近日有消息傳出,,三年前奇跡般在日本重見天日的《五馬圖》,,將于2022年10月18日至11月13日期間,于東京博物館再次展出,! 圖源:東京國(guó)立博物館官網(wǎng)它在中國(guó)本土最后的蹤跡是在上個(gè)世紀(jì),,自溥儀將它帶出北京故宮,賣與別人,,流落日本后從此下落不明……甚至一度有傳聞《五馬圖》早就毀于戰(zhàn)火,,令人為它的坎坷身世扼腕痛惜不已。直至2019年它在東京博物館重見天日,,震驚世人,。今年(2022年)《五馬圖》再次現(xiàn)身東博可謂萬(wàn)眾期待,據(jù)說(shuō)展方為它進(jìn)行了再次修復(fù),,不知道會(huì)呈現(xiàn)給觀眾什么樣的新面貌,。在東京的觀眾們眼福不淺,與它的相遇用“一期一會(huì)”形容也不為過(guò),!錯(cuò)過(guò)的話,,不知要再等多少年了。北宋 李公麟《五馬圖》 東京國(guó)立博物館藏總體來(lái)說(shuō),,《五馬圖》作品流傳有序,,作者為北宋李公麟。他傳世至今的確切真跡,,很可能就只這件《五馬圖》,。從這件作品中,倒也能追溯不少關(guān)于作者的小八卦,。 這位北宋時(shí)期的白描高手,,其畫技在包括蘇軾在內(nèi)牛逼閃閃的元祐文人們心目中,公認(rèn)為頂級(jí),。元祐文人圈的日常文藝座談會(huì)中,,就包含了“李公麟作品賞析”的環(huán)節(jié),,來(lái)往酬唱詩(shī)文至今仍留下不少?!段鲌@雅集圖》中,,北宋諸名流們變身粉絲團(tuán)圍在李公麟身邊,星星眼N臉崇拜地看他畫畫,,可謂是真實(shí)寫照,。李公麟鐘情畫馬,蘇軾說(shuō)“龍眠胸中有千駟”,,一語(yǔ)道出他的畫馬水平,,也側(cè)面反映這位朋友有多么喜歡馬。而有點(diǎn)小迷信的黃庭堅(jiān),,還相信李公麟的畫馬出神入化,,他言辭鑿鑿說(shuō)過(guò)一個(gè)關(guān)于李公麟以畫奪命的小八卦。按黃庭堅(jiān)的說(shuō)法,,李公麟畫馬兒,,那是攤上了馬命的——這就是“畫殺滿川花”的傳說(shuō)。曾紆在《五馬圖》的畫跋中,,寫到了這個(gè)離奇事件,。有一年,曾紆遇到了李公麟的同僚好友黃庭堅(jiān),,黃庭堅(jiān)告訴他:太奇怪了,,伯時(shí)畫御馬滿川花,停筆后馬兒居然死了,。(“異哉,,伯時(shí)貌天廄滿川花,放筆而馬殂矣,?!保?/span>于是得出結(jié)論,一定是這神駿的精氣魂魄,,被李公麟的畫筆奪走了,。(蓋神駿精魄,皆為伯時(shí)筆端取之而去,。)無(wú)獨(dú)有偶,,在宋徽宗朝編的《宣和畫譜》中也有過(guò)類似的記載:“(李公麟)嘗寫騏驥院御馬,如西域于闐所貢好頭赤,、錦膊驄之類,,寫貌至多,至圉人懇請(qǐng),,恐并為神物取去,?!?/span>意思是說(shuō),當(dāng)年照顧貢馬的圉人就差跪下,,懇請(qǐng)李公麟筆下留馬命啊,別再畫西域進(jìn)貢的駿馬,,他們擔(dān)心御馬好頭赤,、錦膊驄的魂魄“為神物取去”——怕被李公麟的筆殺死。也是奇怪吼,,當(dāng)年人們是沒(méi)有考慮過(guò)西域馬兒到中原水土不服這個(gè)選項(xiàng)的,,大家好像真的相信,李公麟的筆下神力高深,,能奪走馬命,!這個(gè)傳說(shuō)和張僧繇畫龍點(diǎn)睛后“龍乘云騰去上天”、韓干把馬畫活等神異事件一起,,組成了令文人津津樂(lè)道的歷代畫屆不可思議傳說(shuō),。傳聞?wù)婕贂呵也徽摚辽僭凇段羼R圖》中,,被“畫殺”的滿川花,,以及“恐并為神物取去”的好頭赤、錦膊驄,,這些故事中的馬主角們“馬魂不散”,,都活蹦亂跳站在人們眼前!黃庭堅(jiān)為馬兒們題寫了簡(jiǎn)單的姓名,、籍貫,、身高、年紀(jì),,畫后還留下跋文,,為我們認(rèn)識(shí)這幾位馬主角們提供了檔案。 ◆ 超模擔(dān)當(dāng):鳳頭驄(cōng)黃庭堅(jiān)題識(shí)為:【右一匹,,元祐元年十二月十六日,,左麒麟院,收于闐國(guó)進(jìn)到鳳頭驄,,八歲,,五尺四寸】按黃庭堅(jiān)留下的題字,鳳頭驄身高五尺四寸,,按宋尺合高度約1.67米,,是《五馬圖》記有身高資料的三匹馬兒中,身量最高的馬中超模,!它膘肥體壯肌肉勻稱,,這身高身材十分罕見,。身旁的奚官注意力都在鳳頭驄身上,想必平時(shí)對(duì)它的照料十分細(xì)心,。鳳頭驄四肢的重心也非常均衡,,姿態(tài)優(yōu)美,一看就是平時(shí)訓(xùn)練有素,,它這時(shí)候的情緒看起來(lái)也很穩(wěn)定,,綜合素質(zhì)來(lái)說(shuō)絕對(duì)是寶馬中的第一梯隊(duì)。◆ 發(fā)量擔(dān)當(dāng):錦膊驄黃庭堅(jiān)題識(shí)為:【右一匹,,元祐元年四月初三日,,左麒麟院,收董氈進(jìn)到錦膊驄,,八歲,,四尺六寸】 錦膊驄右前膊有著大片鮮艷花斑,最引人注目的是它鬃毛厚重,,皮毛質(zhì)感十分出色,,造型上有點(diǎn)“殺馬特”,這發(fā)量讓禿頭患者簡(jiǎn)直羨慕到撓頭,。牽著它的奚官也帶著一頂深色長(zhǎng)毛帽,,復(fù)刻了錦膊驄毛發(fā)濃厚的特點(diǎn)。這一人一馬造型十分和諧,,雙雙都是街上最靚的崽,。黃庭堅(jiān)題識(shí)為:【右一匹,元祐二年十二月廿三日,, 于左天駟監(jiān),,揀中秦馬好頭赤,九歲,,四尺六寸】 好頭赤年紀(jì)是九歲,,比鳳頭驄、錦膊驄年紀(jì)大一歲,,資歷較深,。此刻好頭赤心情可能略緊張,它的頸部繃得稍顯僵直,,臀部重心也有些許幅度的下沉,,似乎剛從“摸魚”中清醒,,有點(diǎn)在勉強(qiáng)自己往前走,,我愿稱之為“職場(chǎng)老油條”。他身邊的大胡子奚官手持毛刷,,很可能剛給好頭赤洗完澡,。這人和馬的距離感,,相比其他人似乎有點(diǎn)遠(yuǎn),?也許是察覺好頭赤有點(diǎn)進(jìn)入待機(jī)狀態(tài),奚官正回頭關(guān)心好頭赤的狀態(tài),??磥?lái)咱們好頭赤不輕易跟人貼貼,是有點(diǎn)個(gè)性在的,。黃庭堅(jiān)題識(shí)為:【元祐三年閏月十九日,,溫溪心進(jìn)照夜白】 照夜白和傳聞中唐玄宗的寶馬“照夜白”撞名,它只有年份記錄,,通體雪白,和其余四馬都不同的是,,照夜白的馬尾微微飄動(dòng),,正和奚官并排踏步往前走,走位靈動(dòng)十分乖巧,。有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),,它的行走步伐和奚官的步伐也基本一致,靈氣逼人,,這一馬一人堪稱本圖中默契最好的一對(duì),。滿川花的名字來(lái)源于身上散落的不規(guī)則花斑,猶如繁花飄滿山川,,寓意甚美,。這只馬兒的題識(shí)已經(jīng)失傳,很可能清代以前早就被人裁去,。于是乾隆皇帝對(duì)滿川花也很不客氣,,寫了一段質(zhì)疑它身份的“小作文”,大剌剌蓋在馬背上方,,他認(rèn)為真正大名鼎鼎的滿川花,,怕是被人移花接木,和四只假馬“別為之圖”,,被拼成另外一幅偽作了,。即使常被人質(zhì)疑是否李公麟親筆所畫,但這只在傳聞中被李公麟親筆霍霍了性命的滿川花,,優(yōu)雅的身姿也非常值得矚目,。它是五馬中唯一偏過(guò)正臉,看向畫外的馬,,風(fēng)姿瀟灑,,目光溫柔,頗通人性,。▲滿川花背上留下的乾隆御筆:【前四馬皆著其名與所從來(lái),,而此獨(dú)逸,,豈即曾紆跋中所稱滿川花耶?要非天閑名種不得入伯時(shí)腕下,,當(dāng)是后人竄取題識(shí)真跡別為之圖,,以炫觀者,是以并公麟姓名割去楮尾,,更無(wú)馀地,,亦其證也。御筆,?!?/span>《五馬圖》的駿馬采用單線白描,,局部簡(jiǎn)單渲染,,線條走勢(shì)流暢,頭頸至背部線條幾乎是一氣呵成,,畫家以細(xì)膩簡(jiǎn)淡的筆觸,,就把各寶馬的體態(tài)色澤、細(xì)微的肌肉線條,、鬃毛分量表達(dá)出來(lái),。尤其是每匹馬的神態(tài)微表情都各不相同,唇角的勾弧,,眼部輪廓,,馬背俯仰的幅度,都微妙傳遞出它們各自的性情狀態(tài),,刻畫入骨,。 ▼向左滑動(dòng)查看五馬細(xì)節(jié)李公麟白描人物也非常厲害,在人物畫上,,李公麟博采眾家之長(zhǎng),,他把顧愷之、陸探微,、吳道子等畫人物的前輩高手都學(xué)了個(gè)遍,,《五馬圖》中蓬松靈活的人物和衣褶線條,自如勾勒出沉靜內(nèi)斂或?yàn)t灑不羈的人物氣質(zhì),。《宣和畫譜》還提到他畫人物是“能分辨狀貌”,。大意是說(shuō),他畫的人物能像現(xiàn)實(shí)人物一樣,,呈現(xiàn)出不一樣的狀貌,。《五馬圖》中的人物就面目不一,三位西域奚官的臉部輪廓明顯異于中土人士,,而且?guī)в蟹浅o@著不同的地域特點(diǎn),。近千年前的宋代,藝術(shù)家們還沒(méi)有像西方文藝復(fù)興時(shí)期,,形成人體解剖知識(shí),,把畫畫作為業(yè)余興趣的李公麟僅憑肉眼觀察和線條構(gòu)造,就呈現(xiàn)出這樣的硬核寫實(shí)程度,,確實(shí)是十分了不起的,!縱觀整個(gè)宋代很難有人與之匹敵。也完全能理解,,直到元末明初,,夏文彥在《圖繪寶鑒》依然夸李公麟能打程度宋代第一:“(李公麟)當(dāng)為宋畫中第一,照映前古者也,?!?/span>▲《五馬圖》中人物面貌細(xì)節(jié)差異很大不說(shuō)其他托名為李公麟的作品,就《五馬圖》的白描水平來(lái)說(shuō),,這個(gè)流暢嫻熟得近乎自然天成的線條造型水平,,放到今天來(lái)看依然非常驚艷,,非常洗眼睛,。只談白描這一科,他完全擔(dān)得起“宋畫第一”,。在李公麟之前,,白描畫其實(shí)多為用來(lái)制作壁畫的底稿,正是因?yàn)槔罟氚酌杷囆g(shù)水平高,,從他開始,,白描不再是藝術(shù)家們的備選項(xiàng),開始逐漸變?yōu)橐婚T獨(dú)立成科的藝術(shù),。而他“吾為畫,如騷人之賦詩(shī),吟詠性情而已”的發(fā)聲,,也是宋代文人畫“詩(shī)畫一體”的代表心聲。畫馬高手不再畫馬,? 李公麟筆下馬的身價(jià),,當(dāng)年一度可能比買一匹真馬還高出很多,北宋《冷齋夜話》提到當(dāng)時(shí)有一種說(shuō)法:“都城黃金易得,,而伯時(shí)馬不可得,。” 但這可能和李公麟后來(lái)不再畫馬,,“人為制造”的市場(chǎng)稀缺也有關(guān)系,。有高僧對(duì)他說(shuō),你這輩子畫馬過(guò)多,過(guò)于癡迷,,下輩子恐怕會(huì)“墮入馬趣”,,意思是告誡他會(huì)轉(zhuǎn)生變成馬。傳說(shuō)從那以后,,李公麟就轉(zhuǎn)向畫佛道人物了,。再想買到他畫的馬,那真是跪下求也沒(méi)用了,。只不過(guò)呢,,歷史還是和李公麟開了個(gè)小玩笑,他最終留下最廣為人知的杰作,,依然是他筆下的馬主角們——《五馬圖》,。到現(xiàn)在一千年了,咱李哥還是脫離不開和馬的緣分??!當(dāng)人們談?wù)摾罟霑r(shí),一定會(huì)談?wù)撍嫷鸟R,。不過(guò),,從某種角度來(lái)說(shuō),當(dāng)年高僧說(shuō)的話倒也沒(méi)錯(cuò),,沉迷墮入李公麟制造的“駿馬趣味”的,,其實(shí)是咱廣大觀眾吧!黃小峰:《重訪<五馬圖>》,《美術(shù)研究》2019年04期顧海濤:《李公麟繪畫研究》,中國(guó)藝術(shù)研究院博士學(xué)位論文衣若芬:《畫殺滿川花 畫馬異事的神秘與超越》,《紫禁城》2014 年第1期
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