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由于外金丹危害不小,。另一種“金丹”便逐漸顯露頭面,，從導(dǎo)引行氣發(fā)展來的這種“金丹”,，道家稱為“內(nèi)丹”。導(dǎo)引在先秦曾流行,，不久式微,，明清之際又風(fēng)行起來，并在伍沖虛柳華陽那里發(fā)展完備,。它借用了煉外金丹術(shù)的響亮名頭謂之“內(nèi)丹”,。即后世普遍意義的丹道。  內(nèi)丹乃相對于外丹而言。導(dǎo)引在發(fā)展的長河里,，借用煉制金丹術(shù)的名稱,，自稱“內(nèi)丹術(shù)”，并貶低原來的煉金丹術(shù)等為“外丹”,。煉制內(nèi)丹材料是體內(nèi)的“精,、氣、神”,，經(jīng)過修煉結(jié)成“金丹”,。這實(shí)是一種雞形象的比喻。內(nèi)丹術(shù)把煉制外丹的名詞術(shù)語套用過來,，類比地用以說明內(nèi)丹的修煉方法,，且神秘其說，把人體與煉制外金丹的器具部位機(jī)構(gòu)名稱類比 ,，加以闡釋內(nèi)丹的功程,，譬如安爐立鼎，進(jìn)火退符,、神室,、鉛汞等。將精氣神比作“藥物”,，又分做“大藥”,，“小藥”，“外藥”,，“內(nèi)藥”,，把呼吸作為風(fēng)，把神作火,，以丹田為爐鼎,，神室。把運(yùn)神用意緩急輕重稱作“火候”以運(yùn)周天“去粗取精”，“去礦留金”,。種種名詞用語與外金丹相對類比,。經(jīng)過一定歷程和一定的修煉之后，人體的精氣神將會(huì)在丹田凝聚起來,，叫做“結(jié)丹”,。按伍沖虛的說法，藥生要采取,，經(jīng)過封固,，運(yùn)火周天，進(jìn)退,、顛倒,、沐浴、呼噓,、行住、起止,，一氣貫真炁而不失于二緒,，一神馭二氣神定一神，最后精住氣凝,，進(jìn)行止火等等,。（《伍柳仙宗·天仙正理·火候經(jīng)》）神乎其神，玄之又玄,，處處預(yù)留為修煉不成而自解的機(jī)關(guān),。 明清以來有多種所謂的內(nèi)丹術(shù)流派，但大抵遵循伍沖虛柳華陽之道,。  內(nèi)丹術(shù)在明清發(fā)展到頂峰,，終取代外金丹,，成為道教的主要內(nèi)容，有諸多派別,，比如東派,、西派、南派,、北派,、中派、伍柳派,、金山派,、金蓋山派、三豐派、千峰派等,。宋元以降出現(xiàn)了王重陽,、丘處機(jī)、張伯端,、李道純,、陸西星、張三豐,、陳致虛,、陶素耜、仇兆鰲,、伍沖虛,、柳華陽、劉一明,、閔小艮,、李涵虛、趙避塵等等內(nèi)丹家,。隨之出現(xiàn)大量煉內(nèi)丹著作,。內(nèi)丹術(shù)法門千奇百怪，當(dāng)然煉內(nèi)丹有沒有實(shí)現(xiàn)他們長生不老,，成為神仙的美好目標(biāo),，確實(shí)有待商榷的。 因內(nèi)丹術(shù)方法簡單,，無須大量金錢,，很投合中國底層人士的心態(tài)。內(nèi)丹徹底填平了求長生成仙者的階級鴻溝,，因之,，清代中期內(nèi)丹術(shù)在一些地區(qū)向社會(huì)下層流動(dòng)，甚至發(fā)展出一些邪教組織,，影響最大的當(dāng)屬“義和團(tuán)” ,，它以道教的內(nèi)丹為主要內(nèi)核，加以道教符箓派吞服靈丹畫符念咒的內(nèi)容,。形成以民間巫術(shù)為特色的農(nóng)民起義,，突出表現(xiàn)了這個(gè)群體的愚昧無知和迷信色彩，義和團(tuán)五花八門的神功,，法術(shù),，令人啼笑皆非。建國之初,，據(jù)統(tǒng)計(jì)國內(nèi)與丹道相關(guān)邪教尚有,，一貫道、九宮道、在理教,、同善會(huì),、梅花拳、西華堂,、圣賢道,、白槍會(huì)、老母道,、一心堂,、三教堂等，其用丹道,、氣功,、巫術(shù)的旗號，危害社會(huì),，甚至欲顛覆政權(quán),，實(shí)現(xiàn)政治目的。民國之后內(nèi)丹術(shù)便又沒落了,，外金丹已基本失去地位,。  丹道，經(jīng)歷了導(dǎo)引,、外金丹,、內(nèi)丹的興衰歷程，以其美好的理想宗旨在歷史上留下了紛繁的印記,。其成仙的美好愿望,，也許難以經(jīng)受實(shí)事的考驗(yàn)，最終零星余燼,。究其原因,，它建立在虛無縹緲的成仙的基礎(chǔ)上，最終成為宗教體驗(yàn)的一種方式,，成為成仙之術(shù),。如果用統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究方法，將歷代煉丹道的人的身心壽命情況加以研究,，也許可以說明長生不老,、羽化成仙不過是美好的宗教幻想罷了，終歸,，燒煉外金丹也好,，修煉各種內(nèi)丹也好，必須以科學(xué)為指導(dǎo)，才能體現(xiàn)其價(jià)值的大小,，而不是盲目的人云亦云,。 畢竟，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。事實(shí)才能說明一切,。 （全文完） 雪紫原創(chuàng)、 |
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