一,、起源

五千年前，黃河流域和長江流域邁入早期國家起源的階段,。

標(biāo)志：金屬器具,，貧富分化，文字,，城,，禮制。

二,、誕生

皇帝~平四方,，置官員，

        確定初步政治管理秩序,；

        禪讓制（神話考古結(jié)論）

夏~禹繼位,，公天下（大同）變家天下（小康），

    傳賢（禪讓）變傳子（世襲）,。

     歷時(shí)四百年,。

禪讓：生產(chǎn)力水平低，民主選舉,，

         傳賢,，公天下

世襲：生產(chǎn)力水平高，圣心獨(dú)斷,，

         傳子傳弟,，家天下

總結(jié)：是私有制產(chǎn)生的結(jié)果，

         是生產(chǎn)力提高的結(jié)果,，

         是社會(huì)進(jìn)步

 商——通過甲骨文得知其信仰系統(tǒng)（祭祀,，人牲），

         經(jīng)濟(jì)生活（統(tǒng)治者集中財(cái)富）,，

         制度文化

       （宗法制（血緣）,，神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合）

         歷時(shí)六百年。

 西周——分封制（政治形式）

對象~功臣子弟先代貴族,；

主要國家~周公魯最東,，商后微子宋。

權(quán)利義務(wù)~世襲統(tǒng)治權(quán),，

              定期朝貢

             提供軍賦和力役,。

作用~周的文化形式覆蓋整個(gè)黃河中下游地區(qū),。

影響~穩(wěn)定性當(dāng)時(shí)政治秩序；

        強(qiáng)國兼并弱國,，周天子權(quán)威削弱,。

實(shí)質(zhì)~等級制度

宗法制（政治特征）

定義~按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系,。

特點(diǎn)~大小宗,，天子，諸侯卿大夫士等級,。

       嫡長子繼承,，等級森嚴(yán)。

原則~立嫡以長不以賢,；

        立子以貴不以長,。

影響~對社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重大影響，

      內(nèi)涵仍體現(xiàn)在日常生活和觀念中

     “親親尊尊”（長幼尊卑）

    “修身齊家治國平天下”（家國一體）

   “男尊女卑”“裙帶風(fēng)氣,，蔭庇心態(tài)”（任人唯親））,。

影響~

當(dāng)時(shí)：保證貴族的壟斷和特權(quán)地位；

       有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),；

后世積極：重視家庭建設(shè),，

              導(dǎo)致尊老愛幼，

              有利于社會(huì)安定,，

             最終形成強(qiáng)大的民族凝聚力,；

后世消極：家庭本位導(dǎo)致過度重視人情關(guān)系，

              個(gè)人自主意識與平等權(quán)利低,，

              與近代平等法治意識相違背,。

歷史遺存~

封建政治：皇位繼承的嫡長子原則，

               祖宗崇拜,，

               家國同治,。

社會(huì)習(xí)俗：百家姓，

              家族家譜祭祀家廟,，

              尊祖渴望親情觀念,。

思想觀念：忠孝倫理觀念，

             重視家庭建設(shè),，

             尊老愛幼兄弟相親,，

  男尊女卑等級貴賤家庭本位任人唯親等觀念。

分封與宗法關(guān)系：

宗法制是維護(hù)分封制的血緣紐帶,，

分封制是宗法制的政治體現(xiàn),，

二者互為表里相輔相成。?