收集人：潘長宏（文學(xué)之都居士）

2023年10月14日

       親愛的的朋友們,，在我的讀書筆記中記錄了好多古代圣賢之語,，絕大部分是經(jīng)典之作，我將這些話語的原文與譯文與朋友們分享,，希望大家喜歡,。

421·鞠躬努力，死而后已,。

[譯文]對國家的事我要恭敬,、謹(jǐn)嚴(yán),，用盡全力去做,，始終到死才停滯,。

422·夫君子之行,，靜以修身，儉以養(yǎng)德,。非瞻泊無以明志,，非安靜無以至遠(yuǎn),。

[譯文]一個(gè)君子的行為，應(yīng)寧靜地素養(yǎng)自己,，用儉約來扶植德行,。如果不瞻泊 (尋求功名利祿)，便無奈表明自己的志向;不安靜地涵養(yǎng)自己,，便不能夠到達(dá)遙遠(yuǎn)的目標(biāo),，

423·有志者，事竟成,。

[譯文]有高遠(yuǎn)志向的人，最終會(huì)做成大事的,。

424·大丈夫?qū)幙嫌袼?，不能瓦全?/p>

[譯文]大丈夫在世,，寧可做玉器被打壞,，也不做磚瓦那樣得以保全,。

425·開卷有得，便悵然忘食,。

[譯文]一翻開書本瀏覽,，就會(huì)有所播種，于是愉快得連吃飯也忘掉了,。

426·與善人居,，如入芝蘭之室,，久而自芳也;與惡人居,，如人鮑魚之肆，久而自臭也,。

[譯文]與好人一起，好像進(jìn)入擺滿芝蘭的房子,，日久天長，自己也變香了,。與壞人在一起,，好像進(jìn)入盛放爛魚的店鋪，日久天長,，自己也變臭了,。

427·一偽喪百誠,。 

[譯文]一次平心而論，就會(huì)失掉你的全體真摯,。

428·夫?qū)W者猶種樹也,，春玩其華,，秋登實(shí)在,。講論文章春花也;修身利行，秋實(shí)也,。

[譯文]學(xué)習(xí)就像種樹,，春天可以觀賞花朵，秋天可以收成果實(shí),。念叨文章,，加深領(lǐng)會(huì)，猶如欣賞春花;修身養(yǎng)性,，為人謀好處,，猶如收成秋實(shí)。

429·求木之長者,，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義,。

[譯文]想要樹木長得高大,，一定要堅(jiān)固樹根;想要河水流得遠(yuǎn)，一定要暢通源頭;思慮國家如何能夠安寧,，一定要積累道德和仁義,。

430·廉者常樂無求，貪者常憂不足,。

[譯文]廉潔奉公的人成天樂呵呵的,，無所他求;貪得無厭的人時(shí)常愁眉不展，感到錢財(cái)還不夠多,。

431·夫能遺其身,，然后能無私。無私,，然后能大公,。至公開后以天下為心矣,，道可行矣,。

[譯文]一個(gè)人可能豁上自己的身材不顧，然后能力表示出無私心來,。一個(gè)人忘我心,，便能把公事放到最高處,，而后才干二心管理天下，這樣,，那種高明的道便可推行了,。

432·不廣求，故得;不雜學(xué),，故明,。

[譯文]不貪求學(xué)得多，所以必定有所收獲;不拉雜地什么都學(xué),，所以能明自書中精義,。

433·不信之言，不誠之令,，君子弗為也,。臣言自古皆有死，人無信不立,。

[譯文]對于那些不算數(shù)的話,，不誠實(shí)的命令，君子是不去做的,。我以為(以下援用當(dāng)年孔子的話)自古以來人人都不可防止死去,，然而人如果不講信譽(yù)，便不能在社會(huì)上立身,。

434·丈夫四方志,，安可辭固窮?

[譯文]大丈夫志在四方，怎么可以改變安守貧苦的節(jié)操呢?

435·讀書破萬卷,，下筆如有神,。

[譯文]讀通了萬卷書之后，寫起文章來就像有神助一樣得心應(yīng)手,。

436·師者,，所以傳道、受業(yè),、解惑也,。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師,，其為惑也終不解矣,。

[譯文]老師，是傳授道理,、講解學(xué)識(shí),、解除疑難問題的人。一個(gè)人不是生下來就知道道理的，誰能沒有懷疑呢?有了疑惑不去討教老師,，他的困惑就永遠(yuǎn)不會(huì)解開,。

437·業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S,。

[譯文]事業(yè),、業(yè)務(wù)精良的原因是勤學(xué)，事業(yè),、業(yè)務(wù)曠廢的原因是只知游玩嬉戲,。行為是通過認(rèn)真思考后構(gòu)成的，損壞于為所欲為,，不認(rèn)真對待,。

438，每一食,，便念稼穡之艱巨;每一衣,，則思紡績之辛勞。

[譯文]每吃一頓飯,，便要想一想農(nóng)民勞動(dòng)生產(chǎn)的艱苦;每穿一件衣,，就要想一想農(nóng)婦紡紗織布的辛苦。

439.誰言寸草心,，報(bào)得三春暉?

[譯文]對于春天陽光般博大的,，區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能回報(bào)于萬一呢?

440·義士所以異于恒人，以其仗節(jié)以逝世誼,。

[譯文]英烈之士之所以和平凡人不一樣,，就在于他們保持自己的節(jié)操，為正義而就義自己的性命,。