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西戎 所謂西戎,，顧名思義乃是居于西方的氏族和部落。 《禮記·王制》：“西方曰戎,?！?br>《說(shuō)文解字》：“戎，兵也,，從戈甲,。” 戎是指“西夷之人能治戈甲,，因名為戎,。” 戎的含義有廣,、狹之分,，廣義的戎指古代西方、北方高原或山區(qū)的氏族與部落,，有的又遷于內(nèi)陸,；狹義的戎，則是指西戎,。 亦即華夏族所稱謂的西戎族團(tuán)，分布在隴山（今陜西與甘肅的分界處）以西,。 《爾雅·釋地》云：“九夷,，八狄，七戎,，六蠻,，謂之四海?！弊⒃唬骸捌呷衷谖鳌?，即“五帝”時(shí)期的西戎族團(tuán)。 《大戴禮記》云：“南蠻,，東夷,，北狄，西戎”,；《禮記·明堂位》稱有“六戎”,；《周禮·夏官·職方氏》稱有“五戎”。 可見，西戎是對(duì)西方之民的泛稱,。 西戎人的生活習(xí)俗,，《禮記·王制》云：“被發(fā)衣皮，有不粒食者矣,?！薄墩f(shuō)文解字》：“戎，牧羊人也,?！笔钦f(shuō)西戎為居無(wú)定處的游牧族，喝奶,，食羊,、牛、馬肉等,，戎裝,，善于騎馬射箭。 在此僅述西戎中分化出的氐與羌兩大部族,。 他們出自西戎,，歷史悠久，比炎帝要早,，融合后氐族與羌族皆以炎帝為其宗神,，自稱為炎帝后裔。 《山海經(jīng)》之《大荒西經(jīng)》《海內(nèi)南經(jīng)》《海內(nèi)經(jīng)》等載：炎帝之孫靈恝生互人（互,、氐通用）,；炎帝后裔先龍生氐、羌,，乞姓,。 從目前研究情況看，考古資料反映的黃河上游很早就有先民活動(dòng),，距今約8000多年前的新石器早期秦安大地灣遺址已有房基,、灶坑、陶器等,。 炎帝時(shí)代為新石器中,、晚期，他的后裔較晚,，靈恝,、伯夷父都不可能是氐、羌族的祖先,，但是從中可以看出,，炎帝族及其后裔遷入黃河上游并與氐,、羌之祖先族的融合是比較早的。 氐與羌之稱,，一般認(rèn)為是在夏代,，商代甲骨文已有兩族之字。 從文獻(xiàn)記載的帝舜巡視天下時(shí),，已達(dá)“氐羌”之地來(lái)看,，堯舜時(shí)氐、羌就已與西戎或戎分稱,。 《太平御覽》引《風(fēng)俗通義》云：“羌本西戎卑賤者也,。主牧羊，故羌字從羊,、人,，因以為號(hào)?！?br>說(shuō)明氐,、羌與戎族一樣，也以“羊”為圖騰,，族系相同,。 因而，有學(xué)者說(shuō)：氐羌屬于“藏彝等族語(yǔ)系,，最初分布于隴山以西,，今甘肅、青海,、川西北一帶的諸部,，統(tǒng)稱氐羌，自成一族系,?！?br> 1．氐人（早期） 《北史·氐傳》云：“氐者，西夷之別種,，號(hào)曰白馬?！?br>氐人的中心地在隴坻（今甘肅東部天水一帶）,。因氐之本義為低，為平,，因而氐人即為居于水濱或低下的平原的族類,。以此可知，氐氏族或部落多居住生活于溝壑縱橫,、丘陵與河谷交錯(cuò)的西北黃土高原上,，定居農(nóng)耕,，就地取材，建筑木板屋居住,，婦女會(huì)織麻布,，縫制衣服，生活習(xí)俗與羌人不同,，語(yǔ)言也不一樣,。 所以“氐與羌自古以來(lái)便是兩族”，其語(yǔ)言,、服飾,、經(jīng)濟(jì)、文化,、習(xí)俗各方面都有其不同的特點(diǎn),。 具體地說(shuō)，從春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢,，氐人的活動(dòng)地域西起隴西,，東至略陽(yáng)，南達(dá)岷山以北的地區(qū),，即今甘肅省東南,，陜西省西南，四川省西北交界處,，包括渭河,、漢水、嘉陵江,、岷江諸水源頭,。 自秦代開始，中央王朝始在氐人聚居地設(shè)置行政區(qū)劃,，漢代在氐人地區(qū)設(shè)有武都郡,、隴西郡、陰平郡等,，并置十三氐道,。 從目前研究看，氐人從戎族內(nèi)分離出來(lái)的時(shí)間,，約在炎帝之孫靈恝時(shí)期,，至帝舜時(shí)，炎帝后裔四岳之子先龍族又遷入氐人居住區(qū),，使氐人有所發(fā)展,，并有了乞姓，商代初年時(shí)才形成較大的部落,。 《詩(shī)經(jīng)·大雅·殷武》云：“昔有成湯,，自彼氐羌,，莫敢不來(lái)享，莫敢不來(lái)王,?！?br>氐部落初居隴阺，漢代分布于“三郡”之十三氐道（縣）,，形成以居地名稱為號(hào)的不少種落,。 氐人與華夏族長(zhǎng)期相處，接受漢文化較多,，且過著農(nóng)耕定居生活,，經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，文明程度比其他少數(shù)民族要高,。 在西晉末年永嘉之亂時(shí),，氐人乘機(jī)而起，加入“五胡亂華”的行列,，先后建立了前秦,、仇池、后涼等國(guó),。 到唐代時(shí),，幾乎都融入漢族。 屬于氐人系統(tǒng)的棘人,、白人則向西南遷向川西,、滇北、滇中,。 不論其與炎帝后裔的血緣關(guān)系如何,，但大體屬于炎帝族系是可信的。 2．羌人（早期） 所謂羌,，馬長(zhǎng)壽解釋：“大抵言之,，頗似漢語(yǔ)中'民’之音義，即人民之義,?！薄吨駮o(jì)年》云：“成湯十九年，大旱,，氐羌來(lái)賓,。”說(shuō)明羌在商初就已經(jīng)存在了,。 羌人與氐人一樣，也屬于西戎,，且與炎帝西遷之氏族融合較早,，因而也有稱其為炎帝后裔的,。 《后漢書·西羌傳》釋云：羌，“所居無(wú)常,，依隨水草,，地少五谷，以畜牧為主,?！?br>《說(shuō)文解字》云：“羌，西戎牧羊人也,。從人從羊,，羊亦聲?！?br>《爾雅》疏：“戎類曰耆羌”,。即戎羌同類。 羌人起源于青海（青海湖古稱“卑禾羌?！?，可能與羌人的居住有關(guān)）、河曲,、湟水及甘肅大夏河,、洮河、渭河上游一帶的高原草原,，以放牧羊群為主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,，因而以羊?yàn)閳D騰。 由于氐,、羌分布地域,、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、生活習(xí)俗不同,，所以在長(zhǎng)期發(fā)展中又形成為語(yǔ)言等不相同的族屬,。 五帝時(shí)期的華夏族，將氐,、羌,、戎統(tǒng)稱為西戎族團(tuán)。 甘肅臨洮以西和青海的新石器晚期考古學(xué)文化,，也反映了羌人的一些生產(chǎn),、社會(huì)狀況。 后來(lái),，名稱繁多的羌人部落不斷遷徙,，分布在青海、甘肅,、新疆,、西藏,、四川、云南,、貴州,、寧夏及陜西北部等地，再演變?yōu)閯e的民族,。但他們?cè)谧匪葑嫦葧r(shí),，仍有尊奉炎帝為祖先的，如四川阿壩藏族自治州藏胞家中,，至今供奉著牛頭人身的大神,，其原型就是炎帝。其民間習(xí)俗也多與炎帝有關(guān),，如四川省北川羌族自治縣羌民自古以來(lái)家家就有崇拜“火”,、“羊頭”、“白石”的習(xí)俗,。 對(duì)于考古學(xué)文化,，目前學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為：黃河中上游地區(qū)從新石器時(shí)代到青銅器時(shí)代的馬家窯文化、齊家文化,、卡窯（約）文化,、唐汪文化、寺洼文化及安國(guó)文化等,，基本上都是古代氐,、羌人的文化遺存，與中原文化有著密切的關(guān)系,，從而證明了西戎族團(tuán)在新石器時(shí)代,，就與炎帝及之后的華夏族有著密切的聯(lián)系，經(jīng)過春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各族大融合,，部分氐,、羌人融到了華夏族之中，成為華夏族的一員,。 徐中舒在《羌族史》序言中說(shuō)：“羌族是古代西戎牧羊人,，分布在中國(guó)西部各地?！比鐐髡f(shuō)的以羌人為主體建立的夏朝,，其創(chuàng)立者禹即是羌人?！坝砼d于西羌”,，“生于石紐”，石紐傳說(shuō)是在今岷江上游的羌族地區(qū)，即今北川羌族自治縣的禹里鄉(xiāng),，屬古蜀西川境內(nèi),。羌人不僅分布甚廣，而且族類復(fù)雜,、繁盛，在商,、周有羌方,，還有姜戎及姜姓諸國(guó)（炎帝系），是構(gòu)成華夏族的重要成分,。 如分布于甘青一帶的羌人,，或以動(dòng)物之名為號(hào)，有牦牛,、白狗,、參狼、白馬,、黃羝,、黃羊、黃牛等,，以表示族支的圖騰崇拜,；或以地名為號(hào)，有勒姐,、卑湳,、宕昌等，以表示地緣性的羌支聯(lián)盟,；以父名為號(hào),，有先零、燒當(dāng),、鐘羌,，以表示父系世襲的傳統(tǒng)。在歷史上,，羌人還有建國(guó)的,。如黨項(xiàng)羌建立了西夏國(guó)，與宋,、遼,、金抗?fàn)庍_(dá)一個(gè)多世紀(jì)，最后也融入漢族,。還有一部分羌人在遷入云南的途中,，沿途留居，與越、蠻,、夷等族系人相融合,，形成分布廣泛的彝族或仫老族。遷居于云南西部的羌人,，與吐蕃,、越人相融合，“形成哈尼,、傈僳,、普米、拉祜,、怒,、基諾、景頗,、阿昌,、獨(dú)龍、苦聰,、拉基等族”,；羌人的一支則向西南深入到西藏高原，分別建立了強(qiáng)盛的吐蕃王國(guó)及羊同,、蘇毗,、哥鄰、嶺國(guó)和唃廝羅等國(guó)及地方政權(quán),，后形成藏族,；“還有一些羌人越過喜馬拉雅山及帕米爾山，在域外分別建立了禹立,、章求拔,、大小勃律、巴達(dá)克山,、拉達(dá)克,、坎巨提、克什米爾,、尼婆羅,、不丹和錫金等國(guó)”。今日中國(guó)境內(nèi)的戎,、羌,、氐之演變的少數(shù)民族，以藏族的人口最多,。 總之,，古代羌人在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中,，不斷地發(fā)生分化。 除最大的一部分不斷向東遷徙,，同漢族發(fā)生了密切的關(guān)系,，并融入漢族之外，一部分西遷進(jìn)入新疆塔里木盆地,，與當(dāng)?shù)赝林?，成為現(xiàn)代維吾爾族先民的一部分；一部分遠(yuǎn)遷至我國(guó)西南地區(qū),，成為今彝族先民的一部分,；一部分遷至今四川西北部，逐步發(fā)展為現(xiàn)代羌族,；一部分留居青海，演化成今天的土族,；還有相當(dāng)一部分,，則遷入青藏高原腹地，與青藏高原的土著民族相融合,，發(fā)展成為后來(lái)的藏族,。 正如費(fèi)孝通所說(shuō)：“羌人在中華民族形成過程中起的作用似乎和漢人剛好相反。漢族是以接納為主而日益壯大的,，羌族卻以供應(yīng)為主,，壯大了別的民族。很多民族包括漢族在內(nèi)從羌人中得到血液,?！? |
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來(lái)自： 漢月銀山 > 《West meat East》
