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“盤局”的社會與社會的“盤局”

 花間挹香 2022-12-21 發(fā)布于河南

作者:花間挹香

摘要:本文提出“盤局”概念作為社會分析的基本單元,,指出“盤局”即是特定社會的“處所”和“地盤”,“社會”就是以“盤局”形式存在的社會,。通過分析“盤局”的力勢場,、權(quán)力場、行動場,、話語場四個(gè)特征以及盤局分析方法的優(yōu)勢,,揭示了社會的本質(zhì)特征。

關(guān)鍵詞:社會,、盤局,、盤局分析、力勢場

關(guān)于“社會”是什么,,并沒有一致的說法,。在社會學(xué)家關(guān)于“社會”的實(shí)際分析時(shí),一般意指人們相互之間關(guān)系的慣常秩序或“結(jié)構(gòu)形式”,,與社會結(jié)構(gòu)概念緊密相連,。由于以往社會結(jié)構(gòu)概念模式具有等還原論、決定論等問題,,致使對“社會”的理解存在靜態(tài)式,、外在化,、忽視主體性等誤區(qū),。本文提出“盤局”結(jié)構(gòu)概念,以便更加全面,、深刻地解釋“社會”是什么,。

一、“盤局”概念及其適用性,。“盤局”一詞目前僅用于股市,,形容股票的橫盤走勢。我取兩字棋盤,、棋局的整體,、動態(tài)含義,將其引申為對一種運(yùn)行狀態(tài)中社會“關(guān)系組織形式”的描述,。我們常用上下一盤棋,、經(jīng)濟(jì)大盤和時(shí)局,、政局等詞來描述和形容相關(guān)事物,“盤局”的含義與這種引申意義完全相同,。與棋類比賽類似,,任何盤局都有組織者和參與者,有關(guān)于每個(gè)棋子角色,、身份,、地位的設(shè)定,有如何走棋的規(guī)則要求,,有輸贏結(jié)局或相應(yīng)獎罰,。參與者在棋局競賽中相互結(jié)合、組織起來,,共同從事下棋的對弈活動,。從靜態(tài)方面看,一組棋局對弈即為一個(gè)集體行動系統(tǒng),,主要由組織者和參與者,、棋盤和棋子(相當(dāng)于資源和權(quán)力)、走棋規(guī)則等要素組成,;從動態(tài)上看,,一次對弈活動即為一個(gè)事件,主要由事先配置參與者資源(即給予各方棋盤和各色棋子),、賦予相應(yīng)權(quán)力(即劃定各自地盤并規(guī)定怎樣走棋),、參與者根據(jù)局勢擇機(jī)出招、按結(jié)局確定輸贏等相應(yīng)步奏,。所不同的是,,社會“棋局”中的參與者本身就是社會棋盤的“棋子”,其地位,、身份,、角色的設(shè)定以及如何行動(走棋)等,都是針對盤局參與者而言的,。我們將“盤局”定義為,,特定人群按照特定目的和規(guī)則、以特定地位和身份組織在一起的特定“結(jié)構(gòu)形式”和活動方式,。

組織是人們?yōu)榱丝朔蝹€(gè)人的局限性而組成,,同時(shí)也是人們聚合在一起開展各種活動的方式。有組織,,就有結(jié)構(gòu)形式和活動方式,。因?yàn)楣餐袆拥男枰蛡€(gè)人之間的差異,就會進(jìn)行分工與協(xié)調(diào),從而形成一定的結(jié)構(gòu),。在人類最原始社會階段,,就形成了家庭和氏族的組織形式,內(nèi)部產(chǎn)生了自然和性別分工,。農(nóng)耕時(shí)代,,主要組織形式表現(xiàn)為國家行政系統(tǒng)和自給自足的家庭、宗族,、莊園,。工業(yè)時(shí)代以來,各種社會組織形式蓬勃發(fā)展,,成為社會的主要結(jié)構(gòu)形式,。盡管社會學(xué)理論對于社會的觀點(diǎn)和認(rèn)識方面存在著很大的差異,但有一點(diǎn)是共同的,,即認(rèn)為社會是由各種不同的組織構(gòu)成的,,組織已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的基本存在形式。“整個(gè)地球都覆蓋著組織及聯(lián)結(jié)各種組織之間的關(guān)系線”,,家庭和組織才是構(gòu)成現(xiàn)代社會的基本單位(《現(xiàn)代組織理論與管理》金東日編著P2),。社會結(jié)構(gòu)如果離開了人及其行為,就沒有意義,。社會結(jié)構(gòu)形成和約束其成員的行為,,但構(gòu)成并再生產(chǎn)社會結(jié)構(gòu)的是主體及其行為,正是這些人和事使得社會結(jié)構(gòu)得以維持,。這就是我們使用“盤局”描述社會組織結(jié)構(gòu)的根本原因,。

與組織結(jié)構(gòu)一樣,每一個(gè)具體的社會盤局結(jié)構(gòu),,都是由其需要實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略目標(biāo)決定的,。比如要達(dá)到國民教育目的,就必須設(shè)立各種學(xué)校和教育體制,;要進(jìn)行工業(yè)化生產(chǎn)任務(wù),,就必須布局各門類工廠項(xiàng)目、建立工業(yè)體系,;要治病救人,,必須成立醫(yī)療機(jī)構(gòu),;要治理國家,,就必須設(shè)置各級地方政府并建立國家行政體系等等。與吉登斯以規(guī)則+資源重構(gòu)社會結(jié)構(gòu)概念(還有歷史社會學(xué)的“社會籠框”概念)有所不同,,我們“盤局”概念定義社會結(jié)構(gòu),,就是用之專指主體特定的“組織關(guān)系”和活動形式,描述行動者特定的關(guān)系特征及其運(yùn)轉(zhuǎn)的具體“場景”、“場所”,。相關(guān)主體內(nèi)嵌于盤局之中,,他們之間的關(guān)系連接和活動組織形式構(gòu)成盤局結(jié)構(gòu);盤局不僅有相對固定的形式,,而且是一個(gè)有組織的集體行動系統(tǒng)(聚合人財(cái)物與一定場所,,通過相關(guān)活動實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo))。盤局中有權(quán)力和資源配置,,有組織和協(xié)調(diào)關(guān)系,,每個(gè)相關(guān)主體具有相應(yīng)的地位、角色和權(quán)力,。盤局因此成為一個(gè)權(quán)力場,、能量場和行動場,不僅有權(quán)責(zé)利制約關(guān)系,,而且賦予每個(gè)主體相應(yīng)的行動能力,。盤局結(jié)構(gòu)模式最關(guān)鍵之處,在于強(qiáng)調(diào)了社會結(jié)構(gòu)不是外在的自然之物,,而是猶如排兵布陣或兵力部署,,盤局運(yùn)作猶如“調(diào)兵遣將”,完全是組織者為了特定目的建構(gòu)而成的,。

最小的盤局如棋局,、飯局、家庭,、會議等,,大的則如行政機(jī)關(guān)、國際地區(qū)聯(lián)盟等,。每種組織和結(jié)構(gòu)形式都是一個(gè)個(gè)“盤局”,,一個(gè)個(gè)“小社會”,無論是相對固定的結(jié)構(gòu)如學(xué)校,、醫(yī)院和軍隊(duì),,還是更顯動態(tài)的棋局游戲、專項(xiàng)活動,、項(xiàng)目運(yùn)作等,。在等級機(jī)構(gòu)中,普遍存在著縱橫交錯(cuò)的“條塊”關(guān)系,,大盤局嵌套小盤局,,小盤局連接著大盤局,上下等級之間由指揮鏈緊密連接為一個(gè)整體,。整個(gè)社會猶如由各種盤局編織而成,、縱橫交錯(cuò)的盤局網(wǎng)絡(luò),,每個(gè)特定盤局都是國際、國內(nèi)大盤局網(wǎng)絡(luò)之下的小盤局社會,。由此表明,,整個(gè)社會都是由大小“盤局”構(gòu)成的、以“盤局”形式存在,,特定社會即是特定“盤局”,。“盤局”作為社會關(guān)系結(jié)構(gòu)形式,用“盤局”形容人們生存的“家園”和“地盤”,,就能夠?qū)⒅黧w與關(guān)系結(jié)構(gòu)融合為一體,,有效地克服了結(jié)構(gòu)與行動的二元對立。

關(guān)于“盤局”概念,,人們可能還有一個(gè)疑問,,就是自然物質(zhì)和規(guī)則制度等構(gòu)成了人類關(guān)系和活動的客觀環(huán)境,它們?nèi)绾闻c“盤局”結(jié)構(gòu)相互關(guān)聯(lián),?其實(shí),,與特定“盤局”相關(guān)的自然環(huán)境和物質(zhì)資源,都是有歸屬的,,都以所有權(quán),、使用權(quán)等形式與“盤局”參與者內(nèi)在地結(jié)合在一起,所有物質(zhì)以所有權(quán),、使用權(quán)等形式歸屬于盤局參與者,,并以此形成參與者相應(yīng)的地位、權(quán)力和資源,。至于制度,、規(guī)則,也是相對于“盤局”參與者而言的,,所有的制度,、規(guī)則都是關(guān)于地位、權(quán)力,、資源如何所有,、如何分配和使用以及參與者應(yīng)該如何行為的設(shè)定和劃分,由組織者(掌局者)制定或約定俗成,,內(nèi)在于特定“盤局”之中,,制約、規(guī)范和引導(dǎo)著盤局參與者的具體行為,。這就是學(xué)者們在分析組織設(shè)計(jì)和管理要素時(shí),,往往不講資源和規(guī)則的原因。

與布迪厄的場域概念不同,,盤局內(nèi)主體之間絕不是無組織,、無紀(jì)律的,也不僅只有統(tǒng)治與被統(tǒng)治關(guān)系,,更不是靜態(tài)的“框框”,。盤局有內(nèi)、外之別,,局內(nèi),、局外主體在資格和權(quán)責(zé)利等方面有著顯著不同。盤局主義認(rèn)為,,社會就是由大小不同的盤局組成的,,人人都是局中人,盤局構(gòu)成了人們的“家園”,、居所,、生活空間和行動領(lǐng)域。組織把人們“關(guān)”在了各種盤局之中,,人們都是“盤局之客”,,游走于不同盤局之中和之間,既享盤局之利,,又受盤局之困,。

二、社會“盤局”結(jié)構(gòu)的四個(gè)主要特征,。每個(gè)盤局都是一個(gè)組織行動系統(tǒng),,具有四個(gè)主要特征:

1)盤局是個(gè)“力勢場”。盤局中的主體以“力勢”(力勢=地位+權(quán)力+資源+具身資本)的強(qiáng)弱來體現(xiàn),,而力勢呈現(xiàn)輻射和彌散狀態(tài),,具有力場的特征,看不見,、摸不著卻又實(shí)實(shí)在在存在并起作用,。每個(gè)盤局具有自身的力勢,其中的每個(gè)主體也有各自的能量,。在盤局中所處位置越高,,其生態(tài)位就越高,力勢就越強(qiáng),;在盤局中所處位置越低,,其生態(tài)位就越低,力勢也就越低,。同層級的生態(tài)位,,可能因?yàn)椴煌臋?quán)力和資源配置形成不同的力勢。比如同級政府部門,,組織部與檔案局就會有很大的差異,。同一生態(tài)位,,也會因主體的具身資本不同而產(chǎn)生很大不同。比如同樣是市長,,盡管位置及權(quán)力相同,,但因個(gè)人能力和風(fēng)格的不同,往往形成不同的力量組合,,導(dǎo)致前后期城市不同的發(fā)展路徑和風(fēng)貌,。“力勢”是內(nèi)嵌于具體盤局結(jié)構(gòu)之中的,,脫離了具體盤局(“出局”),,主體就會失去其相應(yīng)的“力勢”。

2)盤局是個(gè)權(quán)力場,。之所以單獨(dú)把權(quán)力因素凸顯出來,,是因?yàn)?/span>“組織始終是政治世界,而且它們的功能是多重布局安排的產(chǎn)物”(《權(quán)力與規(guī)則》費(fèi)埃德伯格P96),。權(quán)力是集體行動微觀政治的第一要素和中介力量,,“集體行動的每一個(gè)結(jié)構(gòu),皆為權(quán)力的一種現(xiàn)象,,皆為權(quán)力的一種效應(yīng),,而且也是權(quán)力的一種事實(shí)”(《權(quán)力與規(guī)則》費(fèi)埃德伯格P266)。盤局結(jié)構(gòu)的設(shè)置,、盤局權(quán)力和資源的分配,、局面的把握、盤局的具體運(yùn)作等,,關(guān)鍵在權(quán)力,。在每一個(gè)盤局結(jié)構(gòu)中,權(quán)力都發(fā)揮著支撐和媒介作用,,把盤局內(nèi)的各種角色和地位黏合在盤局之中,。每一個(gè)盤局,都有一個(gè)最低限度的領(lǐng)導(dǎo)者或掌局者,,都有一種權(quán)力的力量在起作用,。組織理論分析指出:“組織的復(fù)雜性程度越高,對組織內(nèi)各部分的調(diào)節(jié),、溝通,、控制的必要性就越大”《現(xiàn)代組織理論與管理》金東日編著P2)。理論和現(xiàn)實(shí)都表明,,盤局規(guī)模越大,、復(fù)雜程度越高,越需要等級制度,,高層的地位和重要性就越顯著,,領(lǐng)導(dǎo)者或掌局者發(fā)揮的掌控作用也就會越大,。沒有權(quán)力支撐,就沒有盤局的有序運(yùn)作,。這一點(diǎn)在等級體制中最為明顯,,等級盤局運(yùn)作中有一個(gè)突出的特點(diǎn),就是通過執(zhí)小局,、操大局,,核心決策層開個(gè)小會研究決定重大政策,、方針,,然后利用指揮鏈條逐級由下級部署展開,這最典型地體現(xiàn)了權(quán)力運(yùn)作的特征,。盤局權(quán)力場中,,各級主體為職位晉升而競爭,展示了盤局游戲的生動場面,,由此形成了他們的行動邏輯,。“權(quán)勢”同樣內(nèi)嵌于具體盤局結(jié)構(gòu)之中的,脫離了具體盤局(“出局”)的“舞臺”,,主體就會失去其相應(yīng)的“權(quán)勢”,。

3)盤局是個(gè)行動場。盤局絕不是靜止的“棋盤”,,而是主體具體進(jìn)行的“下棋游戲”,。作為組織行動系統(tǒng),其中時(shí)刻交織著行動流,、權(quán)力流,、文件流、物質(zhì)流,、資金流,、信息流。工廠,、學(xué)校,、醫(yī)院、軍隊(duì)和政府機(jī)構(gòu)等盤局結(jié)構(gòu),,無時(shí)無處不在行動過程之中,,分別從事著生產(chǎn)、教學(xué),、醫(yī)療,、軍事訓(xùn)練和公務(wù)等活動。在分析盤局運(yùn)轉(zhuǎn)和活動時(shí),,必須牢記和重點(diǎn)把握其“中樞”——即掌局者及其權(quán)力的指揮鏈,,以及上情下達(dá),、文山會海、考核評比等所構(gòu)成的活動“交響曲”,。所有盤局中的行動流,、文件流、物資流,、現(xiàn)金流和信息流等,,都是以權(quán)力為中軸、以權(quán)力為指令,、以權(quán)力為后盾,、以權(quán)力為指向的。充斥于各種單位盤局結(jié)構(gòu)內(nèi)部的派工單,、工作流程,、請示報(bào)告制度、申請報(bào)批手續(xù)以及組建機(jī)構(gòu),、動員部署,、樹立試點(diǎn)、檢查驗(yàn)收等等,,就是其具體載體和手段,,共同組成盤局實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)和活動的生動場景。

4)盤局是個(gè)話語場,。有人活動的地方,,就會有話語,不論有生與無聲,。會議文件,、講話、報(bào)告等是官方話語,,媒體,、輿論等是公共話語,還有非正式的評頭論足,、街頭巷議等私人話語,。宗教與意形態(tài)型塑著人們的世界觀和價(jià)值觀,會議講話和報(bào)告?zhèn)鬟_(dá)著官方的路線方針政策,,媒體則報(bào)道著時(shí)事新聞,。不同的盤局流布著不同的話語,又相互交染著敏感和熱點(diǎn)話題,。組織理論研究表明:信息溝通是一切組織的生命線,。每一組織結(jié)構(gòu)中,不僅有正式的信息溝通渠道,而且還有并存的非正式信息溝通,,其為組織中輿論狀況的晴雨表,。既然盤局是個(gè)話語場,就有話語權(quán)的控制和爭奪問題,,這在正式組織和公共媒體領(lǐng)域最為顯著,。盤局的領(lǐng)導(dǎo)者(掌局者),必須掌握話語權(quán),,這是其對盤局控制不可或缺的重要方面,。掌握了盤局話語權(quán),才能取得對盤局的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)權(quán),。否則,,就會失去對盤局的掌控和引導(dǎo)。一般組織體系和官僚體制中,,話語霸權(quán)至關(guān)重要,,事關(guān)合法性問題,。在社會盤局中處于支配地位的掌局者,,其話語往往在精神思想上也處于支配地位。

三,、社會盤局方法論及盤局分析法,。每一重要概念的提出,同時(shí)意味著一種新的社會分析方法的誕生,。比如馬克思的階級分析法,、涂爾干的“社會事實(shí)”分析法、帕森斯的結(jié)構(gòu)功能分析法,、布迪厄的“場域”分析法等等,。盤局概念模式既然把“盤局”作為一種基本的社會結(jié)構(gòu)形式,自然會提出要用盤局概念對社會組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,。作為社會“鏡像”,,盤局同時(shí)也是一種方法論,提供了透視社會的獨(dú)特視角和洞察力,。

盤局分析的首要任務(wù),,是要把握盤局中力勢的分布和態(tài)勢。從靜態(tài)上觀察,,主要是搞清楚盤局的力勢格局,,巡察盤局中都有哪些力勢主體或集團(tuán),他們的力勢組成,、所處地位和作用以及敵友的偏好和態(tài)度,;動態(tài)上觀察,主要是分析盤局的發(fā)展態(tài)勢,盤局演變趨勢如何,、機(jī)會和壓力來自何方,、優(yōu)勢怎樣保持和獲得、新戰(zhàn)略如何布局等,。由于主體的力勢主要由權(quán)力,、資源、地位等因素構(gòu)成,,因此在盤局結(jié)構(gòu)分析時(shí),,必須關(guān)注盤局中包含的權(quán)力格局、資源分配格局,。盤局分析表明,,社會盤局主要是權(quán)力格局和利益格局,一個(gè)社會基本的權(quán)力和資源配置狀況,,以及由此形成的基本政治,、經(jīng)濟(jì)制度和體制,直接決定著該社會力勢格局的本質(zhì)特征,。

我們把握一個(gè)社會的基本性質(zhì),,主要就看其權(quán)力格局和利益格局。不同社會之間的區(qū)別,,主要表現(xiàn)為權(quán)力格局,、利益格局以及內(nèi)含的盤局場的差異。這樣來理解,,社會的變遷主要就表現(xiàn)為權(quán)力配置的變化,,最終體現(xiàn)為權(quán)力格局和利益格局的變遷和轉(zhuǎn)型。在對當(dāng)代中國社會變遷與政府行為邏輯演化的研究中,,很多學(xué)者都應(yīng)用了盤局分析法,,提供了盤局分析廣泛的應(yīng)用場景。

盤局是社會運(yùn)轉(zhuǎn)之場所,,屬于掌局者的“領(lǐng)地”,,也是社會事件發(fā)生之地。作為組織行動系統(tǒng),,盤局以事件為載體進(jìn)行運(yùn)作,,社會大小之事時(shí)刻在盤局之中和盤局之間生成。小如棋局,、飯局,、會議等,有行動者,,有活動主題,,有具體場面,有發(fā)生事件。在家庭盤局之中,,柴米油鹽醬醋茶,、衣食住行、生老病死等等,,都是時(shí)刻發(fā)生的,,人們的喜怒哀樂、悲歡離合等具體表現(xiàn)其中,。辦公室,、學(xué)校、機(jī)關(guān)等等,,都實(shí)際發(fā)生著很多事情,。國際國內(nèi)、政治經(jīng)濟(jì)等盤局,,競爭,、談判、戰(zhàn)爭等等都是實(shí)際發(fā)生的事件,,盡管有的連續(xù)系統(tǒng),、有的斷續(xù)間隔,都影響著社會生活和未來發(fā)展,。

2020年12月9-15日草,,16-20日修改

作者及版權(quán)所有:花間挹香

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