吳翟,，字青羽，號介石,，安徽休寧人,，曾主講于紫陽書院。

吳翟所在的吳氏家族是休寧的世家大族,，休寧所屬的古徽州,，是朱熹的祖籍地，因此朱子之學在當?shù)赜绊懞艽?，朱熹倡導的宗法禮制成為當?shù)卦S多家族遵循的治家原則,。最后成書于吳翟之手的《茗洲吳氏家典》，就是吳氏家族經(jīng)過數(shù)代人的努力,，根據(jù)《朱子家禮》,，參考《義門鄭氏規(guī)范》，結合本族的實際情況而編撰的家法族規(guī),，而《吳氏家規(guī)》就是其中的第一篇,。

吳翟家訓《吳氏家規(guī)》上：

一、立祠堂一所,，以奉先世神主,。出入必告，至正朔望必參,，俗節(jié)必薦時物,，四時祭祀，其儀式并遵文公家禮,。

二,、祠堂所以報本，子孫當嚴灑掃,、扃鑰之事,。所有祭器不許他用。

三,、宗法久廢,，不可不復,。吾宗自遷祖以來四百年，長房絕故已非一日,，今以次遞及,，亦自有主宗之人，當于冬至,、立春兩祭,，立宗奉祀。其余各支,，高曾祖考四時致祭,，因事有告，則各以其小宗主之,。

四,、宗子上奉祖考，下壹宗族,，當教之養(yǎng)之,，使主祭祀,。如或不肖,，當遵橫渠張子之說，擇次賢者易之,。

五,、子孫入祠堂，當正衣冠,。如祖考在上,，不得嬉笑褻越。

六,、諸處塋冢,，子孫當依時親自展省，近塋樹木不許剪拜,。

七,、墳塋年遠，其有平塌淺露者,，子孫當率眾修理之,，更立石深刻名氏，毋致湮滅難考,。

八,、祀田所入，充每年祭祀之費,，歲不可缺,。當清查稅畝字號、四至，另書一冊貯眾匣內,，以便不時稽考,。以后置者當陸續(xù)載入。

九,、朝廷國課,，小民輸納，分所當然,。凡眾戶己戶,，每年正供雜項，當預為籌劃,，及時上官,，毋作頑民，致取追呼,。亦不得故意拖延,，希冀朝廷蠲免意外之恩。

十,、祭務在孝敬,，以盡報本之誠。其或行禮不恭,，離席自便與夫跛倚,、欠伸、噦噫,、嚏咳,，一切失容之事，立司過督之,。

十一,、貧困將產業(yè)典鬻，此是萬不得已,。凡受產之家,，須估時值如數(shù)清繳，不許貨物抬筭,，并不許舊逋準折,。此祖宗數(shù)百年遺訓，違者天必誅之,。

十二,、有余置產，當順來順受,，不可有意鉤取,，亦不得恣意自便,，強圖方員。

十三,、族中子弟,，有器宇不凡、資稟聰慧而無力從師者,，當收而教之,。或附之家塾,，或助以膏火,，培植得一個兩個好人，作將來?？?。此是族黨之望，實祖宗之光,，其關系匪小,。

十四、族中子弟不能讀書,，又無田可耕,，勢不得不從事商賈，族眾或提攜之,，或從它親友處推薦之,，令有恒業(yè)，可以糊口,。勿使游手好閑，致生禍患,。

十五,、族內貧窮孤寡，實堪憐憫,，而祠貯綿薄,，不能赒恤，賴族彥維佐輸租四伯,，當依條議,，每歲一給。顧仁孝之念,，人所同具,，或賈有余財，或祿有余資,，尚祈量力多寡輸入,，俾族眾盡沾嘉惠,，以成巨觀。

十六,、子孫賭博,、無賴及一應違于禮法之事，其家長訓誨之,。誨之不悛則痛箠之,，又不悛則陳于官而放絕之，仍告于祠堂,，于祭祀除其胙,，于宗譜削其名。能改者復之,。

十七,、子孫以理財為務者，若沉迷酒色,，妄肆費用以致虧陷,，父兄當核實，罪之,。

十八,、子孫須恂恂孝友，實有詩禮之家氣象,。見兄長坐必起,，行必以序，應對以名,，毋以爾我,。

十九、子孫之于尊長,，咸以正稱,，不許假名易姓。

二十,、兄弟相呼,，各以其字冠于兄第之上，伯叔之命姪亦然,。姪之稱伯叔,，則以行稱繼之以父。

二十一,、卑幼不得抵抗尊長,。其有出言不遜，制行悖戾者,，姑誨之,；誨之不悛,，則眾叱之。

二十二,、子孫受長上訶責,，不論是非，但當俯首默受,，無得分理,。

二十三、子孫固當竭力以奉長上,，為長上者亦不可挾此自尊,，攘拳奮袂，忿言穢語,，使人無所容身,，甚非教養(yǎng)之道。若其有過,，法言巽語開導之,。

二十四、子孫不得從事交結,，以保助閭里為名,，而恣行已意，遂致輕冒刑憲,，隳圮家法,。

二十五、子孫毋習吏胥,，毋為僧道,，毋狎屠豎，以壤亂心術,。常時以仁義二字,，銘心鏤骨，庶或有成,。

譯文：

一、建立祠堂一所,，供奉先祖的牌位,。出門回家要到祠堂報告，正常情況每月朔望日要拜祭,，過節(jié)要供奉時令果品,，四季的祭祀，儀式遵照朱熹《家禮》舉辦,。

二,、祠堂是用來報答先祖的,，子孫要嚴格安排好清掃、鎖門之類的事情,。所有的祭器不許用在其它地方,。

三、宗法荒廢時間長了,，不能不恢復,。我們祖先遷移此處已經(jīng)四百年，長房絕后很久了,，現(xiàn)在以次房遞補,，也就有了大宗的宗主，應當在冬至,、立春祭祀兩次,，建立祖宗牌位以祭祀。其他各個支房,，對高祖曾祖祖父父親要在四季祭祀,，遇到事情要祭告祖先，就以各房的小宗來主持,。

四,、嫡長子對上供奉祖先，對下管理宗族,，要教導培養(yǎng)他,，能夠主持祭祀。如果不成器,，應當按照張載的觀點,，選擇他以下的賢才。

五,、子孫進入祠堂,，要衣冠整齊。就如同祖父父親在坐,，不得嬉笑輕慢違背禮儀,。

六、各處墳塋,，子孫要按時親自察看,，墳塋附近的樹木不許砍伐拔除。

七,、墳塋年代久遠,，有塌陷淺平的，子孫要率眾人修理好,，還要立碑深刻姓名,，不能讓墳塋湮滅難以辨認,。

八、祭田的收入,，用作每年祭祀的費用,，每年都不能缺少。要清查田產的字號,、四至,，另外建立賬冊放在存放的匣子里，以便隨時核對查看,。之后購買的要陸續(xù)記載到賬冊里,。

九、朝廷的稅賦,，百姓應當繳納,，這是本分應當做的。各家各戶,，每年的正稅和雜項捐輸,，要預先準備，及時繳納,，不做頑民,，導致官府追討。也不能故意拖延,，期望朝廷有意外免除的恩典,。

十、祭祀務必要孝敬,，以盡到報答祖先恩德的誠心,。有人如果行禮不恭敬，擅自離席,，以及斜靠,、伸懶腰、打嗝,、噴嚏咳嗽,，所有違背儀容儀表規(guī)范的，設立司過監(jiān)督,。

十一,、因為貧困把家產典當售賣，是萬不得已的事情,。購買產業(yè)的家庭，要評估價值如數(shù)繳清,，不許以貨物折抵,，也不許以欠賬折算,。這是祖宗幾百年的遺訓，違背者必遭天譴,。

十二,、有余財購置產業(yè)，要順其自然,，不能故意引誘,，也不能肆意妄為，強求面積大小,。

十三,、族里的子弟，有器宇不凡,、資質聰慧卻沒有力量跟老師學習的,，要收下教導?；蛘叩郊役永飳W習,，或者補助費用，培養(yǎng)一兩個好人,，能作為今后的楷模,。這是宗族的希望，也是祖宗的榮耀,，非常重要,。

十四、族里子弟不能讀書,，又無田可耕,，就不得不經(jīng)商，族眾要么幫助他,，要么推薦到其他親友身邊,，讓他有職業(yè)，可以生活,。不能讓他游手好閑,，生出禍患。

十五,、族里窮人和孤寡人,，非常可憐,，而祠堂的積蓄很少,，不能救濟，有賴于族里的善心人關心捐助四百，依照規(guī)條,，每年救濟一次,。仁愛孝敬的想法，大家都有,，如果經(jīng)商有余力,，或者俸祿有余留，還期望量力而行提供幫助,，讓族人都能享受恩惠,，成就大好事。

十六,、子孫參加賭博,、蠻不講理等所有違背禮法的行為，家長要教導,。教導后不改正的要痛切責打,，還不改正的要報告官府開除，在祠堂報告祖先,，祭祀中取消分配祭品,，在宗譜中除名。能改正的再恢復,。

十七,、子孫里負責管理財務的，如果若沉迷酒色,，隨便花錢導致虧欠錢款,，父親兄長要核實情況，加以處罰,。

十八,、子孫必須有孝悌友愛的樣子，這才是詩禮之家的家風,。坐著時見到兄長一定起身,，走路要按照次序，應答時稱呼名字,，不能稱呼你我,。

十九、子孫對于尊長,，都要稱呼正式稱號,，不許改名換姓。

二十,、兄弟之間的稱呼,，以表字加兄弟來稱呼,，伯叔稱呼侄子也一樣。侄子稱呼伯叔,，以行輩加父稱呼,。

二十一、晚輩不能抵觸尊長,。有出言不遜，行為悖逆的,，先教導,；教導不改正，大家一起批評教育,。

二十二,、子孫受長輩批評，不論是非,，只能低頭接受,，不能分辯。

二十三,、子孫固然要盡力侍奉長輩,，作為長輩也不能借此自大傲慢，揮拳挽袖,，穢語罵人,，讓人無地自容，這不是教育孩子的方法,。如果晚輩有過錯,，要用合乎禮法和柔和的言語去開導。

二十四,、子孫不能從事相互勾結,，以保護鄉(xiāng)里的名義，胡作非為,，導致輕易的犯罪,，敗壞家法。

二十五,、子孫不能當小吏,，不能出家成為僧道，不能和屠夫小人為伍,，以致敗壞心術,。平時要用仁義兩個字，刻骨銘心,，也許會有成就,。