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?佛語中 "無老死亦無老死盡"是什么意思? 查看全部4個回答 runnowdontwaitTA獲得超過4660個贊關注意思：甚至沒有生老病死的念頭,，也沒有已去除生老病死的念頭。（老死為十二因緣中的一支,。十二因緣又稱"十二緣生",。是佛教"三世輪回"中的基本理論。因此說到底,，凡夫流轉于十二因緣中也屬一種假說,，從根本上看，仍是虛妄,。只要達到了悟真實,，掃除一切執(zhí)著，把握因緣起而性空的諦義）出自《摩訶般若波羅蜜多心經》,，譯者：玄奘,，翻譯年代：唐代原句：無無明，亦無無明盡,，乃至無老死,，亦無老死盡。無苦集滅道,，無智亦無得,，以無所得故。譯文：沒有疑惑不解的念頭,，也沒有已去除了疑惑不解的念頭,；甚至沒有生老病死的念頭，也沒有已去除生老病死的念頭,；沒有痛苦的念頭,、沒有煩惱的念頭、沒有消除了痛苦和煩惱的念頭,、也沒有消除痛苦和煩惱的方法的念頭,；沒有什么智慧可得，也沒有什么可以得到的東西,；因為本來就沒有什么可以得到,。拓展資料：“乃至無老死，亦無老死盡”為十二支中的一支,，十二因緣又稱"十二緣生",。是佛教"三世輪回"中的基本理論。這十二支為：無明,、行,、識、名色、六入,、觸,、受、愛,、取,、有、生,、老死，稱"十二支",。“乃至無老死,，亦無老死盡“"以生為緣，便有老死,。"此下二支為一個總的因果循環(huán)鏈條,，每兩支間順序成為一對因果關系，而配合過去,、現(xiàn)在,、未來三世；又可以概括為兩重因果：由無明,、行兩支作為過去因,，識、名色,、六入,、觸、受五支則成為現(xiàn)在果,；由愛,、取、有三支作為現(xiàn)在因,，行,、老死則為未來果。此稱三世兩重因果,。佛教認為,，任一有情生命個體，在未來得到解脫之前,，均依此因果鏈條的力量在三世和六趣中間流轉,，永無終時。
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