《駱駝祥子》是老舍先生的代表作,?！熬┪丁薄笆忻瘛焙汀坝哪笔抢仙嶙髌返闹匾獦?biāo)簽。他的筆下,，形形色色的小人物生動而凄涼的人生往往讓人感慨民生之多艱,。《駱駝祥子》就是這樣一部長篇小說,。《駱駝祥子》是統(tǒng)編語文教材七年級下冊“名著導(dǎo)讀”單元要求閱讀的名著,，也是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》推薦的課外讀物，還入選了教育部《中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄》,。那么，《駱駝祥子》究竟寫了什么,？閱讀《駱駝祥子》應(yīng)重點(diǎn)把握哪些方面,？1936年，老舍先生辭去了山東大學(xué)的教職,，開始全職從事文學(xué)創(chuàng)作,。創(chuàng)作這部小說前，他已經(jīng)構(gòu)思了很久,。1936年春天,，山東大學(xué)的一位朋友在老舍家里閑談時，提到他在北京用過一個人力車夫,，買了車子又因故賣掉,，如是三起三落，到末了還是受窮。老舍當(dāng)即表示這頗可以寫一篇小說,，朋友于是又給老舍講了一則傳聞,，有個車夫被軍隊(duì)抓去，卻趁亂逃走,，還順手牽走了三匹駱駝,，也算是轉(zhuǎn)禍為福。車夫們的故事深深吸引了老舍,，“車夫”“駱駝”“北平”這幾個詞縈繞在老舍腦海中,，揮之不去。于是從春到夏,，老舍一直在盤算著把這些故事寫成一篇長篇小說,。
老舍生在北平，長在北平,，對北平城再熟悉不過,。而人力車夫也是老舍頗為熟悉的一個群體。清末民初,，不少滿族旗人失去了“鐵桿莊稼”,，沒有謀生的手藝，紛紛當(dāng)起人力車夫,，靠賣力氣拉洋車掙飯吃,。彼時國家內(nèi)外矛盾激化，社會病入膏肓,，民不聊生,，老舍始終心系都市里的“苦人兒”，他的創(chuàng)作也始終關(guān)注悲苦的民眾,，為這些被不公正世道折辱和損害的“小人物”寫下一曲曲悲歌,。
老舍先生在寫作
為了寫好洋車夫的故事，老舍“入了迷似的去搜集材料”（老舍《我怎樣寫〈駱駝祥子〉》）,，向拉過洋車的親戚朋友請教,，也通過書信向北平的朋友、社會學(xué)家,、方言學(xué)家討教,，不止了解了洋車夫的日常生活、勞動情況,，還了解到北平洋車夫的分類,、作派、氣質(zhì)等諸多細(xì)節(jié),。老舍做足了準(zhǔn)備,，所以一落筆便準(zhǔn)確,，不蔓不枝，讓極平易的文字滴淌出底層車夫的血與淚,。《駱駝祥子》的故事發(fā)生在20世紀(jì)二三十年代的北平,，講述了一個年輕、勤勞,、充滿活力的人力車夫祥子經(jīng)歷了三起三落,，最終一切成為泡影，墮落成“個人主義的末路鬼”的過程,。
祥子來自鄉(xiāng)下,，剛滿十八歲，沒了鄉(xiāng)下的地,，來到北平城里,，替人拉洋車謀生。此時的祥子,，健壯,、淳樸、勤勞,、善良,，帶著鄉(xiāng)間帶來的憨厚勁兒，努力勞動,，渴望以自己的勤勞換取一輛屬于自己的洋車,，做一個自由、獨(dú)立的車夫,。他拼命工作,，靠儉省自苦攢下的大洋買了一輛簇新的洋車，卻不幸在一次拉客人出城時,，被軍閥手下的亂兵連人帶車捉了去,。祥子找到機(jī)會趁天黑混亂悄悄逃出兵營，順手牽走了三匹駱駝,。祥子用駱駝?chuàng)Q了三十多塊錢,，“駱駝祥子”的稱號由此得名。三年的辛苦付之東流,，命運(yùn)給了祥子第一次沉重的打擊，但祥子并不灰心,，變得更加拼命勞作,，日夜不停。就在他又一次看到買車的希望時,，自己的血汗錢又被特務(wù)孫偵探敲詐一空?，F(xiàn)實(shí)的殘酷給了祥子又一次打擊，他的理想動搖了。失落的祥子在車廠主女兒虎妞的誘騙下,，被迫與虎妞成了親,。靠著虎妞的資助,，祥子再一次拉上了自己的車,，可沒過多久，虎妞難產(chǎn)而死,，祥子為了安葬虎妞不得不再次將車子賣掉,。祥子失去了自己的車、失去了家庭,、失去了健壯的體魄,，他對生活最后一點(diǎn)希望也隨著喜愛的小福子上吊自殺而徹底喪失。絕望的祥子變得破罐破摔,，“只剩下那個高大的肉架子,，等著潰爛，預(yù)備著到亂死崗子去”（老舍《駱駝祥子》）,。
電影《駱駝祥子》海報 老舍用現(xiàn)實(shí)主義的筆法將一個底層貧民企圖用個人奮斗來解放自己卻最終失敗的悲劇娓娓道來,。祥子的悲劇是對黑暗社會不合理制度的控訴，也是對個人奮斗道路的徹底否定,。祥子的典型意義在于,，他讓人們看到一個制度不合理的社會如何從精神上摧毀一個普通的個體。
當(dāng)然,，作為普通個體勞動者,，祥子的悲劇不僅在于外在的壓迫，也在于自身無法克服個體勞動者固有的封閉意識,。祥子的悲劇也彰顯了作者對現(xiàn)代化進(jìn)程中“城市文明病”的反思,。小說中的祥子從鄉(xiāng)下來到城里，相比傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會,，城市正在經(jīng)歷著從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型,，某種意義上，也可以理解為城市化的進(jìn)程,?？墒抢仙釠]有贊揚(yáng)城市現(xiàn)代化的高速發(fā)展，而是將目光投注到現(xiàn)代化進(jìn)程中產(chǎn)生的弊端,。因此,，老舍執(zhí)拗地拒絕給祥子一個圓滿的結(jié)局，而是讓他逐漸喪失人性,，異化為“獸”,。
祥子初入城市便在人和車廠見識了城市文明病的第一重面相——金錢的罪惡,。車廠主劉四為了攫取金錢，不惜犧牲女兒的青春與幸福,。祥子自己也在買車的執(zhí)念中被金錢壓得喘不過氣,。虎妞則讓祥子體會到了城市文明病的第二重面相——欲望的罪惡,?；㈡さ呢澋脽o厭和變態(tài)情欲嚴(yán)重地摧殘了祥子的肉體和心靈，讓他徹底失去了美好的道德品質(zhì)和奮發(fā)向上的斗志,。老舍在小說中對各式人等進(jìn)行了犀利的剖析,，我們能從中感受到他對現(xiàn)代化進(jìn)程中都市文明發(fā)展帶來的人性異化有著深深的憂慮。對于人物形象的成功塑造,，可謂這部小說最令人贊嘆的實(shí)績,。祥子這一人物形象，從初到城里的正直,、善良的青年墮落成失去靈魂的行尸走肉,，都借助小說中傳神的筆墨得以充分展現(xiàn)。
老舍用豐富,、細(xì)膩的心理描寫展現(xiàn)了一個不善言談的車夫的內(nèi)心沖突和人性逐漸扭曲的全過程,。老舍運(yùn)用大段心理描寫，采用內(nèi)視角,，通過祥子的眼睛去觀察社會,，通過祥子的心去體味黑暗的社會現(xiàn)實(shí)。正如老舍所說,，他要“由車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究竟是什么樣子”（老舍《駱駝祥子》）,。也正因此，祥子成為老舍筆下庶民文學(xué)的經(jīng)典人物形象,。虎妞則是一個引人矚目的女性人物形象,。初讀小說，許多人不免會將祥子墮落的原因歸咎于虎妞的引誘,、欺騙與變態(tài)情欲,。從中國傳統(tǒng)的女性觀念來看，虎妞又老又丑的長相,、潑辣兇惡的作派,，以及對待祥子的畸形愛欲，顯然跟傳統(tǒng)意義上溫柔嫻淑的賢妻良母毫不相干,。老舍在字里行間也經(jīng)常流露出對虎妞的反感與厭惡,。然而虎妞的形象又有不同尋常的主體性意義——恰恰是這樣一個潑辣、豪橫的女人,，能夠勇敢地沖破傳統(tǒng)倫理的束縛,，敢于張揚(yáng)自己對情感與欲望的追求，建立了自己作為女性的主體性追求,。盡管虎妞思想深處仍然深受封建意識的濡染,，以嫁給祥子有所依靠為目的，并沒有真正跳出傳統(tǒng)女性觀念的束縛,，但她自身彰顯的復(fù)雜性與悲劇性,，已使她成為中國現(xiàn)代文學(xué)人物長廊中鮮活而獨(dú)特的一個符號。
老舍用現(xiàn)實(shí)的筆法詳盡描寫了主人公祥子的慘痛遭際,，也圍繞祥子的故事,，寫出了與祥子身份、命運(yùn)相近的一系列城市底層平民同樣悲慘的生活,。祥子遇到的老年車夫老馬,，家貧如洗，拖著老弱的身軀,，帶著孫子小馬,，捱著凜冽的寒風(fēng)，冒著隨時凍死戶外的風(fēng)險上街拉車,。善良的小福子,，為了賺錢照顧父親和弟弟，無奈之下做了暗娼,，繼而被賣到窯子里,，不堪受辱上吊自殺。老舍以祥子為中心鋪陳的每一段貧苦人生,，都交織在一起,，展現(xiàn)出都市底層的平民，無論男女老少,，無論如何要強(qiáng)奮斗,，終究逃不脫貧困乃至死亡的籠罩。社會底層勞苦大眾的悲劇是整個時代的悲劇,，身處其中的每一個人都無法跳脫出這樣的厄運(yùn),。就情節(jié)結(jié)構(gòu)而言，老舍的長篇小說,，多以傳統(tǒng)的串珠式結(jié)構(gòu)展開故事敘述,。串珠式結(jié)構(gòu)著眼于情節(jié)縱向的發(fā)展，線索相對單一,，通常按時間先后順序鋪敘故事,，來龍去脈十分清楚，引人入勝,，故事性極強(qiáng),。
《駱駝祥子》就是這種串珠式故事結(jié)構(gòu)的典范,。小說中以祥子買車的“三起三落”為主要故事情節(jié)，串聯(lián)起整個故事,。前三章是小說的開端,，交代了祥子的身世與性格特征。第四章到第二十章是小說的發(fā)展部分,，老舍用大量篇幅書寫了祥子三起三落的悲慘遭遇,。第二十一章和第二十二章是小說的高潮，祥子在虎妞死后一度消沉,，遇到曹先生又一次振作了精神,。第二十三章和第二十四章是小說的結(jié)局，祥子因喜愛的小福子自殺最終陷入絕望,，徹底墮落,。整部小說首尾呼應(yīng)，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),，設(shè)置了一次又一次突發(fā)事件,，將人物與事件妥帖自然地安排在小說中，使故事環(huán)環(huán)相扣,，在巧合中蘊(yùn)含著必然,，疏密有間，張弛得當(dāng),。就語言特色而言,，這部小說充分體現(xiàn)出老舍用字凝練、語言平易和京味俗白的特征,。小說的語言完全是北京話的口語用詞,，親切、恰當(dāng)又活潑,，用老舍自己的話說,，“《祥子》可以朗誦。它的語言是活的”（老舍《我怎樣寫〈駱駝祥子〉》）,。老舍用簡潔明快,、韻味十足的北京方言來書寫胡同、大雜院的故事,，書寫都市貧民凡俗的生活和市井民情,。
老舍紀(jì)念館 小說一開始就用民間說書人的口吻進(jìn)行敘述：“我們所要介紹的是祥子，不是駱駝,，因?yàn)?駱駝’只是個外號,；那么，我們就先說祥子，隨手兒把駱駝與祥子那點(diǎn)關(guān)系說過去,，也就算了,。”親切而自然地引出了故事,。提到虎妞則是“長得虎頭虎腦,，因此嚇住了男人”，寥寥數(shù)筆,，人物形象躍然紙上。寫到人物語言,，老舍更是讓活的語言來彰顯人物的身份,、性格，描寫虎妞張羅祥子吃飯時,，說：“過來先吃碗飯,！毒不死你！”生動鮮活地展現(xiàn)了虎妞粗俗潑辣的性格,。老舍創(chuàng)造性地將作品的文學(xué)藝術(shù)特質(zhì)與語言的通俗性結(jié)合在一起,，塑造了獨(dú)特的“京味兒”語言風(fēng)格。
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