什么是傳統(tǒng)武術(shù)？顧名思義是過去流傳下來的武術(shù),，相關(guān)職能部門的定義似乎是以誕生的時(shí)間作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn),，我覺得以此為據(jù)甚為不妥。

       武術(shù)從誕生之日起就以強(qiáng)身健體,、防身自衛(wèi)為目的,，雖然不同地域和人群習(xí)練武術(shù)的具體種類和特點(diǎn)有所不同，但其目的都是一致的,。隨著歷史的變遷和社會(huì)環(huán)境的改變,，武術(shù)也發(fā)生了相應(yīng)的變化，魚目混珠,、良莠不齊,、主觀臆造、基因突變，如今流傳下來的傳統(tǒng)武術(shù)大多已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的武術(shù),。具體的歷史演變過程我們只能依據(jù)一些歷史傳說,、其他方面的文獻(xiàn)以及當(dāng)前的一些現(xiàn)象進(jìn)行推測(cè)，要想得到具體的,、有說服力的結(jié)論恐怕很難做到,，畢竟我們不能穿越時(shí)空回到過去。

       至于說武術(shù)的真假,，可以從目的和效果兩個(gè)方面看,，如果是為了健身自衛(wèi)、而且能夠達(dá)到很好效果的就是真?zhèn)魑?，否則就是假的,。

       為了便于判斷，我總結(jié)了幾種方法,，僅供大家參考（僅限于徒手類）,。

       一、從流行的諺語(yǔ)進(jìn)行甄別,。

       千百年來,，武術(shù)界形成了不少諺語(yǔ)，這是對(duì)功法,、習(xí)練過程和效果特點(diǎn)的高度概括,，是古人智慧的結(jié)晶。對(duì)于這些諺語(yǔ),，我覺得很能體現(xiàn)出真假傳武的區(qū)別,。

       如“力不打拳，拳不打功”,、“練拳不練功,，到老一場(chǎng)空”這兩句話是非常正確的，對(duì)于同一個(gè)人或者情況基本相似的人群來說,，練拳的肯定比不練的強(qiáng),，因?yàn)樗麄兺ㄟ^練拳掌握了一定的技巧，而且身體素質(zhì)也發(fā)生了很大變化,，這種優(yōu)勢(shì)對(duì)于普通人來說是顯而易見的,。而只練拳不練功，就會(huì)永遠(yuǎn)停留在雜耍的層面上,，身上沒有功夫,，也只能對(duì)付沒練過的人。當(dāng)然這里所說的拳是狹義的,，是按照普通人理解的概念來講的,，嚴(yán)格來說,，拳與功不分家，拳即是功法也是技法,，功寓于拳中,。

       “消息全憑后腳蹬”這是對(duì)于進(jìn)攻時(shí)腿部發(fā)力方法的提煉，也是正確的,，但這是從機(jī)理上分析的,，如果用于練法和用法則是犯了低級(jí)錯(cuò)誤，很難練到較高境界,，在此不多論述,。

       而“一膽二力三把式”、“教拳不教步,，教步打師父”就是典型的外行話,，是對(duì)雜耍類和莊稼把式的真實(shí)寫照。藝高人膽大,，傻大膽和笨力氣只能欺負(fù)不懂功夫的人。步與拳一樣,，都屬于身法的一部分,，周身完整統(tǒng)一、高度協(xié)調(diào),、靈活自如的功夫才是好功夫,，倘若為了進(jìn)攻、為了防御而采取事先安排好的各種步法或者采用各種拳法,，都是一廂情愿和異想天開的,，在實(shí)際運(yùn)用中根本發(fā)揮不出來。懂得“肩胯打”,、“用身體打人”,、“以身帶步”、“胯行步趟”則是真正的行家,。

       二,、從練功的內(nèi)容和方法上進(jìn)行甄別。

       真正的傳統(tǒng)武術(shù)注重功法練習(xí),，練習(xí)過程從基礎(chǔ)開始,，從單一開始，逐步練及全身,，環(huán)環(huán)相扣,。如果用心練功，一年時(shí)間足可以達(dá)到用以防身自衛(wèi),。假傳武則注重套路學(xué)習(xí),，左一個(gè)套路右一個(gè)套路，似乎套路越長(zhǎng)、動(dòng)作越難功夫就越高,。甚至出現(xiàn)了所謂的初級(jí),、中級(jí)、高級(jí)套路一說,，真是可笑至極!假傳武也強(qiáng)調(diào)基本功練習(xí),，只不過他們的基本功無(wú)非是壓腿、劈叉,、翻跟頭之類,，跟唱戲武生的很類似。再有就是站死樁和所謂的硬氣功,，最后的效果確實(shí)站得很穩(wěn),，力量也很大，可惜只能對(duì)著空氣發(fā)威,，就是打不著人家,。也難怪有人說“傳武十年不出門”，這種假傳武只適合表演而已,，不是雜耍又是什么,？

      假傳武的一舉一動(dòng)都是有板有眼有節(jié)奏，動(dòng)作漂亮姿勢(shì)優(yōu)美,，能給人以美感,。真?zhèn)魑渲恢v效果不講美觀，不會(huì)拿套路和招式說事,。

       假傳武可以看書學(xué),，也可以跟視頻學(xué)。真?zhèn)魑浔仨氀詡魃斫?、手把手教,，如果理解不透將?huì)失之毫厘差之千里。

       三,、從功架和動(dòng)作特點(diǎn)進(jìn)行甄別,。

       真?zhèn)魑涞墓芙Y(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、自然流暢,，便于向各個(gè)方向移動(dòng),，也便于進(jìn)攻和防守。假傳武功架死板僵硬,，站在原地基本不會(huì)動(dòng),，兩手要么放腰間，要么下垂,，整個(gè)一挨揍的架勢(shì),，而且假傳武喜歡造型擺架勢(shì),。

       真?zhèn)魑渖硇我詽L鉆為主，出手出腿都是弧線,，發(fā)力似鉆又似鞭,。假傳武講究直來直去，處處彰顯“一根棍”,。

       真?zhèn)魑涞难酃Ω賯魑洳煌?，假傳武總是盯著自己的手，這與戲臺(tái)上的演員如出一轍,。

       真?zhèn)魑渖瞄L(zhǎng)貼身發(fā)力,，短打遠(yuǎn)擊靈活運(yùn)用，而且接化靈活,、攻防一體,。假傳武除了王八拳還是王八拳，一錘子買賣,。打上了,，對(duì)方倒霉。打不上,，自己等著倒霉,。

       四、從技擊體系和能力進(jìn)行甄別,。

       真?zhèn)魑涔Ψ挤ㄈ跒橐惑w，練功也是練技法,，練習(xí)步驟是打練結(jié)合,。假傳武則是先練套路，然后拿招式講手,，要想實(shí)戰(zhàn)還得找地方學(xué)散打,。古代沒有什么專門的散打，是不是只能靠表演嚇唬人,？

       所謂的傳統(tǒng)武術(shù)必須與現(xiàn)代搏擊結(jié)合,、必須學(xué)完散打才能實(shí)戰(zhàn)都是完完全全的扯淡，這是假傳武的遮羞布和借口,，練雜耍的再結(jié)合也是雜耍,，因?yàn)榛虿灰粯印?/div>