中國書法肇始于商周,,形成于秦漢,發(fā)展于魏晉,,而真正到繁榮時代,,則是到了唐代。唐宋以來,,雖然書法也曾重現(xiàn)多樣和個性,,但總體上讓不如唐代所做的貢獻,。 唐代文化博大精深,、輝煌燦爛,,達到了中國封建文化的最高峰,可謂"書至初唐而極盛",。唐代墨跡流傳至今者也比前代為多,,大量碑版留下了寶貴的書法作品。 整個唐代書法,,對前代既有繼承又有革新,。楷書,、行書,、草書發(fā)展到唐代都跨入了一個新的境地,時代特點十分突出,,對后代的影響遠遠超過了以前任何一個時代,。 唐代書法藝術,可分初唐,、中唐,、晚唐三個時期。初唐以繼承為主,,尊重法度,,刻意追求晉 代書法的勁美。中唐不斷創(chuàng)新,,極為昌盛,。晚唐書藝亦有進展。 唐代最高學府有六種,,即國子監(jiān),、太學、四門學,、律學,、書學、算學,。其中書學,,專門語養(yǎng)書法家和書法理論家,是唐代的創(chuàng)舉,。歷朝名家輩出,,燦若繁星。如初唐的歐陽詢,、虞世南,、褚遂良等;中唐的顏真卿,、柳公權等,都是書法大家,。晚唐有王文秉的篆書,,李鶚的楷書和楊凝式 的"二王顏柳"余韻。 柳公權說過:"心正則筆正,,筆正則寫出好字,。" 隋唐五代書法總結: 隋至唐初:隋統(tǒng)一中國,將南北朝文化藝術兼容包蓄,,至唐初,,政治昌盛,書法藝術逐漸從六朝的的遺法中蟬蛻出來,,以一種新的姿態(tài)顯現(xiàn)出來,。唐初以楷書為主流,總特點是結構謹嚴整飭; 盛唐,、中唐階段:盛唐時期書法,,如當時的社會形態(tài)追求一種浪漫忘形的方式。如"顛張醉素"(張旭,、懷素)之狂草,,李邕之行書。到了中唐,,楷書再度有新的突破,。以顏真卿為代表為楷書奠定了標準,樹立了楷模,,形成為正統(tǒng),。至此中國書法文體已全部確定下來。 晚唐五代階段存唐遺風:公元907年,,割據(jù)者朱全忠滅唐,,建立后梁,由此歷后唐,、后晉,、后漢、后周,,稱五代,。由于國勢衰弱和離亂,文化藝術亦呈下坡之勢,。書法藝術雖承唐末之余續(xù),,但因兵火戰(zhàn)亂的影響, 形成了凋落衰敗的總趨勢。五代之際,,在書法上值得稱道的,,當推楊凝式。他的書法在書道衰微的五代,,可謂中流砥柱,。另外還有李煜、彥修等有成就的書家,。至此,,唐代平正嚴謹?shù)臅L已告 消歇,,以后北宋"四家" 繼之而起,,又掀起了新的時代波瀾。 [唐·張懷瓘·書斷] 書斷列傳第一:古文,、大篆,、籀文、小篆,、八分,、隸書、章草,、行書,、飛白、草書,、汲冢書,、李斯、蕭何,、蔡邕,、崔援、張芝,、張昶,、劉德升、師且官,、梁鵠,、左伯、胡昭,、鐘繇,、鐘會、韋誕,。 古文:按古文者,,黃帝史倉頡所造也。頡首有四目通于神明,,仰觀奎星圜曲之勢,,俯察龜文鳥跡之象,,博采眾美,合而為字,,是曰古文,。《孝經(jīng)》,、《援神契》云:奎主文章,,倉頡仿象是也。 大篆:按大篆者,,周宣王太史史籀所作也,。或曰柱下史始變古文,,或同或異,,謂之為篆,篆者傳也,,體其物理,,施之無窮。甄鄷定六書,,三曰篆書,。《八體書法》一曰:大篆,。又《漢書藝文志》史籀十五篇,。并此也,以史官制之,,用以教授,,謂之史書,凡九干字,。 籀文:周太史史籀所作也,。與古文大篆小異,后人以名稱書,,謂之籀文,。《七略》曰:史籀者,,周時史官教學童書也,。與孔氏壁中古文體異。甄鄷定六書,,二曰奇字是也,。 小篆:小篆者,秦丞相李斯所作也。增損大篆,,異同籀文,,謂之小篆,亦曰秦篆,。 八分:按八分者,,秦羽人上谷王次仲所作也。王愔云:王次仲始以古書方廣少波勢,,建初中,,以隸草作籀法,字為八分,,言有??J蓟实么沃傥暮喡愿凹奔仓?,甚喜,。遣召之,三徵不至,,始皇大怒。制檻車送之于道,,化為大鳥飛去,。隸書按隸書者,秦下邽人程邈所作也,。邈字元岑,,始為縣吏,得罪始皇,,幽系云陽獄中,。覃思十年,益小篆方圓而為隸書,,三千字,,奏之。始皇善之.用為御史,。以奏事煩多,,篆字難成,乃用隸字,。以為隸人佐書,,故曰隸書。 章草:按章草,,漢黃門令史史游所作也,。衛(wèi)恒李誕并云,"漢初而有草法,不知其誰,。"蕭子良云:"章草者,,漢齊相杜操始變藳法,非也,。"王愔云:漢元帝時史游作《急就章》解散隸體粗書 之,,漢俗簡墮,漸以行之是也,。 行書:按行書者,,后漢潁川劉德升所造也。行書即正書之小訛,。務從簡易,,相問流行,故謂之行書,。王愔云:"晉世以來,,工書者多以行書著名,鐘元常善行押書是也,。爾后王羲之,、獻之并造其極焉。飛白按飛白書者,,后漢左中郎將蔡邕所作也,。王隱王愔并云:"飛白變楷制也。"本是宮殿題署勢既徑丈,,字宜輕微不滿名為飛白,。王僧虔云:"飛白八分之輕者,邕在鴻都門見匠人施堊帚,,遂創(chuàng)意焉,。"草書按草書者,后漢微土張伯英所造也,。梁武帝《草書狀》曰:"蔡邕云:昔秦之時,,諸侯爭長,羽檄相傳,,望烽走驛,,以篆隸難,不能救急,,遂作赴急之書,,今之草書也。 汲冢書:汲冢書,,蓋魏安厘王時,,衛(wèi)郡汲縣耕人于古冢中得之,,竹簡漆書,科斗文字,,雜寫經(jīng)史,,與今本校驗,多有異同,,耕人姓不,。(不字呼作彪,其名曰淮,,出《春秋》后序·《文選》中注出《尚書故實》) 李斯:秦丞相李斯曰:"自上古作大篆頗行于世,,但為古遠,人多不詳,,今刪略繁者,,取其合體,參為小篆,。"斯善書,,自趙高已下,咸見伏焉,??讨T名山碑璽銅人,并斯之筆書,。秦璽,、紀功銘,乃曰:"吾死后五百三十年,,當有一人替吾跡焉。"(出蒙恬《筆經(jīng)》)斯妙篆,,始省改之為小篆者,,《倉頡篇》七章,雖帝王質文,,世有損益,,終以文代質,漸就澆醨,,則三皇結繩,,五帝畫象,三王肉刑,,斯可況也,。古文可為上古,大篆為中古,,小篆為下古,,三古謂實草隸為妙,,極于華者,羲獻精窮其實者籀斯始皇以和氏之璧,,琢而為璽,,令斯書其文,今泰山嶧山及秦璽等碑,,并其遺跡,。亦謂傳國之偉寶,百世之法式,,斯小篆入神,,大篆入妙。李斯書如為冠蓋,,不易施手,。(出書評) 蕭何:前漢蕭何善篆籀。為前殿成,,覃思三月,,以題其額,觀者如流,。何使禿筆書,。(出羊欣筆陣圖) 蔡邕:后漢蔡邕,字伯喈,,陳留人,。儀容奇?zhèn)ァ:V孝,,博學,,能畫,善音,,明天文術數(shù),,工書,篆隸絕世,,尤得八分之精微,。體法百變,窮靈盡妙,,獨步今古,。又創(chuàng)造飛白,妙有絕倫,。喈八分飛自入神,,大篆、小篆,、隸書入妙,。女琰甚賢明,,亦工書。伯喈入嵩山,,學書于石室內,,得一素書,,八角垂芒,,篆與李斯并史籀用筆勢,。伯喈得之,不食三日.乃大叫喜歡,,若對數(shù)十人,。喈因讀誦三年,便妙達其旨,。伯喈自書《五經(jīng)》于大學,。觀者如市。(出羊欣筆法) 蔡邕書骨氣洞達,,爽爽為神,。(出袁昂書評) 崔璦:崔璦,字子玉,,安平人,。曾祖蒙,父骃,。子玉官至濟北相,。文章蓋世,善章草,,書師于杜度,,媚趣過之。點畫精微,,神變無礙,,利金百煉,美玉天姿,,可謂冰寒于水也。袁昂云:"如危峰阻日,,孤松一枝,。"王隱謂之草賢,章草入神,,小篆入妙,。 張芝:張芝,字伯英,。性好書,,凡家之衣帛皆書而后練,。尤善章草,又善隸書,。韋仲將謂之"草圣",。又云:"崔氏之肉,張氏之骨,。"其章草急就章,,字皆一筆而成。伯英草行入神,,隸書入妙,。 |
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