我們總還是生活在一個(gè)環(huán)境里的,，就算個(gè)人看透了一切,，不在乎一切，但總歸不能活成我行我素吧,。即便如此那該是隱士或者獨(dú)居,。即便連天天唱佛經(jīng)的高僧們也終究免不了俗。為了香客們,，必然要打掃干凈庭院,，做好粗茶淡飯。

每個(gè)人都有活得灑脫的自由，誰(shuí)也剝奪不走,，這是個(gè)人的權(quán)利,；每個(gè)人又都有必要為環(huán)境的美好做到必要的功課，這是義務(wù),。不能只顧著自由而不對(duì)自我約束,，那人人自便，社會(huì)秩序就要亂套了,。人類(lèi)文明幾千年的公序良俗也就不存在了,，法律法規(guī)也就不起作用了。

自由應(yīng)該是相對(duì),，沒(méi)有絕對(duì)自由,。每個(gè)人應(yīng)該在盡到自己的義務(wù)后談自由，那自由才是真的自由,。除非做一個(gè)隱士隱居山林,，過(guò)著自己無(wú)欲無(wú)求無(wú)所謂的生活，否則總該要顧及周遭環(huán)境的容忍度,。正如放屁是人本有的自由,，卻不竟至于肆無(wú)忌憚吧，這是義務(wù)決定的,。如果還能明白這一點(diǎn)那就還能溝通,，還能說(shuō)得通，也就可以為自己的自由讓渡出一些限制,，盡一些義務(wù)。

可總有人要么是把自己看得比誰(shuí)都大,。站在實(shí)力角度不談義務(wù)只談他的自由,。正如今天美國(guó)總是覺(jué)得自己了不起，今天這樣明天那樣,，一副我就是喜歡看你討厭我又奈何不了我的樣子,。誠(chéng)如美國(guó)現(xiàn)在還有這個(gè)實(shí)力，可以把他的小弟們耍一耍,，可誰(shuí)沒(méi)有點(diǎn)脾氣呢,？該記得仇恐怕都是拿密碼本一點(diǎn)一點(diǎn)的記下了，就等墻倒的那一刻,。所謂失道者寡助,，不是不寡，而是時(shí)候未到,。

但凡自以為有點(diǎn)本事就頤指氣盛的人一定要好好掂量掂量這樣自由之后的代價(jià),。看不到墻倒眾人推的終局,，就不可能反思此刻的“自由”和“自大”,。

當(dāng)然類(lèi)似的還有層級(jí)的不同,，長(zhǎng)幼尊卑的不同，階級(jí)的不同等所帶來(lái)的“自由”,。如同徽州宴老板遛狗的那份自由,。誰(shuí)要是有了高人一等的自由，那就是狂妄到不可收拾的地步了,。連尊貴的皇帝,，天之子，都不能自由的作威作福,，何況一凡夫俗子,。認(rèn)不清自由的代價(jià)就一定會(huì)得到代價(jià)。

人終歸是有社會(huì)屬性的,，在什么樣的環(huán)境,，就首先應(yīng)該去適應(yīng)環(huán)境，談不上適應(yīng)又何來(lái)改變環(huán)境,。要適應(yīng)環(huán)境就終歸要對(duì)義務(wù)讓渡部分權(quán)利的,，自由自然是要受限的。這才是一個(gè)社會(huì)人的不甘,，同時(shí)又是社會(huì)人的情愿,。