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范仲淹寫下一首邊塞詞,歐陽修讀后發(fā)聲嘲諷,,結(jié)果成為了千古名篇

 acerbookstore 2023-03-13 發(fā)布于天津

北宋名相范仲淹,,文能定國、武能安邦,,號(hào)稱千古第一位“文正公”,,詞開宋代婉約、豪放二派之先河,。生平存作五首,,全部都成了詞中絕品。

與范仲淹同時(shí)代的歐陽修,,晚他二十年當(dāng)上宰相,,也是蘇軾父子三人推出的繼“孔、孟,、荀,、楊、韓”之后的“儒學(xué)第一人”,,王安石稱他是“古文中的'江河,、日星’”。

二人一位是“王佐之才,,一世之師”,,另一位是“一代儒宗,蓋世名臣”,。他們同為中國文學(xué)史上鼎鼎大名的一代宗主,,誰知道仍然逃不過“文人相輕”。

問題出在范仲淹生平最出名的一首詞上,,這首詞正是為他身后贏來巨大聲譽(yù),,千百年來膾炙人口的《漁家傲·秋思》。

一,、《漁家傲·秋思》賞析

《漁家傲·秋思》——北宋·范仲淹

塞下秋來風(fēng)景異,,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,。千嶂里,,長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里,,燕然未勒歸無計(jì),。羌管悠悠霜滿地。人不寐 ,,將軍白發(fā)征夫淚,。

范仲淹這一首詞,被認(rèn)為是把唐朝邊塞詩的思想情感引入宋詞的典范之作,。在這首詞中,,范仲淹給讀者描繪出了一幅大漠戰(zhàn)場(chǎng)上,秋天的風(fēng)景圖畫,。

畫中描寫的各種景物,,對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上的將士們來說是“陌生的”,,它們與家鄉(xiāng)的風(fēng)景大異其趣。按照時(shí)序推斷,,當(dāng)初將士們出征的時(shí)候,,應(yīng)該是在一個(gè)春天。

曾經(jīng)有一群大雁跟著北宋的部隊(duì),,一起到達(dá)了西北戰(zhàn)場(chǎng),。轉(zhuǎn)眼間,時(shí)間來到了秋天,。戰(zhàn)事還未結(jié)束,,大雁們頭也不回地飛向溫暖的南方,只在當(dāng)?shù)亓粝乱蝗核寄罴亦l(xiāng)的“征人”,。

一千座高山形成的屏障,,阻隔了征人對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念。征人極目能見之處,,只剩下了長煙,、落日,與一座孤城,。

西北邊疆地域上的寬廣與人煙寥落的荒涼感受,,襯托出了詞中人絕望與孤獨(dú)的心境。千百年來,,詞中宏大,、悲壯的意象,曾經(jīng)感動(dòng)了無數(shù)天涯羈旅客,。

大家都覺得這首詞寫得太好了,,上半闋寫風(fēng)景,悲壯雄渾,;下半闋寫人事,,鐵血柔情??墒俏í?dú)歐陽修有不同意見,,他看完這首詞,卻嘲諷范仲淹寫的是“窮塞主之詞”,。

歐陽修在北宋文壇上有舉足輕重的地位,,他的地位有多么顯赫呢?這么說,,“唐宋八大家”一共就8個(gè),,除開唐朝的韓愈、柳宗元外加他自己,,余下的5個(gè)都可以算他的門人,。

所以歐陽修說范仲淹寫的是“窮塞主之詞”,,后來就真的有人信了,也跟著說范寫的是“窮塞主之詞”,。大家都知道他“窮塞主”一說是在貶低范仲淹的詞,,但是卻不知道什么是“窮塞主”。

于是后世有歐陽修的追隨者在“窮”字上做文章,,批評(píng)范仲俺。比如明初的《歸田詩話》中就說:“然語句雖工,,意殊衰颯,。以總帥而所言若此,宜乎士氣之不振,,所以卒無成功也,!”

意思是說,范仲淹這首《漁家傲·秋思》寫得太喪了,,它存在一個(gè)“政治不正確”的問題,。范仲淹是宋朝軍隊(duì)的元帥,寫這么喪的詞,,怪不得士氣不振,,要打敗仗!

北宋魏泰在《東軒筆錄》里面講了一個(gè)故事,,大意是說歐陽修看不起范仲淹的《漁家傲·秋思》,。有一次王素要帶兵出征,歐陽修就故意寫了一首《漁家傲》送給王素,,詞中有一句:

戰(zhàn)勝歸來飛捷奏,。傾賀酒。玉階遙獻(xiàn)南山壽,。

歐陽修寫完了自己很滿意,,看著王素得意地說:“此真元帥之事也!”看到?jīng)]有,,這才是真元帥該干的事,,意思就是說,范仲淹是個(gè)“假元帥”,。

但是歐陽修這么理解邊塞詩,,顯然是狹隘了。歐陽修一生沒有從軍打過仗,,范仲淹可是實(shí)打?qū)嵉貛н^好幾次兵,。并且他還在西北邊塞上改革軍制,戍邊屯田,,使附近的少數(shù)民族歸順,。

在具體作戰(zhàn)方面,,范仲淹在康定元年(公元1040年)三月前后,還曾經(jīng)親自指揮將領(lǐng)任福大破白豹城,,逼迫入侵保安的兩股西夏兵撤軍,。

所以說范仲淹是在戰(zhàn)場(chǎng)上有著“真實(shí)戰(zhàn)績(jī)”的“真元帥”,說他“士氣不振,,卒無成功”其實(shí)是不客觀的,。

但是我們也應(yīng)該注意到,范仲淹在《漁家傲·秋思》里面表達(dá)的征人思想的情形與個(gè)人際遇的不幸,,也是客觀真實(shí)存在的,。

戍邊、打勝仗是為了替國家爭(zhēng)光,,但是這與思念家鄉(xiāng)與親人一點(diǎn)都不矛盾,,這就是真實(shí)人性的反映。

二,、歐陽修為何會(huì)這么認(rèn)為,?

按照歐陽修對(duì)軍旅詩詞的理解,似乎這類詩詞就不應(yīng)該寫英雄還有“兒女情長”的一面,,而是只能寫“鐵血丹心”的一面,。

寫了,那就是“政治不正確”,;寫了,,就不是“真元帥”了。有這種看法,,大概是因?yàn)樗麄兊奈膶W(xué)理念不同,。

宋代重文,但是國家統(tǒng)治者主要是希望文人能運(yùn)用自己的才華,,寫一些有利于政治統(tǒng)治與儒家思想的詩文,。

但是出身于社會(huì)底層的寒士們,又總是想寫一些反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩文,,借以引起朝廷對(duì)下層人民的關(guān)注,。

歐陽修出生于一個(gè)書香門第,他幼年的時(shí)候,,他的家庭算不上大富大貴,,但是父親和叔父都是推官,算是國家公務(wù)員,。

歐陽修讀書很厲害,,他在二十三歲時(shí)就已經(jīng)進(jìn)士及第,對(duì)于仕途而言,雖然他也經(jīng)歷過貶謫,,但是從總體上來說,,他吃過的苦頭遠(yuǎn)不如出身底層的范仲淹多。

所以當(dāng)范仲淹運(yùn)用“現(xiàn)實(shí)主義”精神來創(chuàng)作詩詞的時(shí)候,,歐陽修卻站在統(tǒng)治者的視角去俯瞰范仲淹的詞,。

歐陽修顯然認(rèn)為,邊塞詩里的軍人個(gè)個(gè)都應(yīng)該是鐵打的,,即便不是鐵打的,,也應(yīng)該有那種“鐵血精神”。因此只有這樣才能起好模范帶頭作用,,教化全體士兵,。

但是范仲淹自己參過軍他絲毫不懷疑自己與將士們對(duì)國家的忠誠,。他并不認(rèn)為將士們需要接受愛國主義教育他們更缺少的其實(shí)是“人文關(guān)懷”,。

用弗洛伊特的說法來講,,就是歐陽修希望看到的“真元帥”,是一個(gè)“超我人格”的體現(xiàn),。而范仲淹寫出來的“元帥”,,是一個(gè)體現(xiàn)“自我人格”的體現(xiàn)。

其實(shí)歐陽修這個(gè)人是有點(diǎn)奇怪的,,因?yàn)閺乃麑?duì)《漁家傲·秋思》的評(píng)價(jià)來看,,他似乎不太懂得感情這回事,不過事實(shí)上他在生活中就特別愛寫“艷情詩詞”,。

歐陽修有一首著名的艷情詞,,叫做《生查子·元夕》,詞中“月上柳梢頭,,人約黃昏后”是個(gè)千古名句,,小兒女最愛引用。

歐陽修還又有一首《漁家傲·近日門前溪水漲》,,寫一個(gè)女的因?yàn)橛龅綕q水,,不能劃船去江面上和愛人偷會(huì)。

于是少女就暗暗發(fā)誓說:“愿妾身為紅菡萏,,年年生在秋江上,。重愿郎為花底浪,無隔障,,隨風(fēng)逐雨長來往”,。個(gè)人認(rèn)為這首詞,堪稱宋詞中寫偷會(huì)的詞里的一絕。

但是兒女情歐陽修懂,,一說到別的情,,他就不懂了。又或者他并不是不懂,,只是一心想著詩詞的“教化”作用,,看不得正經(jīng)寫軍旅的詩詞中出現(xiàn)了人性與真情。

結(jié)語

清初有一個(gè)學(xué)者評(píng)價(jià)歐陽修時(shí)說他:“有功于文,,有罪于詩,。”歐陽修古文寫得好我們都知道,,且不說三蘇和王安石是怎么吹他的,。

就說《賣油翁》、《醉翁亭記》什么的,,要是寫得不好,,也不能選進(jìn)我們的語文課本,叫我們背得個(gè)死去活來了,。

說到他歐陽修的詩詞,,其實(shí)也有一兩首比較出名的。雖然看上去都有“偷會(huì)流”的嫌疑,。就算他的詩比起別的詩人來說寫得肉麻吧,,可為什么要說他“于詩有罪”呢?

原來歐陽修得勢(shì)的時(shí)候,,在北宋的詩壇搞了一個(gè)改革,。把那些寫詩寫得不那么“直白”的,全部一竿子打死了,。

因?yàn)闅W陽修自己喜歡韓愈那樣的詩文,,于是他拿過來發(fā)展了一下,就造成了后來的宋詩“以文為詩”直接用古文的手法來創(chuàng)作,。

比如歐陽修有一首《再和明妃曲》是這樣的:

漢宮有佳人,,天子初未識(shí)。

一朝隨漢使,,遠(yuǎn)嫁單于國,。

絕色天下無,一失難再得,。

雖能殺畫工,,于事竟何益。

耳目所及尚如此,,萬里安能制夷狄,。

漢計(jì)誠已拙,,女色難自夸。

明妃去時(shí)淚,,灑向枝上花,。

狂風(fēng)日暮起,漂泊落誰家,。

紅顏勝人多薄命,,莫怨春風(fēng)當(dāng)自嗟。

通篇白話文,,什么“意象”,,什么“意境”,通通沒有,。比喻也只有最后“狂風(fēng)”二句有一丟丟,,這個(gè)在古詩中大概要算是“押韻”的“梨花體”吧。

論及這首詩的思想內(nèi)涵,,看通篇的意思,,對(duì)王昭君也不存在同情,而只是在責(zé)怪朝廷管理上的疏漏,,才讓畫工搗鬼,,錯(cuò)失了一個(gè)美人。

整首詩寫到最后,,歐陽修還讓明妃要自認(rèn)倒霉,,千萬不要把這件事怪到皇帝的頭上,,簡(jiǎn)直是奇怪得很,。

因?yàn)闅W陽修地位崇高,八大家中有五家一起吹他,。而他又喜歡這樣的風(fēng)格,,于是宋詩開始不重視修辭與想象,更偏重于理性和邏輯,,結(jié)果導(dǎo)致藝術(shù)魅力大減,。

雖然宋詩風(fēng)格的“走偏”不是由歐陽修一個(gè)人的過錯(cuò)造成的,但是這樣的風(fēng)格確實(shí)是從他開的頭,。于是千百年后,,我們提起詩來只說唐詩,宋詩都排不上號(hào)了,,所以說他是“于詩有罪”,。

這個(gè)時(shí)候,我們?cè)倩仡^看他對(duì)范仲淹《漁家傲·秋思》的批評(píng),,就會(huì)發(fā)現(xiàn)歐陽修這個(gè)人,,可能古文寫得還不錯(cuò)。

但是,歐陽修在文學(xué)方面缺乏一些藝術(shù)想象與審美能力,,不然他也不會(huì)糾結(jié)“寒山寺有沒有夜半打鐘”了,。

顯然,歐陽修認(rèn)為文章只應(yīng)該為政治服務(wù),。抒情與想象是不必要的,,為了達(dá)到政治說教的目的,有時(shí)連“真情實(shí)感”都是不必要的,。

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