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NO.01

公元前470年-前399年

古希臘哲學(xué)創(chuàng)始人,，西方哲學(xué)奠基者蘇格拉底,，和學(xué)生柏拉圖及亞里士多德被并稱為「古希臘三賢」。

NO.02

Plato

公元前427年-前347年

古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖,，是蘇格拉底的學(xué)生,，亞里士多德的老師。三者被共同公認(rèn)為西方哲學(xué)的奠基者,。

柏拉圖一生論著頗豐,。創(chuàng)造并發(fā)展的概念包括：柏拉圖思想,、柏拉圖主義、柏拉圖愛情等,。柏拉圖創(chuàng)辦了著名的柏拉圖學(xué)院,，成為西方文明最早的有完整組織的高等學(xué)府之一。

NO.03

Aristotle

公元前384年-  前322年

西方哲學(xué)奠基者亞里士多德，是柏拉圖的學(xué)生,，亞歷山大大帝的老師,。作為希臘哲學(xué)集大成者，是古代史上偉大的哲學(xué)家,、科學(xué)家和教育家,。

作為一位百科全書式的科學(xué)家，亞里士多德幾乎對每個學(xué)科都做出過貢獻,。其著作構(gòu)建了西方哲學(xué)的第一個廣泛系統(tǒng),，包含道德、美學(xué),、邏輯和科學(xué),、政治和形而上學(xué)等。

11. 人生最終的價值,，在于覺醒和思考的能力,，而不止在于生存。

12. 勇敢是自信與害怕間的橋梁,。

14. 所謂幸福,，就是把靈魂安放在適當(dāng)?shù)奈恢谩?/span>

15. 唯有克服了內(nèi)心的恐懼，才能獲得真正的自由,。

NO.04

弗蘭西斯 · 培根

Francis Bacon

1561年1月22日－1626年4月9日

英國文藝復(fù)興唯物主義哲學(xué)家,，實驗科學(xué)創(chuàng)始人培根，提出科學(xué)歸納法,。對于科學(xué),，尤其是邏輯學(xué)的發(fā)展意義深遠。

培根以哲學(xué)家的眼光,，思考了廣泛的人生問題,，同時提出唯物主義經(jīng)驗論的基本原則，認(rèn)為「感覺」是認(rèn)識的開端,，也是一切知識的泉源,。

培根在哲學(xué)上最大的貢獻在于，提出了唯物主義經(jīng)驗論的一系列原則,，強調(diào)實驗對認(rèn)識的作用,。對于唯物主義經(jīng)驗論哲學(xué)，起到了巨大的推動作用,。

17. 讀史使人明智，讀詩使人靈秀,，數(shù)學(xué)使人周密,，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重,，邏輯修辭使人善辯,。凡有所學(xué)，皆成性格,。

18. 擁有好運雖令人羨慕,，而戰(zhàn)勝厄運則更令人贊嘆。

19. 真正可怕的,，并不是人人都難以避免的一念之差,，而是那種深入習(xí)俗、盤踞于內(nèi)心深處的謬誤與偏見,。

20. 幸福中并非沒有憂慮和煩惱,，而逆境中也不乏慰藉與希望。

NO.05

笛卡兒

René Descartes

1596年3月31日-1650年2月11日

法國著名哲學(xué)家,、數(shù)學(xué)家,、物理學(xué)家笛卡爾,，是唯心主義和理性主義的代表人物，留下名言「我思故我在」,，名著《第一哲學(xué)沉思集》等,。

笛卡爾提出了「普遍懷疑」的哲學(xué)主張。作為西方現(xiàn)代哲學(xué)的奠基人,，其開拓的「理性主義哲學(xué)」思想,，深刻影響了之后幾代的歐洲人。

21. 淺薄之人總愛議論別人的無知,；而越是知識豐富的人,，卻往往善于發(fā)現(xiàn)自己的無知。

22. 欲征服世界前,，先征服自己。

23. 無法做出合理決策的人,，或欲望過大,，或覺悟不足。

24. 閱讀優(yōu)秀的名著,，就如同與古今中外卓越的先賢,，促膝談心。

25. 僅具備出色的智慧遠遠不夠,，關(guān)鍵是如何出色的使用它,。

NO.06

斯賓諾莎

Baruch de Spinoza

1632年11月24日-1677年2月21日

猶太裔荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎，是近代西方哲學(xué)的三大理性主義者之一,，與笛卡爾和萊布尼茨齊名,。

斯賓諾莎從自身經(jīng)歷中，痛切地意識到思想自由的重要性,，從天賦人權(quán)出發(fā),，痛斥君主制對思想和自由的壓制，為啟蒙運動奠定了理論基礎(chǔ),。

NO.07

貝克萊

George Berkeley

1685年3月12日-1753年1月14日

十八世紀(jì)最著名的哲學(xué)家、近代經(jīng)驗主義的重要代表之一貝克萊,，開創(chuàng)了主觀唯心主義,，并對后世經(jīng)驗主義的發(fā)展起到了重要影響。

作為虔誠的基督徒,，貝克萊致力于經(jīng)驗主義哲學(xué)的分化,，和主觀唯心主義理論的創(chuàng)建。相信人有「靈」,，認(rèn)為所有的觀念都有一個意識不到的成因,，它不是物質(zhì)的，而是靈性的,。

31. 存在即是被感知,。

NO.08

伏爾泰

Voltaire 

1694年11月21日1778年5月30日

十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運動泰斗伏爾泰，被譽為「法蘭西思想之王」「歐洲的良心」,。主張開明的君主政治,，強調(diào)自由與平等。

伏爾泰對理性備加推崇,，認(rèn)為理性是歷史前進的動力,。人依其理性認(rèn)識自然，改造社會,。發(fā)揚理性就是推動歷史,，蒙蔽理性就是阻礙進步。

34. 外表的美只能取悅于人的眼睛,，而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂,。

35. 人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，卻逃避追逐他的東西,。

36. 最長的莫過于時間,，因為它永遠無窮盡；最短的也不莫過于時間,，因為我們所有的計劃都來不及完成,。

37. 使人疲憊的不是遠方的高山,，而是鞋子里的一粒沙子。

38. 一個人往往要死兩次：不再愛,，不再被愛,。

NO.09

大衛(wèi)  · 休謨

David Hume

1711年5月7日-1776年8月25日

蘇格蘭哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和歷史學(xué)家大衛(wèi) · 休謨,，被視為蘇格蘭啟蒙運動,，以及西方哲學(xué)史最重要的人物之一。

39. 只有目的有價值,，達到目的的手段才有價值,。

NO.10

讓-雅克 · 盧梭

Jean-Jacques Rousseau

1712年6月28日-1778年7月2日

法國十八世紀(jì)啟蒙思想家,、哲學(xué)家,、教育家和文學(xué)家盧梭，不僅是民主政論家和浪漫主義文學(xué)流派的開創(chuàng)者,，也是18世紀(jì)法國大革命的思想先驅(qū),，和啟蒙運動代表人物之一。

盧梭使用抽象分析法,，從既成的人性事實中剔除社會性,，剩下人的自然本性。如此就能透過丑惡的社會現(xiàn)實,，追溯到自然狀態(tài)中人的善良本性,。

43. 活得最有意義的人，并非年歲最長者,，而是對生活最有感受的人,。　

44. 人是生而自由的,，但卻無所不在枷鎖之中,。自以為掌控一切的人,，反而比其他一切更是奴隸。

45. 人之所以走入迷途,，有時并非由于無知，而是由于自以為知,。

46. 生活本身沒有任何價值,，它的價值在于如何使用它。

47. 真正的幸福是無法用語言描繪的,，只能用心體會,，感受越深就越無法描述。因為真正的幸福,，不是一系列實施的積累,，而是一種狀態(tài)的延續(xù)。

48. 痛苦往往源于愿望與能力的不相稱,，只有欲望與滿足欲望的能力相匹配,，心靈才能寧靜，生活才有條理,。

NO.11

康德

Immanuel Kant

1724年4月22日-1804年2月12日

著名德意志哲學(xué)家康德,，作為古典哲學(xué)創(chuàng)始人，統(tǒng)整了現(xiàn)代理性論與經(jīng)驗論,，結(jié)合英國經(jīng)驗主義與歐陸理性主義,，深刻影響了近代西方哲學(xué)。

康德對幾乎所有哲學(xué)領(lǐng)域做出了持久貢獻,。哲學(xué)的基本出發(fā)點是，認(rèn)為將經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為知識的理性是人與生俱來的,，否則就無法理解世界,，其理論對唯心主義與浪漫主義影響深遠,。

49. 自由不是想做什么就做什么，而是你不想做什么,，就可以不做什么。

50. 世界上有兩件東西能震撼心靈,。一件我們內(nèi)心崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)；另一件是我們頭頂?shù)臓N爛星空。

51. 發(fā)怒是用別人的錯誤懲罰自己,。

52. 越是處心積慮想獲得生活的舒適幸福,，就越得不到內(nèi)心真正的滿足。

NO.12

黑格爾

Georg Friedrich Hegel

1770年8月27日-1831年11月14日

黑格爾是德國19世紀(jì)唯心論哲學(xué)的代表人物,。其思想標(biāo)志著19世紀(jì)德國唯心主義哲學(xué)運動的頂峰,，對后世哲學(xué)流派，如存在主義和歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠的影響,。

黑格爾哲學(xué)，集德國古典哲學(xué)之大成,，具有百科全書式的豐富性,，居于整個近代哲學(xué)高峰。其中表現(xiàn)了豐富的辯證法與保守體系的深刻矛盾,。

53. 存在即合理,。

54. 人類從歷史學(xué)到的唯一教訓(xùn)，就是沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn),。

55. 一個志在有大成就的人,，必須知道限制自己，反之什么都想做的人,，其實什么都做不好,，終歸于失敗。

56. 真正有價值的悲劇并不是產(chǎn)生在善惡之間,，而是出自于正確的兩難之間,，是兩種合理性的深刻碰撞。

57. 世上大概有兩種人「一種畢生致力于擁有,，另一種畢生致力于有所作為,?！挂恍目释麚碛姓咭坏]有達到目的,，就會失落、痛苦和絕望,。反之,，心無旁騖，一心追求會忘卻很多煩惱,，找到努力過程中的快樂,。默默耕耘的人，其實是最智慧的人,。

NO.13

叔本華

Arthur Schopenhauer

1788年2月22日-1860年9月21日

德國著名哲學(xué)家叔本華,，是哲學(xué)史上第一個公開反對理性主義哲學(xué)的人。

此外，叔本華還是一個涉獵廣泛的美學(xué)家,。他對音樂,、繪畫、詩歌和歌劇等等都有研究,。并將「藝術(shù)」視為解除人類存在的痛苦一個可能途徑,。

58. 只有知道了書的結(jié)尾，才能真正懂得書的開頭,。

59. 人類所能犯的最大的錯誤,，就是試圖用健康去換取其它身外之物。

60. 我們常常忽略自己所擁有的東西,，卻對得不到的東西念念不忘,。

61. 很多所謂輝煌的人生，不過是欲望的囚徒,。

62. 衡量一個人是否幸福,，不應(yīng)看他有多少高興的事，而應(yīng)看他是否為小事煩擾,。只有幸福的人,，才會把無關(guān)痛癢的小事掛心上。那些真正經(jīng)歷巨大災(zāi)難和深重痛苦的人,，根本無暇顧及這些小事的,。因此人們往往在失去幸福之后，才會發(fā)現(xiàn)他們曾經(jīng)存在,。

NO.14

尼采

Friedrich Wilhelm

Nietzsche

1844年10月15日-1900年8月25日

德國著名哲學(xué)家,、思想家，西方現(xiàn)代哲學(xué)開創(chuàng)者尼采,，還是卓越的詩人和散文家,。對于宗教、道德,、哲學(xué)及科學(xué)等領(lǐng)域,，提出了很多一針見血的批判和討論。

尼采贊同叔本華的悲劇人生觀,，但對苦難的態(tài)度卻更加積極,。他的那句「上帝已死」并非指基督教的上帝，而是指虛偽的道德和價值觀念不再起作用... 哲學(xué)對整個人類發(fā)出巨大的疑問,，而神學(xué)才是哲學(xué)的終極答案,。

63. 每個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù),。

64. 一個人如果知道自己為什么而活,，就可以忍受任何一種生活,。

65. 但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大,。

66. 不能聽命于己者,，終會受制于人。

67. 不要忘記,，我們飛翔的越高,，在不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

68. 對待生命不妨大膽一點,，因為我們始終要失去它,。

NO.15

克爾凱郭爾

Soren Kierkegaard

1813年5月5日-1855年11月11日

丹麥宗教哲學(xué)心理學(xué)家，現(xiàn)代存在主義哲學(xué)創(chuàng)始人克爾凱郭爾,，不僅是后現(xiàn)代主義的先驅(qū),，也是存在主義之父。

克爾凱郭爾認(rèn)為哲學(xué)研究的對象,，不單是客觀存在,，更重要是把個人的存在和客觀存在聯(lián)系起來。哲學(xué)的起點是個人,，終點是上帝,。人生的道路，也就是通向天國的天路歷程,。

69. 最危險的背叛者就隱藏在所有人自身當(dāng)中,。

70. 很多時候我們所害怕的，正是我們所渴望的,。

71. 愛最喜歡什么,？自由。愛最害怕什么,？限制,。

72. 生活總要向前走，但要理解生活,，我們必須學(xué)會向后看,。

73. 多數(shù)人的不幸，并非源于他們過于軟弱,，而是由于他們過于強大,。強大到忽略了上帝,。

74. 人活著不是為了拖動枷鎖,，而是為了張開雙翼。

NO.16

弗洛伊德

Sigmund Freud

1856年5月6日—1939年9月23日

奧地利心理學(xué)家弗洛伊德,。1895年首次提出「精神分析」的概念,。他于1919年成立國際精神分析學(xué)會，標(biāo)志著「精神分析學(xué)派」的最終形成。

弗洛伊德開創(chuàng)了潛意識的新領(lǐng)域,，促進了動力和人格心理學(xué)的發(fā)展,，奠定了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，為20世紀(jì)西方人文學(xué)科提供了重要理論支柱,。

75. 對于成功的堅信不疑,，時常會導(dǎo)致真正的成功。

76. 多數(shù)人并不真的渴望自由,，因為自由包含責(zé)任,，大多數(shù)人害怕責(zé)任。

77. 回首往事之時,，你會覺得那些為夢想奮斗的歲月,，才是一生的精華。

78. 那些未被表達的情緒永遠不會真正消失,，它們只是被暫時埋葬,，待有朝一日以更丑惡的形式爆發(fā)。

79. 一個是沒有得到你心愛的東西,，于是可以尋求和創(chuàng)造,；另一個是得到了你心愛的東西，于是可以去品味和體驗,。

NO.17

羅素

Bertrand William Russell

1872年5月18日-1970年2月2日

英國哲學(xué)家,、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家,、歷史學(xué)家,、文學(xué)家，分析哲學(xué)主要創(chuàng)始人羅素,，也是世界和平運動的倡導(dǎo)和組織者,，曾獲諾貝爾文學(xué)獎。

80. 如果能在浪費時間中獲得樂趣,，就不算是浪費時間,。

81. 正如一切偉大著作都有令人生厭的章節(jié)，一切偉大生活也都有枯燥和乏味的時候,。

82. 對愛情的渴望,，對知識的追求，對苦難不可抑制的同情,，這三種純潔而強烈的激情支配著我的一生,。

83. 殘差多態(tài)乃是幸福之本源。

84. 有時放棄自己想要的東西,，是幸福生活不可或缺的一部分,。

NO.18

海德格爾

Martin Heidegger

1889年9月26日-1976年5月26日

蜚聲歐陸的20世紀(jì)最有影響力的哲學(xué)家海德格爾,，作為存在主義的主要代表之一，主要著作有：《存在與時間》《什么是形而上學(xué)》等,。

海德格爾思想核心是：個體就是世界的存在,。只有人類具有意識其存在的能力。人類通過世界的存在而存在,，世界由于人類的存在而存在,。

85. 向死而生的意義是：當(dāng)你無限接近死亡，才能深切體會生的意義,。

86. 花的魅力在于,，它曾凋謝過。

87. 我們絕不應(yīng)讓內(nèi)心的恐懼或他人的期望,，劃定我們命運的邊界,。即使無法改變命運，也可以嘗試挑戰(zhàn)它,。

88. 生命充滿勞碌,，但依然要詩意的棲居，因為生活遠比詩精彩,。無論艱難還是平淡,；富貴還是落魄，都不應(yīng)失去希望,，要努力把這首詩寫完,。

NO.19

維特根斯坦

Ludwig Josef

Johann Wittgenstein

1889年4月26日-1951年4月29日

20世紀(jì)極具影響力的猶太哲學(xué)家維特根斯坦，其研究領(lǐng)域主要在數(shù)學(xué)哲學(xué),、精神哲學(xué)和語言哲學(xué)等方面,，曾經(jīng)師從英國著名哲學(xué)家羅素。

維特根斯坦在現(xiàn)代西方哲學(xué)界獨樹一幟,，他不僅對邏輯經(jīng)驗主義哲學(xué),、語言哲學(xué)，而且對哲學(xué)方法論,，邏輯學(xué)的發(fā)展都作出了不可磨滅的貢獻,。

89. 懺悔必須成為你新生活的一部分。

90. 一個人可以不相信自己的感覺,，但不能不相信自己的信念,。

91. 幽默不是一種心情，而是一種看待世界的方式,。

92. 努力改善自己,，是你為改善世界所能做的一切。

93. 凡能夠說的,，都能夠說清楚,；凡不能談?wù)摰?，就?yīng)該保持沉默,。

NO.20

加繆

Albert Camus

1913年11月7日-1960年1月4日

法國小說家,、哲學(xué)家、戲劇家,、評論家加繆,，思想核心是人道主義，在于從精神上反抗不可避免的荒誕,，「尊嚴(yán)問題」始終是創(chuàng)作和生活的根本,。

諾貝爾文學(xué)家加繆在著作中，深刻地揭示出世界荒誕性的同時,，卻并不絕望和頹喪,，而是主張要在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅持真理和正義的道路,。

94. 一切偉大的行動和思想,，都有一個微不足道的開始。

95. 重要的不是治愈,，而是帶著傷痛勇敢的活下去,。

96. 對未來的真正慷慨，是把一切都獻給現(xiàn)在,。

97. 真正的救贖,，并非廝殺后的勝利，而是能在苦難之中,，找到生的力量和內(nèi)心的安寧,。

98. 誰沒有對生活絕望過，就不會真正熱愛生活,。

99. 如果你試圖尋找幸福由什么組成,，那永遠找不到幸福。如果你持續(xù)追尋人生意義,，永遠不會真正生活,。

100. 不被愛只是暫時的不走運，不會愛才是真正的不幸,。