體道章第一

作者：南宗五祖白玉蟾

編按：胡逸玄

道（“○”如此而已）

按：道含萬(wàn)有,，體歸一無(wú)，任跡不動(dòng),，性歸自然,。

可道非常道（可說(shuō)即不如此）

按：道者無(wú)言，言皆非道,，所言之道,，即三界之中，五行之內(nèi),。不可言之道,，超越三界，不在五行,。

名（強(qiáng)名曰：“道”）

按：人為定稱,，不可謂道。

可名非常名（謂道已之非也）

按：以名喻道,，喻之復(fù)喻,，如此之謂,，失道遠(yuǎn)矣。

無(wú)（“○”此即是道）

按：太虛一遍,，空靈自在

名天地之始（道生一,，即是天地之初）

按：混沌初開(kāi)，一炁涵茫,，

有（一生二,，二生三，三生萬(wàn)物,，故有）

按：一炁周運(yùn),，升清降濁，上承天光,，下載地章,，升生復(fù)生，降成歸塵,。陰陽(yáng)開(kāi)張,，四象成匡，隨跡流遷,，自化絕滅,，形順進(jìn)退，雌雄訣焉,。

名萬(wàn)物之母(一無(wú)生萬(wàn)有,，萬(wàn)有歸一無(wú))

按：一炁行周，受刑天地,，升降浮沉,，各隨其變。

故常無(wú)（虛心無(wú)念）

按：復(fù)本還原,，常生清靜,。

欲以觀其妙（見(jiàn)物知道，知道見(jiàn)心）

按：直透根本,，不迷外境

常有（守中抱一）

按：生息之空,，抱元守一，玄關(guān)一竅,，虛空中求

欲以觀其竅（身有生死,，心無(wú)生死）

按：身息有滅，心息無(wú)絕,。

此兩者（萬(wàn)有一無(wú),，一無(wú)亦無(wú)，無(wú)中不無(wú)）

按：“無(wú)心”體“竅有”常此入恍惚之境，便產(chǎn)先天一炁,，自然而來(lái),。

同出而異名（萬(wàn)法歸一，一心本空）

按：萬(wàn)物始于一炁,，一炁者，空中之機(jī),，清凈而微,。

同謂之玄（道非欲虛，虛自歸之,。人能虛心,，道自歸之）

按：虛空之中，萬(wàn)物之始,，人心常凈,，與始合鳴。

玄之又玄(虛里藏真,，無(wú)中生有)

按：先天之機(jī),，虛無(wú)空靈，周轉(zhuǎn)運(yùn)化,，黃中達(dá)里,。

眾妙之門(悟由此入，用之無(wú)窮)

按：天地之本,，萬(wàn)物之根,，靈悟透見(jiàn)，便是大道,。