正月建寅,，順行十二辰。月厭者,，陰建之名也,，正月在戌，逆行十二辰,。

陽建要與陰相配,，也就是與地支相配，而月厭為陰,，則要與天干相配,，才能形成一個完整的太極圖，使萬物得以生長,。于是月厭與月建所對應的天干相配之后,，就被稱為大會日，也就是陰和陽的相會之日,。

比如寅月的月厭在戌,，天干為甲,，則寅月的甲戌日就是大火日,，同樣卯月的乙酉，申月的庚辰,，酉月的辛卯等,，都是大會之日。然而戌月的月厭之日沒有天干相配,，此時的月厭之日就為孤辰,，也就是沒有天干相配的月厭日，有陰而無陽,，為月中的孤獨之辰,。

此時月建在戌，戌日為建日,，寅日就為定日,，定就是不動之意，氣不動則死氣沉沉,，也被稱為死氣之日,。火氣見戌而入庫,，火氣見寅而長生,，火氣見申加快生，寅午戌三合火,，于是寅午戌見戌為華蓋,，寅午戌見申就為驛馬,，見午就為將星。

華蓋也就是將火收進來的力量,，是一種束縛,。驛馬撞開了寅木，加快了火氣的放出速度,，火氣放出的源頭就在寅,。今年九月二十一，是戌月的三合之日,，火氣從墓中長生,，此時的寅日為月厭，有陰而無陽,，為月中的孤辰之日,，也是五行不動之日，地火之日,。

此時火從戌中長生,，也就是火氣從墓中出來了，地氣外流則不安葬,，不挖土,，不遷徙等。定日不動,，為孤辰之日,，有陰無陽，此時重生之火容易讓人生病,，因此不嫁娶,，不聚集，不開倉等,。對于戌庫來說,，則是一種消耗。對于大氣來說,，是一種虛火,。