中國(guó)古建筑講究色彩之美,，'屋不呈材，墻不露形' 是張衡在《西京賦》里對(duì)皇家宮殿的真實(shí)描述,，即我國(guó)古建筑的木構(gòu)部分和墻體部分表面都不外露原材料,，必須對(duì)其進(jìn)行表面的施油飾彩才能夠進(jìn)行使用。

在階級(jí)社會(huì)中,，色彩的使用還代表建筑物主人的身份和地位,。如清代，黃瓦是屬于帝皇專用的,，王府用綠瓦,。黑、紫,、蘭,、綠用于離宮別館，或單色,，或二色合用做剪邊處理,，一般民居只能用灰瓦,。

疊暈

將同一種顏色調(diào)出幾種深淺不同的色階,，按順序排列繪成裝飾色帶的方法,。用在構(gòu)件外緣時(shí)，深色在外; 用在構(gòu)件中圖案四周時(shí),，淺色在外,。當(dāng)疊暈由淺至深稱為“對(duì)暈”，當(dāng)疊暈由深至淺時(shí)稱為“退暈”,。

間色

在建筑相鄰各間的同類構(gòu)件上,，或在同一構(gòu)件的不同段落或分件上，有規(guī)律地交替使用冷暖,、深淺不同的底色的方法,。在明清時(shí)期的彩畫中，以青綠相間為定式,。

瀝粉

用膠,、油、粉調(diào)成膏,，在彩畫上畫突起的線,，再覆上明亮的顏色的方法。瀝粉工藝的特殊之處在于高出物面,，并在它的上面貼金,、銀箔、上色等,。具有厚度,、硬度及華貴的感覺，同時(shí)可增加立體感,。

貼金

在彩畫的線或圖案上貼金箔的方法,?？梢云劫N片金，也可在瀝粉上貼金,，稱作瀝粉貼金,，使彩畫顯得金壁輝煌，高貴富麗,。

中國(guó)的瀝粉,、貼金工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，瀝粉工藝是傳統(tǒng)工藝制做的一個(gè)花色品種,。瀝是指液體的點(diǎn)滴,，粉是指用粉調(diào)制成液體，將其一滴一滴的滴落在物面上,，有時(shí)用特制的工具把瀝的點(diǎn)滴加長(zhǎng),，形成一種有規(guī)律的，人為的線,，這種方法術(shù)語稱之為：瀝粉,。

清式彩畫主要分為和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫三大類,。其中和璽和旋子彩畫為殿式彩畫,。顧名思義，這兩類彩畫主要用于宮殿,，寺廟等重要建筑上,。其特征是畫題程式化，如繪制龍,、鳳,、錦、旋子等圖案,。

清式彩畫在梁枋上的布局(包括挑檐桁)約為相等的三段,，中段為“枋心”，左右兩端為“箍頭”,，箍頭與枋心之間為藻頭(俗稱找頭),。其中枋心長(zhǎng)為梁枋長(zhǎng)度的三分之一，每端的箍頭長(zhǎng)與藻頭長(zhǎng)之和等于枋心長(zhǎng),。箍頭與藻頭之間的小三角形部分叫做“岔角”,，岔角內(nèi)多畫菱花。這幾部分的分界線條叫做“錦枋線”,。

枋心為整個(gè)梁枋彩畫的中心,。其繪畫母題在旋子彩畫中常用龍和錦文，稱做“龍錦枋心”,。藻頭中畫“旋子”,，是一種帶卷渦紋的花瓣,，北京匠人俗稱“學(xué)子”,，也叫“蜈蚣圈”,。其分配方法以“一整二破”為基本，將旋子畫作相切的一個(gè)圓形和兩個(gè)半圓形,，若藻頭較長(zhǎng),，則使圓與半圓分離，其間加上成串的花瓣,，每串稱“一路”,。一般可加到二路。若藻頭更長(zhǎng),，則旋子畫法發(fā)生變化,，成“狗咬死”和“喜相逢”。

箍頭位于梁枋的兩端部,。其邊線可用金線或墨線,。使用退暈稱“死箍頭”;若做“連珠”或“萬” 子等幾何紋者稱“活箍頭”。箍頭里面做“盒子”,，盒子內(nèi)畫龍,、鳳、麒麟等瑞獸,。

而蘇式彩畫采用寫實(shí)的筆法和畫題,。如各種花卉和葡萄，人與動(dòng)物如仙人,、仙鶴等,，器皿如鼎、硯等,，山水,，歷史故事，福壽等吉祥文字,。蘇式彩畫主要用在住宅,、園林中，清新淡雅,，生活情趣濃厚,。

從色彩到方位，從建筑體系到裝飾細(xì)節(jié),，中國(guó)古代建筑在各個(gè)方面都蘊(yùn)含著一定的象征意義,。彩畫裝飾的象征意義主要體現(xiàn)在其題材和內(nèi)容上，可分為以下幾類：

權(quán)力和地位的象征

早在周朝,，龍就王權(quán)的象征,。后來,，這只想象中的爬行動(dòng)物被神化了：“龍是萬蟲之長(zhǎng)”。佛教視龍為護(hù)法之神,，唐宋時(shí)期龍被認(rèn)為是吉祥的象征,。在明清時(shí)期，龍是皇帝的象征,。鳳凰最初是由禿鷲和孔雀混合而成,，象征吉祥。后來又將其神化：“鳳,，神鳥” ,。明清時(shí)期，它被用作皇后的象征,，皇后的住所大多用鳳凰裝飾,。

吉祥的象征

追求吉祥是各民族的共同心愿，中國(guó)民間自古就用裝飾圖案來象征吉祥,。例如宋朝的花燈錦就以燈籠作為主題裝飾來隱喻 “糧食豐收” 的含義,。這種節(jié)日模式在宋朝逐漸成熟，并發(fā)展到明清時(shí)期,。它已經(jīng)達(dá)到了 “圖要有意,，意要吉祥”的地步。

性格和情感的象征

古人崇尚美德,，追求君子之德,。例如，在明清時(shí)期,，出現(xiàn)了松,、竹、梅 “寒年三友” 的格局,。松樹象征著不屈的意志,，竹子象征著自然脫俗的品格，梅花象征著高傲的正直,。還有梅,、蘭、竹,、菊的 “四君子” ,，也代表著高貴的品質(zhì)。

小編根據(jù)中國(guó)古建筑彩畫在各個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展歷程和彩畫類型進(jìn)行梳理,，以饗讀者,。