8月21日,，夜雨后的清晨,，天放晴了，酷暑稍退,。一大早兒,，自空導(dǎo)院啟程，回老家偃師經(jīng)周村,。臨近龍門時,，在路邊喝了馳名的“三旦”羊肉湯。

在弟妹和鄉(xiāng)親的相助下,，順利辦完遷墳祭拜,。我們在一人半高的密密實實的玉米叢里找到了深埋六位老人骨殖的新墳，口中念叨祭詞,，腦海里閃現(xiàn)出他們的身影和幾十年前與他們一起生活的場景,。

至親和好鄉(xiāng)鄰一位接一位地走了。記憶里美麗的小村子,，很快就要變成被兩條公路夾持的,、與常見的城鄉(xiāng)結(jié)合帶類同的居民區(qū)了,。家鄉(xiāng)已是面目全非，怕是以后難得再來了,，心中不禁涌起酸楚,。

祭拜后，看天色尚早,，在堂弟聚恒的介紹與引領(lǐng)下,，我們驅(qū)車來到十里開外的大谷關(guān)，此處所在稱“虎頭山森林公園”,。我們在這里,，參觀了這片客家先發(fā)圣地和已經(jīng)基本建成、尚未公開展示的“洛陽客家之源紀(jì)念館”,。真格兒是意外所得,！

大谷關(guān)

右3為我的鄉(xiāng)黨、好友王高清,，余為我的弟弟,、妹妹、弟媳

到達大谷關(guān),，臨近中午,。天越發(fā)湛藍，云那樣白,，山溝溝的空氣清新無比,。這是一塊絕好的處所。好美,！好心的管理員被我們朝圣的虔誠打動,，為我們打開紀(jì)念館的大門和燈盞，讓我們這一眾老頭老太破例參觀,。

走進展館,，但見十?dāng)?shù)米長的紫銅浮雕氣勢磅礴，迎面撲來,。而聳立于旁的,，是一幅非同尋常的題詞，上書：五洲客家音,，四海桑梓情,。得此題字，想來不易,。紀(jì)念館借此高光,，必前景無量，更愿客家文化乘風(fēng)光大,，萬世傳揚,！

在我的第676篇微文《歸來依然少年》里,，曾就客家民系，寫了這樣一大段話：在這里,，我在“我是河南人”的召喚下“歸隊”；在這里,，我尋見我的故土之名：偃師大口鎮(zhèn)（經(jīng)周村）,。我的老家另有一層非同尋常的歷史傳奇。有史為據(jù),，如今保留中原文化最好最完整,、在中國在世界影響巨大的漢族客家民系，根在洛陽,。2007年8月,，海內(nèi)外史學(xué)家、考古學(xué)家,、客家學(xué)專家在“客家先民首次南遷出發(fā)地”國際學(xué)術(shù)研討會上確認,，偃師是史上第一次南遷的客家先民始發(fā)地，發(fā)生于公元311年,。

今天我們朝拜的大谷關(guān),，就是被確認的史上第一次南遷的客家先民始發(fā)地的地標(biāo)。其實,，偃師本就是河洛之土,，現(xiàn)如今被洛陽收編為“區(qū)”——洛陽市偃師區(qū)，更可堂而皇之地說“天下客家,，根在河洛”了,。2009年9月，來自世界各地的客家代表齊聚虎頭山,，確認了此山此關(guān),，建樹了“中原客家先民南遷圣地紀(jì)念碑”。如今,，又建起了頗具規(guī)模的“洛陽客家之源紀(jì)念館”,。

客家民系是漢民族的重要組成部分。展廳的展板上,，用五個“于”字把客家民系的發(fā)展進程說得明明白白：源自于河洛,，孕育于贛南，形成于閩西,，成熟于粵東,，播遷于五洲。言簡意厚,，字字千鈞,。

回望1700多年前,，西晉末期，中原板蕩,，生“永嘉之亂”,。洛陽城陷落，大批中原士族,、百姓,，續(xù)衣冠，背祖碑,，舉族南遷,，史稱“衣冠南渡”。遷徙之眾達百萬人,。此后,，又有四次大規(guī)模遷徙。越淮渡江,、蕃衍擼遷,、海峽揚帆、勇闖天下,，離家越千載,，征途逾萬里，行走他鄉(xiāng)為“客”,，保住了漢民族的一支血脈,，且形成在我國南方多省以及全球都有重大影響的大漢民系。

今天的客家人已成世界上分布地區(qū)最廣,、也是世界上人口最多的民系之一,。國內(nèi)有客家聚居的地區(qū)，共19個省區(qū),，265個縣市,，其中純客或基本純客的縣市41個，總?cè)丝诩s5500萬,；另,，香港約125萬，澳門約10萬,，臺灣約460萬,。國外則遍布五大洲，分布在80多個國家和地區(qū),，總?cè)丝诩s500萬,。

史上最著名的“衣冠南渡”發(fā)生在公元311年

大谷關(guān)前別故鄉(xiāng)

越淮渡江，蕃衍擼遷，客居異鄉(xiāng)

海峽揚帆  今臺灣2300萬人口中,，竟有460萬客家人

當(dāng)時代進入21世紀(jì)的第三個十年,，我和我的親友們忽然發(fā)現(xiàn)客家的先發(fā)地竟然就在我的故鄉(xiāng)。而在進一步的史實尋覓與受教之中,，更被客家人和客家文化所深深打動,。何也？

皆因這支民系具有非同一般的韌性,，他們親密團結(jié),，以強大的凝聚力，在漫長的遷徙和“為客”過程中,，在一次次拓荒墾殖中，把燦爛的中原文明帶到南方播衍,，而未被遷徙地的原住民同化,，反而成為引領(lǐng)文明進步的“主流”。這不能不說是一個奇跡,！

他們崇尚華夏正統(tǒng),，承傳河洛基因，艱難里不折,，困苦中不屈,，形成了特有的客家文化；集中表現(xiàn)為敦宗親,、敬祖先,、重禮節(jié)，承耕讀,、尚教育,、隆師道，友善待人,、和平發(fā)展,。而一旦形成“文化”，便成為代代傳承的精神財富,，生出巨大的力量倍增效應(yīng),。