中國文字書法的發(fā)展經歷了一個漫長的過程,從最早的金石竹刻到毛筆書法逐漸形成了多種書體,。其分類方式有分為四體,,六體,十體等,。 其分類法如下: “四體書”分類法 篆書,、隸書、草書,、真書,。 “六體書”分類法 篆書。 隸書,。 章草,。對于章草,許多書法愛好者并不清楚,,現(xiàn)介紹如下:章草是一種隸書的草寫,。它是從秦代的草隸中演化出來的新書體,。西漢元帝時史游通過整理后編寫了《急就章》,,使這一新書體規(guī)律化,,這就有了章草書的體的范本,。章草的書體特點是字字獨立,,不似今草字字紐結糾纏,。它的筆畫特點圓轉如篆,,點捺如隸。一字之內筆畫間有牽絲縈帶,、纏綿連接,筆畫的粗細輕重變化較大,,有些橫畫往往與成隸書捺腳狀向右上方重筆挑出,,純似隸書收筆,。章草書法特點:章草省掉隸書的蠶頭卻保留了雁尾,,這雁尾的重筆挑出,,對快速寫下字是不方便的,,因此章草的地位被今草所取代,。但在今草中,,體現(xiàn)了對章草的繼承關系也多而明顯,。書家王世鏜曾說:“初學宜章,,既成宜今,?!庇终f:“習今而不知章,是無規(guī)矩而求方圓,,未見其可也,。”《書學概論》也說:“倘徒以今草是尚而昧于章草,,等于學帖而無碑,,其卑俗浮滑自不待言?!庇纱丝梢妼W今草必先學章草的重要性和必要性,。
正書(也叫“真書”或“楷書”),。 行書。 草書,。 現(xiàn)在流行的是把章草歸入草書類,,所以一般都說是篆書、隸書,、楷書,、行書,、草書五類,。 “十體書”分類法 ⒈古文—黃帝時倉頡所作。 古文是指春秋戰(zhàn)國及其以前古書上的文字,。 漢代通行隸書,,因此把秦以前的字體叫做古文,特指許慎《說文解字》里的古文,。許慎在《說文解字敘》中說:“周太史籀著大篆十五篇,,與古文或異,?!卑压盼呐c大篆相提并論,說古文是史籀以前的文字的通稱,。 由于古人無筆墨,于是就用竹簽點漆,,在竹筒上寫字,,稱為書契文,,亦叫竹簡書,。因竹硬漆膩,,書寫不流利,,寫出的字頭粗尾細,象蝌蚪之形,,故叫蝌蚪書或蝌蚪文,。凡是竹簡漆書,都可以叫蝌蚪文,,不一定非倉頡所書不是蝌蚪文,。 古文主要是指《易經》,、《論語》,、《春秋》,、《尚書》,、《周禮》、《呂氏春秋》,、《孝經》等等古書上的文字,,是比較早的筆書文字,。 ⒉ 大篆-周宣王時太史籀所作,。 到了西周后期,漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆的發(fā)展結果產生了兩個特點:一是線條化,,早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了,,它們隨實物畫出的線條十分簡練生動,;二是規(guī)范化,,字形結構趨向整齊,,逐漸離開了圖畫的原形,,奠定了方塊字的基礎。大篆是對后來的小篆而言的,。廣義的大篆包括小篆,,以前的甲骨文,金文和六國文字,。這里的大篆指通行于春秋戰(zhàn)國時期的秦國文字,。由于周平王東遷洛陽,,秦占據(jù)了西周的故地,,同時也繼承了西周的文字,即是繼承金文發(fā)展而來的。有一定的地域性,,有的難以識別,。 大篆也稱籀(zhòu)文。因其著錄于字書《史籀篇》而得名,?!稘h書·藝文志》:“《史籀》十五篇,周室王太史籀作大篆,?!薄墩f文》中保留了籀文225個,是許慎依據(jù)所見到的《史籀》九篇集入的,,是我們今天研究大篆的主要資料,。 大篆的真跡,一般認為是“石鼓文”,。唐初在天興縣陳倉(今陜西寶鳴)南之疇原出土的徑約三尺,,上小下大,頂圓底平象饅頭似的十個像鼓一樣的石敦子,。上面刻下的是秦獻公十一年作的十首四言詩,,是我國最早的刻石文字,經過失而復得,,得而復失,。原刻的700多字,現(xiàn)存300多字,。這十個石敦現(xiàn)存故宮,。因內容記載畋獵之事,命名為“獵碣或雍邑刻石”,,唐詩人韋應物認為石的形狀象鼓,,改名“石鼓文”,,現(xiàn)作為大篆的代表,。 石鼓文具有遒勁凝重的風格,。字體結構整齊,筆畫勻圓,,并有橫豎行筆,,形體趨于方正。大篆在相當大的程度上保留西周后期文字的風格,,只是略有改變,,筆畫更加工整勻稱而已。筆勢圓整,。線條比金文均勻,,線條化達到完成的程度,無明顯的粗細不均的現(xiàn)象,。形體結構比金文工整,,開始擺脫象形的拘束,打下了方塊漢字的基礎,。同一器物上幾乎沒有異體字,。字體繁復,偏旁常有重疊,,書寫不便,。 ⒊籀文-史籀所作。 代表作就是石鼓文,。 ⒋小篆-秦始皇承相李斯所作,。 也叫“秦篆”。秦朝李斯受命統(tǒng)一文字,,這種文字就是小篆,。通行于秦代。形體偏長,,勻圓齊整,,由大篆衍變而成。東漢許慎《說文解字·敘》稱:“秦始皇帝初兼天下,,……罷其不與秦文合者,。”(李斯)作《倉頡篇》,,中車府令趙高作《爰歷篇》,,太史令胡毋敬作《博學篇》,皆取史籀大篆,,或頗省改,,所謂小篆者也,。”今存《瑯琊臺刻石》,、 《泰山刻石》殘石(如下圖),,即小篆代表作。 秦權上刻制的小篆,,據(jù)說是李斯書寫的小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國后,,推行“書同文,車同軌”,,統(tǒng)一度量衡的政策,,由丞相李斯負責,在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上,,進行簡化,,取消其他六國的異體字,創(chuàng)制的統(tǒng)一文字漢字書寫形式,。一直在中國流行到西漢末年,,才逐漸被隸書所取代。但由于其字體優(yōu)美,,始終被書法家所青睞,。又因為其筆畫復雜,形式奇古,,而且可以隨意添加曲折,,印章刻制上,尤其是需要防偽的官方印章,,一直采用篆書,,直到封建王朝覆滅,近代新防偽技術出現(xiàn),??滴踝值渖蠈λ械淖诌€注有小篆寫法。 小篆的風格:秦代時的小篆風貌,,可由現(xiàn)存的《泰山刻石》,、《瑯琊臺刻石》及權量銘文等遺物中得見之。小篆的筆劃較細 ,,所以也有“玉箸篆”之稱,;在字形上呈長方形,結構往往有左右對稱的現(xiàn)象,,給人挺拔秀麗的感覺,。 ⒌八分-秦上谷王次仲所作。 王次仲,,名王仲,,字次仲,。秦時書法家。上谷(今河北懷來縣東南)人,。少有異志,,年及弱冠,變倉頡舊文為今隸書,。秦始皇時官務繁多,,行文山積,,以次仲文簡,,便于事要,奇而召之,。然次仲三徵而輒不至,。始皇怒其不恭之至,令檻車送之,,竟于道上化為大鳥,,出在車外,翻然而去,。是時,,落二翮于斯山,故其峰巒有大翮小翮之名矣,。次仲以楷字法局促,,遂引而伸之為八字之分,故號八分,。按張懷瓘曰:“王愔云:次仲建初中以隸草作楷法,。蕭子良云:靈帝時王次仲飾隸為八分。二家俱言后漢而兩帝不同,?;蛟疲汉鬂h亦有王次仲為上谷太守,非上谷人,。陶宗儀曰:次仲與程邈同時,,增廣隸書為八分?;蛟疲簴|漢末人,。又云:有二王次仲,皆非也,?!笨上o書跡存世。也可以說八分就是隸書的起源,。 ⒍隸書-秦下人程邈所作,,也叫“邈隸”,。 隸書的名詞:古隸、今隸,、秦隸,、漢隸、佐書,、八分,、草隸、魏隸 秦始皇在“書同文”的過程中,,命令李斯創(chuàng)立小篆后,,也采納了程邈整理的隸書。漢朝的許慎在《說文解字》記錄了這段歷史:“……秦燒經書,,滌蕩舊典,,大發(fā)吏卒,興役戍,,官獄職務繁,,初為隸書,以趨約易”,。由于作為官方文字的小篆書寫速度較慢,,而隸書化圓轉為方折,提高了書寫效率,。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功績,,是在采用了隸書”來評價其重要性(《奴隸制時代·古代文字之辯正的發(fā)展》) 隸書基本是由篆書演化來的,主要將篆書圓轉的筆劃改為方折,,書寫速度更快,,在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉的筆劃。它字形由修長變?yōu)楸夥?,上下收緊,,左右舒展,運筆由緩慢變?yōu)槎趟?,從而顯示出生動活潑,、風格多樣的氣息。 ⒎章草-漢黃門令史游所作,。 論述如前,。 ⒏行書-后漢穎川劉法升所作。 行書是介于楷書,、草書之間的一種字體,,可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的,。筆勢不像草書那樣潦草,,也不要求楷書那樣端正,。 ⒐飛白-后漢左中郎將蔡邕所作。 “飛白”是指在書法創(chuàng)作中,,筆畫中間夾雜著絲絲點點的白痕,,且能給人以飛動的感覺,故稱其為“飛白”,。也叫飛白書,。如宋黃伯思《東觀余論》記載:“取其若絲發(fā)處謂之白,其勢飛舉為之飛,?!痹跁鴮懼挟a生力度,使枯筆產生“飛白”,,與濃墨,、漲墨產生對比,以加強作品的韻律感和節(jié)奏感,。同時可利用“飛白”使書寫顯現(xiàn)蒼勁渾樸的藝術效果,使作品增加情趣,,豐富畫面的視覺效果,。當然書法的功力在“飛白”中也能充分體現(xiàn)出來。 ⒑草書-后漢張芝所作,。 “十體書”的名稱是古文,、大篆、八分,、隸書,、章草、行書,、飛白,、草書。其中沒有“楷書”之說,,原因是,,當時在人們的觀念中,隸書便是楷書(即“真書”),。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 館友“xy67896789”:
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