一、傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代武術(shù) 傳統(tǒng)武術(shù),,是區(qū)別于競(jìng)技武術(shù),,競(jìng)技武術(shù)包括套路競(jìng)技、散打競(jìng)技,。雖然當(dāng)初是脫胎于民間傳統(tǒng)武術(shù),,但隨著發(fā)展,各自走上不同道路,。但也不能說(shuō)不好,,只能說(shuō)時(shí)代發(fā)展的必然。而傳統(tǒng)武術(shù)極具個(gè)性化,,如果不制定規(guī)則標(biāo)準(zhǔn),,那誰(shuí)得分高誰(shuí)得分低怎么評(píng)判呢。所以在競(jìng)技套路上,,咱們??吹酱虻梅浅F粒煤酶?,漂亮行云流水一般,,落地還能來(lái)個(gè)劈叉,極具觀賞性,,得承認(rèn)這也是功夫,,不花時(shí)間汗水練不來(lái)。散打一開(kāi)始是基于武術(shù)散手的精華,,后來(lái)慢慢吸收了很多項(xiàng)目精華,,因此早期散打運(yùn)動(dòng)員與傳統(tǒng)武術(shù)還有淵源,后來(lái)慢慢就少了,,基本上與武術(shù)割裂開(kāi),。但是不管承認(rèn)不承認(rèn),,在武協(xié)官方,武術(shù)是分為套路和散打兩個(gè)項(xiàng)目,,也不是割裂的,。 傳統(tǒng)武術(shù),僅官方認(rèn)可的就100多個(gè)拳種,,有些被認(rèn)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,但是其發(fā)展仍舊是民間自生自滅。咱們常聽(tīng)到這樣的故事:一門(mén)拳術(shù)隨著某位名家大師的離世而沒(méi)落甚至消亡,。難過(guò)的是卻又不是故事,,現(xiàn)實(shí)中傳統(tǒng)武術(shù)中很多拳種流派正在慢慢失傳、沒(méi)落,、甚至消亡是事實(shí)存在,。 二、傳武失傳,? 在網(wǎng)上或者一些朋友聊天時(shí)總會(huì)提到,,什么什么是不是失傳了? 傳武體系十分龐大的,,概括的說(shuō)三大類(lèi),,拳、械,、功,。其中,拳與械(兵器)很多是技法場(chǎng)面,,這是看得見(jiàn)摸得著的。近幾年常被大家討論的是傳統(tǒng)武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)問(wèn)題,,誠(chéng)然,,目前練傳統(tǒng)武術(shù)的普遍技擊水平站在擂臺(tái)上無(wú)法與專(zhuān)業(yè)散打搏擊運(yùn)動(dòng)員抗衡。這是事實(shí),,就算不出現(xiàn)許多網(wǎng)紅事件,,相信每個(gè)理性的傳武人都是明白的。背后的原因?yàn)槭裁催@樣,,這是值得思考的事,。武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)性主要是時(shí)代和人的因素,并不是技術(shù)因素,。武術(shù)中很多技法也并未失傳,,少的是實(shí)戰(zhàn)對(duì)抗訓(xùn)練。練了多年卻用不出來(lái),,實(shí)戰(zhàn)不是自己悶頭就能練出來(lái)的,。要經(jīng)過(guò)一系列的訓(xùn)練才能達(dá)到,。有功夫不一定有實(shí)戰(zhàn)能力,這是兩回事,。但是有功夫要在實(shí)戰(zhàn)上提高,,比較容易,就看能下多少時(shí)間精力在這上面了,。 千萬(wàn)別說(shuō)傳武殺招,,踢D插Y擂臺(tái)上不能用之類(lèi)的話,這樣說(shuō)只會(huì)更顯無(wú)知,。這類(lèi)陰招除非是保命時(shí),,面向比你十分強(qiáng)大你又必須干掉他平常手段又搞不贏,才會(huì)不得不使,,否則太缺德,,是多光彩的事嗎?江湖不僅僅是打打殺殺,,一動(dòng)手就制人死地,。若非大仇大恨和危險(xiǎn)保命,能制一服不制一死,,只顧打打殺殺,,只會(huì)結(jié)怨更深。江湖,,要致人于死地的不一定是明刀明槍?zhuān)白鋈肆粢痪€”這個(gè)道理要懂,。何況,就你會(huì)使,,別人不會(huì)嗎,?所以武德上有哪些地方能打,哪些不能打,,這在行內(nèi)形成一個(gè)默契,。除非特殊情況,否則不能亂用,,技不如人打不過(guò),,陰招不是借口(生死相搏保命例外)。 尹派八卦掌拆招實(shí)用技法 尹派八卦掌拆招實(shí)用技法 另外如X眼,,不是說(shuō)使就使,,如沒(méi)有手上的功夫也不容易的,人是會(huì)動(dòng)的,,插的準(zhǔn)頭練了嗎,?手指的硬度練了嗎?別插歪了杵人腦袋上,自己手指再折了,。以手指戳人,,這招不是誰(shuí)都能使的,如不信,,沒(méi)專(zhuān)門(mén)練過(guò)指頭的,,你戳點(diǎn)啥試試? 說(shuō)技法層面失傳情況要少很多,,也不是很容易失傳,,為什么?其中最大的承載正是被很多人看不起的套路,??傆腥苏f(shuō)套路沒(méi)用,傳統(tǒng)套路看起來(lái)是不好看,,不飄逸,,但是套路把很多有用的技法有機(jī)排列串在一起,便于記憶,,留存,。拆開(kāi)了在武術(shù)中叫單操手,很多技法就是這么的一代一代傳下來(lái),。試想,,如果沒(méi)有套路,全是散招,,記憶是很難的,。而套路就有這點(diǎn)好處,就算長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)練記不清了練一招也能帶出一串出來(lái),。 尹派八卦掌拆招實(shí)用技法 怎么用,?師父給你拆招,講解,,然后喂招,,對(duì)抗一系列的訓(xùn)練,至于水平高低在于下多少功夫了,,但是失傳是不太容易的,主要就是因?yàn)橛刑茁返男问?,但是如果只學(xué)套路,,不講拆招,那就真成了花架子,。如果只重瀟灑飄逸觀賞性,,就如打把式賣(mài)藝一樣,也是花架子。漂亮瀟灑也是有用的,,可以表演,,比如以前打把式賣(mài)藝,不好看誰(shuí)看啊,。如今武俠電影也一樣,,觀賞性。就算現(xiàn)代搏擊也是,,也有些電影也展示散打搏擊對(duì)決,,同樣也要有觀賞性,套好招,,噼里啪啦一打,。再看實(shí)際的比賽,一樣有差距,。(公眾號(hào)內(nèi)家武學(xué)與導(dǎo)引功夫) 三,、傳武真正的失傳在哪? 而真正的傳統(tǒng)武術(shù)的失傳在哪呢,?徐師曾言道:“有前輩說(shuō),,真正的失傳,不在于技法層面的失傳,,而是在內(nèi)功心法和樁功秘法的失傳”,。大家品品是不是這回事。內(nèi)功不像技法招式,,核心是內(nèi)在里邊的東西,,看不見(jiàn)摸不著,只有練到了才會(huì)相信,。 所以很多人不相信內(nèi)功,,說(shuō)這個(gè)就是騙人的、意淫的,。好聽(tīng)一點(diǎn)的呢,,說(shuō)只是活動(dòng)身體養(yǎng)生的方法,于武術(shù)毫不相關(guān),,嗯,,只能說(shuō)經(jīng)歷不同,認(rèn)同不同,,我在此無(wú)意評(píng)價(jià)這些說(shuō)法,。內(nèi)功正是因?yàn)槁?tīng)起來(lái)比較虛幻,又看不見(jiàn)摸不著,,才造成會(huì)有神秘感或是認(rèn)為是假的,。更主要是內(nèi)功修習(xí)難度要高,如果真一練就成,那也就沒(méi)這事了是吧,。 咱們常講,,一層功夫,一層道理,,一層練法,。練不到,后面也就學(xué)不到,。功,、法、竅,、要,、火候不到,一般都不再往下說(shuō),,因?yàn)檎f(shuō)了沒(méi)用,,甚至還起到反作用。也正是如此,,如果你隨師父學(xué)習(xí),,各種原因?qū)W了一段時(shí)間就沒(méi)能再學(xué),那么學(xué)到哪就到哪了,。只有師父點(diǎn)頭說(shuō)認(rèn)可才算功成,,再后邊就是個(gè)人持續(xù)修習(xí)的造化。(公眾號(hào)內(nèi)家武學(xué)與導(dǎo)引功夫) 有一種現(xiàn)象,,技術(shù)不夠理論來(lái)湊,。真正的功夫,不在于加了多少包裝,、說(shuō)得天花亂墜,,永遠(yuǎn)記住“大道至簡(jiǎn)”四字,功夫是人練的,,如果聽(tīng)都一頭霧水,,那還還怎么練了。 可能又有疑問(wèn)了,,你說(shuō)得這么簡(jiǎn)單,,既然簡(jiǎn)單咋還說(shuō)失傳呢。一是雖然簡(jiǎn)單但有沒(méi)有人肯教肯給你說(shuō)呢,?二是簡(jiǎn)單不等于好練,,在沒(méi)練到那一層時(shí),咋說(shuō)也沒(méi)用,,聽(tīng)個(gè)寂寞。就算是一層窗戶(hù)紙,也得看能不能捅開(kāi),,怎么捅開(kāi),,如果想不到去捅,可能永遠(yuǎn)也開(kāi)不了,。 內(nèi)家三拳徐曉冬-易筋洗髓經(jīng)內(nèi)功 說(shuō)到這想起以前有位前輩說(shuō)選徒標(biāo)準(zhǔn)有點(diǎn)意思:太聰明的慎重,,太笨的可造,踏實(shí)的最好,。什么意思呢,?人極為聰明是好事,如果能踏實(shí)是極品苗子,,可要只剩下聰明,,那么也就成了小聰明,想的多,,做的少,,還有心思不定,最后難久,。笨的呢學(xué)得慢點(diǎn),,但不是問(wèn)題,從簡(jiǎn)單的開(kāi)始,,只要肯練,,肯用心,也能成,。踏實(shí),,最重要的品質(zhì),其實(shí)人與人的智商,,大部分來(lái)說(shuō)差別不是太大,,又不是搞高精尖科研呢。最主要就是踏實(shí),,浮躁是大忌,,東想西想不著調(diào),疑這疑那心不正,,肯定不行的,,哪個(gè)老師也不樂(lè)意教這樣的?!}外話 如果傳統(tǒng)武術(shù)沒(méi)了內(nèi)功心法樁功秘法,,只有外沒(méi)有內(nèi),那和現(xiàn)代體育項(xiàng)目無(wú)異,,真就沒(méi)啥東西了,。傳統(tǒng)武術(shù)講的是整體,,即有看得見(jiàn)的身體各部位的整,更有內(nèi)外相合的整,,也有人與自然的整,。傳統(tǒng)武術(shù)真正的魅力就在于內(nèi)外兼修,尤其內(nèi)功內(nèi)練,。其它武術(shù)和體育項(xiàng)目沒(méi)有,,只有咱們中國(guó)才有,因?yàn)樗窃谥腥A傳統(tǒng)文化,,幾千年的中華文化血脈的流傳滋養(yǎng)的,,這是獨(dú)有的。(不是說(shuō)體育運(yùn)動(dòng)不好沒(méi)有貶低的意思,,只是說(shuō)完全不是一回事,,如果變成一個(gè)東西那傳武才是真正的消亡。) 為什么如今武術(shù)很多在國(guó)外大放異彩,,這不僅僅是武術(shù)的魅力,,更是中華文化的魅力。但是老外在理解上差點(diǎn),,這是先天決定的,,傳統(tǒng)文化已經(jīng)融到咱們中國(guó)人的骨子里的,盡管我們?nèi)缃裨趥鹘y(tǒng)文化的普及很低了,,但或多或少日??傆袝?huì)接觸,再說(shuō)骨子里的東西不是說(shuō)消失就消失的,。(關(guān)注我:內(nèi)家武學(xué)與導(dǎo)引功夫) 少林內(nèi)功五拳之虎拳(呂良演示) 再說(shuō)一下各派心法在不同門(mén)派是有差別的,,而動(dòng)作外形可能差不多。因?yàn)槿梭w活動(dòng)就這么大,,能做的動(dòng)作就那么多,,差別往往里邊內(nèi)在的東西上。有時(shí)個(gè)別人或是友好或是質(zhì)疑或是開(kāi)噴:你這不對(duì),,跟誰(shuí)誰(shuí)不一樣,,跟哪本書(shū)不一樣,瞎改的吧,?自己編的吧,?現(xiàn)在我是啥也不想回,其實(shí)我個(gè)人是非常守舊的人,,自認(rèn)水平到不了前輩的層次,,何德何能去改東西?能繼承就滿(mǎn)足了,。徐師也曾言:妄言對(duì)錯(cuò)者,,皆是淺薄無(wú)能之輩,。(不評(píng)別人,是我們不知道人家的傳承,,人家的體系,,也可能是自己認(rèn)識(shí)不到呢?反過(guò)來(lái)也是如此,,換位思考嘛。)因此,,牢記師門(mén)教誨,,不參與那些是非,也不想為了吸引眼球流量而說(shuō)別人的不是,,踏踏實(shí)實(shí)地練自己的東西,,傳自己的東西,足矣,! 額,,洋洋灑灑打了這么多字了,今天寫(xiě)得有點(diǎn)多,,就先到這吧,,至于主題,其實(shí)標(biāo)題一句話已經(jīng)說(shuō)明了一切,。 指導(dǎo)/徐老師 文/呂良 內(nèi)家武學(xué)與導(dǎo)引功夫 2022.11.07 |
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