光明日?qǐng)?bào)

2023-02-03

作者：鄭學(xué)富

岳飛背上刺的字是“精忠報(bào)國(guó)”,，還是“盡忠報(bào)國(guó)”,？我們不妨從史書(shū)記載中梳理一下。

《宋史·岳飛傳》載：“檜遣使捕飛父子證張憲事,，使者至,，飛笑曰：'皇天后土，可表此心,?！趺舞T鞠之，飛裂裳以背示鑄,，有'盡忠報(bào)國(guó)’四大字,，深入膚理?！薄端问贰ず舞T傳》也有記載：“鑄引飛至庭,，詰其反狀。飛袒而示之背,，背有舊涅'盡忠報(bào)國(guó)’四大字,。”何鑄,，字伯壽，浙江余杭人,。宋政和五年（1115年）中進(jìn)士后,，先后任秘書(shū)郎、監(jiān)察御史,、御史中丞等職,。南宋紹興十一年（1141年），岳飛下獄，秦檜命何鑄主持審訊,。當(dāng)何鑄看到岳飛背上所刺“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字之后,，大為震驚，覺(jué)察岳飛是冤枉的,，便將情況詳細(xì)稟報(bào)秦檜,。秦檜很不高興，說(shuō)是皇帝想讓岳飛死,。何鑄是個(gè)品德高尚,、性情剛直之人，他曉之以理回答說(shuō)：“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,，強(qiáng)敵未滅,，無(wú)故戮大將，失士卒心,，非社稷之長(zhǎng)計(jì),。”秦檜一時(shí)語(yǔ)塞,，改用心腹萬(wàn)俟卨續(xù)審,。萬(wàn)俟卨秉承秦檜之意，構(gòu)岳飛成死獄,。

至于岳母刺字情節(jié),，《宋史》中沒(méi)有記載。岳母刺字始見(jiàn)于清人錢彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》第22回“結(jié)義盟王佐假名,，刺精忠岳母訓(xùn)子”,。晚清錢汝雯的《宋岳鄂王年譜》卷一也有記述：“靖康初始見(jiàn)宋高宗,母涅其背'盡忠報(bào)國(guó)’?！?940年,，吳永剛執(zhí)導(dǎo)，劉瓊,、夏霞等主演的贊頌岳飛的電影,，片名也叫《盡忠報(bào)國(guó)》。

作為正史的《宋史》已有明確記載,，那么“精忠報(bào)國(guó)”一說(shuō)又從何而來(lái)呢,？這與宋高宗御書(shū)“精忠岳飛”四字有關(guān)。岳飛率領(lǐng)的岳家軍,，英勇善戰(zhàn),，紀(jì)律嚴(yán)明，“凍死不拆屋,，餓死不擄掠”,，深受民眾愛(ài)戴,。面對(duì)英勇頑強(qiáng)的岳家軍，金兵發(fā)出了“撼山易,，撼岳家軍難”的哀嘆,。據(jù)《宋史·岳飛傳》記載，岳飛在先后平定了游寇李成,、張用,、曹成和吉州、虔州的叛亂后,，于紹興三年（1133年）九月到“行在”臨安覲見(jiàn)宋高宗趙構(gòu),。趙構(gòu)很高興，賜給岳飛鎧甲,、弓箭等物,，并御書(shū)“精忠岳飛”，制成錦旗一面,，賜予岳飛,，作為軍中張掛的大纛。岳飛于次年五月至七月收復(fù)襄漢六郡的第一次北伐戰(zhàn)役中,，便高舉這面大旗作為行軍大纛,，以振軍威。是年十二月,，金將兀術(shù)與劉豫的偽齊軍合兵圍攻廬州,，宋高宗命岳飛解圍，岳飛率軍趕到廬州,，大敗金兵,，金兵被迫北還?！端问贰ぴ里w傳》載：“飛張'岳’字旗與'精忠’旗,，金兵一戰(zhàn)而潰，廬州平,?！边@可能是“精忠報(bào)國(guó)”之說(shuō)的源頭。清人錢彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》講述了岳母訓(xùn)子,，在岳飛背上刺“精忠報(bào)國(guó)”四字的感人故事,。《說(shuō)岳全傳》在民間的影響力遠(yuǎn)比《宋史》大得多,。1979年,，評(píng)書(shū)演員劉蘭芳根據(jù)《說(shuō)岳全傳》改寫(xiě)的長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)《岳飛傳》，聲情并茂地演繹了岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”的故事,。當(dāng)年全國(guó)60多家電臺(tái)爭(zhēng)相播放，一時(shí)風(fēng)靡全國(guó)，深入人心,。至今這部評(píng)書(shū)還被人們津津樂(lè)道,，膾炙人口?？梢?jiàn)岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”的故事在民間流傳之廣泛,。

盡忠報(bào)國(guó)與精忠報(bào)國(guó)為近義詞?！稘h語(yǔ)大詞典》解釋,，盡忠報(bào)國(guó)意為竭盡忠貞，不惜犧牲一切報(bào)效國(guó)家,。出自《北史·文苑傳·顏之儀》：“之儀厲聲謂昉等曰：'……公等備受朝恩,，當(dāng)盡忠報(bào)國(guó)，”明人郭勛著《英烈傳》第三回：“盡忠報(bào)國(guó),，乃臣子之責(zé),。”1940年5月,，抗日名將張自忠壯烈殉國(guó)后,，毛澤東為其題寫(xiě)了“盡忠報(bào)國(guó)”挽聯(lián)。精忠報(bào)國(guó)意為純潔忠誠(chéng),，報(bào)效祖國(guó),。“精忠”語(yǔ)出東晉葛洪《抱樸子·博喻》：“是以比干匪躬,，而剖心于精忠,；田豐見(jiàn)微，而夷戮于言直,?！鼻宕皳P(yáng)州八怪”之一的鄭板橋的《范縣署中寄舍弟墨第五書(shū)》云：“蓋安史之變，天下土崩,，郭子儀,、李光弼、陳元禮,、王思禮之流,，精忠勇略，冠絕一時(shí),，卒復(fù)唐之社稷,。”董必武于1942年在重慶紅巖村作《元旦口占用柳亞子懷人韻》曰：“只有精忠能報(bào)國(guó),，更無(wú)樂(lè)土可為家,?！笔惆l(fā)了詩(shī)人不求茍安偷生，為民族大業(yè)而赴湯蹈火的豪邁胸懷,。

綜上所述,，“盡忠報(bào)國(guó)”是岳飛背上所刺之字，是激勵(lì)自己的座右銘,，也是岳母對(duì)兒子的諄諄教誨,；“精忠報(bào)國(guó)”是宋高宗對(duì)岳飛的褒獎(jiǎng)，對(duì)岳家軍提出希望,，也是后人對(duì)岳飛一生忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的肯定和頌揚(yáng),。

（作者：鄭學(xué)富，系山東省棗莊市首批社科智庫(kù)專家）