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婦好,，一個(gè)《史記》中沒有任何記載，卻在殷墟甲骨文中頻繁出現(xiàn)的名字,，被200多個(gè)甲骨文殘片記錄著,。 她是商王武丁的妻子，也是有歷史記錄最早的女政治家,、軍事家,，中國歷史上第一位有據(jù)可查的女英雄。 1976年,，婦好的墓被找到,，這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一個(gè)完整的商代王族大墓，從未有被盜竊過,，墓中出土了大量刻有“婦好”銘文的器物,。 其中，有一個(gè)造型獨(dú)特的玉人,，它揭開了一段不為人知的隱秘,。 
陰陽站樁玉人 這個(gè)玉人，陰陽共體,，一面是女性,，一面是男性。 “一面為男性,，另一面為女性,。男性橢圓臉，雙目微凸,，大耳,，長寬眉。頭上梳兩個(gè)角狀發(fā)髻,，聳肩,，兩手放胯間,，膝部內(nèi)屈，以不同線條表示肌肉,。女性形象與男性近似,，唯眉較彎，小口,，雙手置于腹部,。“ 相信學(xué)習(xí)過無極太極課程的同學(xué)們,，一眼就看出來了，這是在站樁,！看那手的位置，兩腳之間的寬度,，間架的講究,，頭頂?shù)某颍遣皇呛芟裨蹅兠刻戾憻挼墓Ψǎ?/span>再看頭上的發(fā)飾,，像不像兩個(gè)角,？這是古代兒童的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)飾，叫“總角”,。
所謂“總角”,，指的就是古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎一個(gè)結(jié),，形如兩只角,，故謂之總角。這意味著兩個(gè)玉人是孩子,，也許還寓意著通過修行達(dá)到長生久視的期盼,。古人將壽命稱之為“陽壽”。人出生下來是純陽之體,，隨著不斷沾染后天的東西,，以及不良習(xí)慣，陽氣就會(huì)不斷衰退,，陰寒之氣慢慢跟了上來,，到老時(shí)身體冰涼，四肢僵硬,，沒有溫度,，即“陽壽將盡”。而上乘的樁功是可以提升人體陽氣的,，注意是提升,，不是調(diào)動(dòng)也不是搬運(yùn)和激發(fā),，和市面上的地?cái)偣Ψ扒么蚪?jīng)絡(luò)有著天差本質(zhì)的區(qū)別。這個(gè)玉人的發(fā)飾,，不是羊角辮,，而是形狀如同開叉的鹿角。在傳統(tǒng)文化中,，鹿是祥瑞,。古代隱士常戴梅花鹿皮帽為身份、權(quán)威,、修身養(yǎng)性的象征,，還有個(gè)成語叫“鹿衣牧世”。神話傳說中,，東海蓬萊三仙就是“福祿壽”,，在壽畫中，鹿常與壽星相伴,，以祝長壽,。除此之外，玉人中還有很多值得注意的細(xì)節(jié),，比如督脈為陽,、任脈為陰。雌雄共體代表著人本自具足等,。（在雕刻大師手中,，沒有任何一個(gè)細(xì)節(jié)會(huì)是偶然）凌家灘遺址玉人樁商朝的站樁玉人距今已經(jīng)3000多年，而下面這個(gè)凌家灘遺址出土的站樁玉人是新石器時(shí)代的,，至今5300余年,。凌家灘遺址也是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)最早的城市。1985年被發(fā)現(xiàn)后,，從中出土了六尊練功玉人,，有站姿也有蹲姿。
膝蓋的彎曲,，脊柱的變化,，兩腳的位置，眼睛的狀態(tài)...大家可以看下練功玉人的姿勢(shì),，是不是特別熟悉,？“余聞上古有真人者，提挈天地,，把握陰陽,，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一,，故能壽敝天地,，無有終時(shí)，此其道生,。”——這是文明早期《黃帝內(nèi)經(jīng)》里,，軒轅黃帝對(duì)上古真人站樁的一個(gè)記載。提挈天地：真人能夠?qū)μ斓剡M(jìn)行主宰和支配,。把握陰陽：真人能把握陰陽,，達(dá)到對(duì)世間陰陽的操作與控制。修行場(chǎng)地的氣場(chǎng)越好,，通過呼吸獲得能量的效率就越高，有道行的人會(huì)選擇在氣場(chǎng)好的地方修行,。獨(dú)立守神：即便擁有著“提挈天地,、把握陰陽”的能力，也能夠經(jīng)常超然獨(dú)處,，保持精神內(nèi)守,、神不外馳的狀態(tài)，不炫耀,，不外泄，使自己的巨大能量隱而不發(fā),，積累得更多,。肌肉若一：“肌”是肌纖維形成的“疙瘩肉”，肉是皮下脂肪,。肌肉若一就是一種不依賴于肌肉,、把肌肉退去后形成的一種瓊脂狀、膠皮狀質(zhì)感的身體狀態(tài),。很多內(nèi)家拳武者在站樁后都會(huì)經(jīng)歷一次“換力期”,，將身體僵硬的肌肉轉(zhuǎn)化為像虎豹等貓科動(dòng)物一樣的狀態(tài)，身體通暢柔軟,。雖沒有像牛馬一樣的壯碩肌肉,，但爆發(fā)力更強(qiáng)、抗擊打能力更強(qiáng),，免疫力更強(qiáng),，反應(yīng)速度更快...而且非常節(jié)能，消耗小,，契合身心鍛煉的理念,。除了《黃帝內(nèi)經(jīng)》以外,，西安樓觀臺(tái)版《道德經(jīng)》中也有“圣人抱一,，獨(dú)立不改,，周行不殆”的疑似樁功練習(xí)描述，馬王堆中出土的漢代古本中也有關(guān)于站樁的記載,。再往后,，達(dá)摩祖師留下的少林拳內(nèi)功體系中，樁功出現(xiàn)的頻率變得更高,。站樁,，中國人獨(dú)特的鍛煉方法，被道家修行,、內(nèi)家武學(xué),、中醫(yī)養(yǎng)生所推崇。上乘內(nèi)功和內(nèi)家拳自古就是奢侈品,，只被極少數(shù)人掌握,，比如深山山洞里的修行人、道觀后院里不見外客的道長,、王府里的王爺,，才或許有機(jī)緣接觸。就連戰(zhàn)場(chǎng)上身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍,，也往往只能練到內(nèi)家拳的初級(jí)剛勁或純外家的力氣功夫,。
通過高級(jí)內(nèi)功，職業(yè)修行者,、武術(shù)家,、養(yǎng)生家，擁有了比常人強(qiáng)壯的身體,，他們的氣血更旺盛,、精力更充沛，從而延年益壽,、甚至逆轉(zhuǎn)衰老,。站樁,，在站立狀態(tài)下，調(diào)整身體間架,，配合內(nèi)功心法,，讓身心進(jìn)入一種特殊狀態(tài)。如果功法足夠上乘,，“身,、心、靈”三方面都會(huì)得到開發(fā)。無極太極站樁 百動(dòng)不如一靜,，百練不如一站,。練無極太極樁功的人，每天按照要領(lǐng)站上一會(huì)兒,，身體就開始發(fā)熱,，氣血開始活躍；再過一會(huì)兒,，生命能量開始增長,，在經(jīng)絡(luò)內(nèi)更有力地運(yùn)行，導(dǎo)致一些部位開始感到“酸麻脹”,。氣血能量增加,，全身陽氣提升，經(jīng)絡(luò)暢通,，身體得到更充分的滋養(yǎng),；隨后，身體內(nèi)部的小火爐開始燃燒,，體內(nèi)的“風(fēng),、寒、濕,、濁”等病氣,，通過排汗、打嗝,、排氣等方式排出,。
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