古文 大篆 籀文 小篆 八分 隸書 章草 行書 飛白 草書 汲冢書
李斯 蕭何 蔡邕 崔瑗 張芝 張昶 劉德升 師宜官 梁鵠 左伯
胡昭 鐘繇 鐘會(huì) 韋誕
古 文 按古文者，黃帝史蒼頡所造也,。頡首有四目,，通于神明。仰觀奎星圜曲之勢(shì),，俯察龜文
鳥跡之象,，博采眾美，合而為字,，是曰古文,。《孝經(jīng)》援《神契》云：“奎主文章,，蒼頡仿
象是也,。”（出《書斷》）
按：上古文字,，是黃帝的史官蒼頡創(chuàng)造的,。蒼頡頭上長著四只眼睛，能通神明,。抬頭可
以觀看到奎星環(huán)曲的形狀,，俯身可以察看到龜甲上的紋理、鳥走過的足跡,。他廣泛地采集世
上眾生的圖象,，美紋，把它們綜合在一起,，就創(chuàng)造出來了文字,，被后人稱作“上古文字”。
《孝經(jīng)》援引《神契》上的記載說：“奎星掌管文字辭章,，蒼頡模仿各種圖象才創(chuàng)造出來文
字,。
大 篆 按大篆者，周宣王太史史籀所作也,?；蛟疲率肥甲児盼?，或同或異,，謂之篆。篆者
傳也,，傳其物理,，施之無窮。甄酆定六書，三曰篆書,。八體書法，一曰大篆,。又《漢書·藝
文志》,、《史籀》十五篇，并此也,。以此官制之,，用以教授，謂之史書,，凡九千字,。（出
《書斷》）
按：大篆，相傳是周宣王的太史官籀創(chuàng)造出來的,。有人說：“太史官籀（按：周時(shí)史官
在殿柱下面侍立,，因稱柱下史。）首次改變上古文,，字,，有同有異，被稱為篆,。篆,，傳的意
思。傳播它的道理,、規(guī)律,，可以推及到無窮無盡的事物中去。甄酆審定六書,，第三就是篆
書,。八體書法，第一就是大篆,。又見《漢·藝文志》,、《史籀》十五篇，都是這么解釋的,。
根據(jù)這些,、官府統(tǒng)一制定成冊(cè)，用它來教授人,，稱為《史書》,，一共收進(jìn)去九千字。
籀 文 周太史史籀所作也,，與古文大篆小異,，后人以名稱書，謂之籀文,?！镀呗浴吩唬骸啊妒?
籀》者,，周時(shí)史官教學(xué)童書也，與孔氏壁中古文體異,。甄酆定六書,，二曰奇字是也。（出
《書斷》）
籀文,，相傳是周朝的太史官史籀創(chuàng)造的,。與古文、大篆小有差異,。后來的人用史籀的名
字稱呼它,，就叫它“籀文”?！镀呗浴飞嫌涊d說：《史籀》,，周朝時(shí)候史官教學(xué)兒童的書，
與在孔子家墻壁夾層內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古文字體不一樣,。甄酆審定六書時(shí),，第二種叫“奇字”的，就
是籀文,。
小 篆 小篆者,，秦丞相李斯所作也。增損大篆,，異同籀文,，謂之小篆。亦曰秦篆,。（出《書
斷》）
小篆,，是秦國的丞相李斯創(chuàng)造的。李斯在大篆,、籀文的基礎(chǔ)上,，對(duì)原有文字進(jìn)行了改
造，增補(bǔ),?；蛟龌驕p，或保留相同的,，或?qū)⑺兴兓?，?chuàng)作出一種新型的文字，叫“小
篆”,，又叫“秦篆”,。
八 分 按八分者，秦時(shí)人上谷王次仲所作也。王愔云：“王次仲始以古書方廣,，少波勢(shì),。”建
初中,，以隸草作楷法,，字方八分，言有?？Ｊ蓟实么沃傥?，簡略,，赴急疾之用。甚喜,。遣
使召之,，三征不至。始皇大怒,，制檻車送之,，於道化為大鳥飛去。（出《書斷》）
按：八分,，是秦朝時(shí)上谷人王次仲創(chuàng)造的,。王愔說：“王次仲在古文字的范圍內(nèi)，改造
字形,，去掉難寫難識(shí)的筆劃波勢(shì)而成,。”漢章帝建初年間,，又將隸草改作楷書,，字形八分見
方，稱為標(biāo)準(zhǔn)楷書,。始皇帝得到王次仲改革后的文字,，見其字形簡略，緊急時(shí)用它來書寫,，
很是方便,。特別高興。派使臣召見王次仲,，三次召見王次仲都不到,。始皇帝大怒，命手下人
將王次仲逮捕,，用檻車押到咸陽,。途中，王次仲化作一只大鳥展翅飛去。
隸 書 按隸書者,，秦下邽人程邈所作也,。邈字元岑，始為縣吏,，得罪,，始皇幽系云陽獄中。覃
思十年,，益小篆方圓,，而為隸書三千字，奏之,。始皇善之,，用為御史。以奏事煩多,，篆字難
成,，乃用隸字。以為隸人佐書,，故曰隸書,。（出《書斷》）
按：隸書，是秦時(shí)下邽人程邈所創(chuàng)造,。程邈,，字元岑，起初任縣令,，獲罪,，始皇帝將他
囚禁在云陽監(jiān)獄中。程邈在獄中集中精力,，花費(fèi)十年的時(shí)間研究文字,。他將小篆字形由圓縮
成狹方，創(chuàng)造出隸書三千字,，上奏始皇帝,。始皇認(rèn)為改造的比較好，起用程邈為御史,。又因
為當(dāng)時(shí)的秦國奏事煩多,，篆書難寫而改用隸書。因程邈坐過牢獄,，故此稱他創(chuàng)作的這種文字
叫“隸書”,。
章 草 按章草，漢黃門令史史游所作也,。衛(wèi)恒,、李誕并云：“漢初而有草法,，不知其誰?！笔?
子良云：“章草者,，漢齊相杜操，始變藁法,?！狈且玻鯋衷疲海ㄔ谱衷?，據(jù)明抄本補(bǔ)）
“元帝（帝原作章,，據(jù)明抄本改）時(shí)，史游作急就章,。解散隸體,，粗書之。漢俗簡惰,，漸以
行之是也?！保ǔ觥稌鴶唷罚?
按：章草,，是漢朝黃門令史史游創(chuàng)造的。衛(wèi)恒,、李誕說：“漢初就有草書,，不知道首創(chuàng)
的人是誰？”蕭子良說：“章草,，是漢齊相杜操,，首先改用藁法書寫的?！笔捵恿嫉倪@種說
法不正確,。王愔說：“漢元帝時(shí)，黃門令史史游一次書寫的一篇緊急的奏章,，不按隸書一筆
一劃的方體書寫,，而是急促草率地寫出來?！睗h朝人性情簡惰,，于是章草這種書法漸漸流行
起來。
行 書 按行書者,，后漢隸川劉德升所造也,。行書即正書之小變，（變?cè)鱾?，?jù)明抄本改）務(wù)
從簡易,，相聞流行,，故謂之行書。王（王原作云,，據(jù)明抄本改）愔云：“晉世以來,，工書者
多以行書著名。鐘元常善行書是也,。爾后王羲之,、王獻(xiàn)之，并造其極焉,?！保ǔ觥稌鴶唷罚?
按：行書，是后漢隸川劉德升創(chuàng)造的,。行書即正楷稍稍有些變化,，著眼在簡便容易。這
種書法出來后,，人們相互傳遞,，很快流行開了。王愔說：“晉朝以來,，習(xí)練書法的人多數(shù)以
行書聞名,。鐘元常就擅長行書。后來的王羲之,、王獻(xiàn)之,，父子二人同時(shí)達(dá)到行書的極至啊,！”
飛 白 按飛白者,，后漢左中郎蔡邕所作也。王隱,、王愔并云：“飛白變楷制也,。本是宮殿題
署，勢(shì)既勁,，文字宜輕微不滿,，名為飛白?！蓖跎疲骸帮w白,、八分之輕者。邕在鴻都
門,，見匠人施堊帚,，遂創(chuàng)意焉。（出《書斷》）
按：飛白,，是后漢左中郎蔡邕創(chuàng)造的,。王隱,、王愔說：“飛白是由楷體變化而來的。原
來是為宮殿題寫匾額用的,，筆勢(shì)遒勁,，字形輕微不滿、名叫‘飛白’,?！蓖跎f：“飛
白，八分字輕書而成,。李邕在鴻都門,，見匠人用蘸著白粉土的掃帚刷寫匾額而受到啟發(fā)創(chuàng)造
出來的?！?
草 書 按草書者,，后漢征士張伯英所造也。梁武帝《草書狀》曰：“蔡邕云,，昔秦之時(shí),，諸侯
爭長。羽檄相傳,，望烽走驛,，以篆隸難，不能救急,，遂作赴急之書，蓋今之草書是也,?！?
（出《書斷》）
按：草書，是后漢隱士張伯英創(chuàng)造的,。梁武帝《草書狀》說：“蔡邕講,，從前秦朝時(shí)
候，諸侯紛紛割據(jù)一方,，互相爭奪勢(shì)力范圍,，因此戰(zhàn)事頻繁，插著羽毛的檄文急相傳遞,，望
著烽火臺(tái)上烽煙的指示,，信使騎著驛馬急馳。這樣,，認(rèn)為隸書難寫,，不能救急，于是草書赴
急,，就是現(xiàn)今的草書,?！?
汲冢書 汲冢書，蓋魏安厘王時(shí),，衛(wèi)郡汲縣耕人,，于古冢中得之。竹簡漆書科斗文字,，雜寫經(jīng)
史,，與今本校驗(yàn)，多有異同,。耕人姓不,。（不字呼作彪，其名曰淮,，出《春秋后序》《文
選》中注,。）（出《尚書故實(shí)》）
汲冢書，是魏安厘王時(shí),，衛(wèi)郡汲縣的一個(gè)農(nóng)夫,，從一座古墓中得到的。蘸漆書在竹簡上
面,，字形象蝌蚪,，雜寫經(jīng)史，與現(xiàn)今的版本校驗(yàn),，有很多地方不一樣,，也有很多地方相同。
這個(gè)農(nóng)夫叫彪淮,。
李 斯 秦丞相李斯曰：“上古作大篆,，頗行于世，但為古遠(yuǎn),，人多不能譯,。今刪略繁者，取其
合體,，參為小篆,。”斯善書,，自趙高以下,，咸見伏焉?？讨T名山,，碑璽銅人，并斯之筆,。書
秦望紀(jì)功石,，乃曰：“吾死后五百三十年,，當(dāng)有一人，替吾跡焉,?！保ǔ雒商瘛豆P經(jīng)》）斯
妙篆，始省改之為小篆,，著（著原作者,，據(jù)明抄本改）《蒼頡篇》七章。雖帝王質(zhì)文,，世有
損益,，終以文代質(zhì)，漸就澆醨,。則三皇結(jié)繩,，五帝畫象，三王肉刑,，斯可況也,。古文可為上
古，大篆為中古,，小篆為下古,。三古為實(shí)，草隸為華,。妙極于華者羲,、獻(xiàn)，精窮其實(shí)者籀,、
斯,。始皇以和氏之壁，琢而為璽,，令斯書其文。今泰山嶧山及秦望等碑,，并其遺跡,。亦謂傳
國之偉寶，百世之法式,。斯小篆入神,，大篆入妙。李斯書,，知（明抄本知作如）為冠蓋,，不
易施乎。（出《書評(píng)》并出《書斷》）
秦丞相李斯說：“上古時(shí)期創(chuàng)造出大篆,，很是流行,，但是這種文字距離現(xiàn)在太古遠(yuǎn)了,，
很多人都不能認(rèn)識(shí)它們。今人對(duì)大篆進(jìn)行了整理,、改造,、刪去筆劃結(jié)構(gòu)繁蕪的，保留下來合
理的,，參照著創(chuàng)造出來小篆這種文字,。”李斯擅長書法,。自宰相趙高往下,，都佩服他。他的
字刻在各個(gè)名山上,。碑古,、印璽、銅人上刻字,，也都出自李斯的手筆,。李斯曾書刻秦望紀(jì)功
石，說：“我死后五百三十年,，當(dāng)有一人代替我的手跡,。”李斯知道大篆的精微,，才曉得怎
樣將它改造成小篆,，著有《蒼頡篇》七章。雖然,，古代帝王都研究文字,，最終還是用文字的
使用取代了對(duì)文字的研究，這樣,，對(duì)文字的研究與改造也漸漸淡薄了,。上古時(shí)期三皇結(jié)繩記
事，中古時(shí)期五帝畫形為書,，下古時(shí)期三王肉刑,。這些，都讓李斯在改造文字時(shí)作比較,、參
考,。古文字是上古時(shí)期的文字。大篆是中古時(shí)期的文字,。小篆是下古時(shí)期的文字,。三古時(shí)期
的文字是實(shí)。草隸是華。將文字的華美發(fā)展到極至的是晉時(shí)的王羲之,、王獻(xiàn)之父子,。而精心
研究、深入探討得文字的實(shí)質(zhì)與精髓的,，是史籀與李斯,。始皇帝用和氏璧琢成帝王之印——
玉璽，命令李斯刻石為文記載這件事情,。今天尚在的泰山,、嶧山以及秦望等碑，都有關(guān)于這
件事的記載,，也成為了傳世的國寶,，百世后人書法的楷模。李斯小篆字形出神入化,，大篆結(jié)
構(gòu)精妙無比,。李斯的書法可以說是歷代書法的魁首，卻不容易學(xué)習(xí),、仿效,。
蕭 何 前漢蕭何善篆籀。為前殿成,，覃思三月,，以題其額。觀者如流,，何使禿筆書,。（出羊欣
《筆陣圖》）
前漢時(shí)的蕭何擅長書寫大篆。前殿建成后,，慎思了三個(gè)月,，為的是給它題書匾額。書成
后,，來觀看題書的人如流水,。蕭何是使用禿筆題寫的匾額。
蔡 邕 后漢蔡邕字伯喈,。陳留人,。儀容奇?zhèn)ィV孝博學(xué),，能畫善音,，明天文術(shù)數(shù),。工書,，篆隸
絕世。尤得八分之精微，體法百變,，窮靈盡妙,，獨(dú)步今古。又剏造飛白,，妙有絕倫,。伯喈八
分飛白入神，大篆小篆隸書入妙,。女琰甚賢,，亦工書。伯喈入嵩山學(xué)書,，于石室內(nèi)得一素
書,，八角垂芒，篆寫李斯并史籀用筆勢(shì),。伯喈得之,，不食三時(shí)，乃大叫喜歡,，若對(duì)數(shù)十人,。
伯喈因讀誦三年，便妙達(dá)其旨,。伯喈自書五經(jīng)于太學(xué),，觀者如市。（出羊欣《筆法》）蔡邕
書,，骨氣風(fēng)透,，精爽入神。（出袁昂《書評(píng)》并出《書斷》）
后漢蔡邕字伯喈,，陳留人,，身材高大偉岸，相貌英俊不凡,，而且非常孝順,，知識(shí)淵博。
既能繪畫又通曉音律,。天文術(shù)數(shù)無所不通,，而且寫一筆好字。他的篆書,、隸書,，可稱得上是
絕世之作。蔡邕尤其善于書寫八分字,，字形結(jié)構(gòu)多變化,，深得其中的靈妙。古往今來，沒有
人能超過他,。蔡邕又創(chuàng)造了飛白字體,，精妙絕倫。他書寫的八分飛白出神入化,，大,、小篆書
達(dá)到神妙的境界。蔡邕有個(gè)女兒叫蔡琰,，很是賢慧,，也會(huì)書法。蔡邕去嵩山學(xué)習(xí)書法,，在一
個(gè)石室里得到素書一部,，八角放光，用篆書記載著李斯,、史籀書法用筆的態(tài)式,、構(gòu)造。蔡邕
得到這部書后,，高興得一天沒吃飯,，大喊大叫，象面對(duì)著許多人似的,。蔡邕將這部書研讀了
三年,，深得書中的精奧，使他的書法達(dá)到極高的造詣,。蔡邕親手書寫《五經(jīng)》,，放在太學(xué)
中，去觀賞的人象集市上的人一樣多,。蔡邕的書法,，風(fēng)骨不凡，氣韻靈動(dòng),，超凡脫俗,，是神
妙的藝術(shù)品。
崔 瑗 崔瑗字子玉,，安平人,。曾祖蒙，父骃,。子玉官至濟(jì)北相,，文章蓋世，善章草書,。師于杜
度,，媚趣過之,，點(diǎn)畫精微，神變無礙,，利金百練，美玉天姿,，可謂冰寒于水也,。袁昂云：
“如危峰阻日，孤松一枝,?！蓖蹼[謂之“草賢”，章草入神,，小篆入妙,。（出《書斷》）
崔瑗字子玉，安平人,。他曾祖叫崔蒙,，父親叫崔骃。崔瑗為官一直升任到濟(jì)北的宰相,。
他寫的文章舉世聞名,。尤其寫一手好草書。崔瑗的草書師于杜度,，筆劃精微,，善于變化，象
金子經(jīng)過百煉,，如美玉麗姿天成,，造詣超過他的老師杜度，只是過于追求媚俗,，有些浮華,。
袁昂說：“崔瑗的書法象高峰阻日、孤松一枝,，鶴立群峰之首,。”王隱稱崔瑗為“草賢”,，
說他章草已達(dá)到出神入化的境界,，小篆臻于妙境極至。
張 芝 張芝字伯英,，性好書,。凡家之衣帛，皆書而后練,。尤善章草,，又善隸書,。韋仲將謂之
《草圣》。又云,，“崔氏之肉,。張氏之骨?！逼湔虏菁本驼伦?，皆一筆而成。伯英章草行入
神,，隸書入妙,。（出《書斷》）伯英書，如漢武愛道,，憑虛欲仙,。（出袁昂《書評(píng)》）
張芝字伯英，生性就熱愛書法,。他家里做衣服用的布帛,，都先用來練習(xí)書法然后再蒸蒸
洗染。張芝擅長寫隸書,，尤其擅長寫章草,。韋仲將稱他為“草圣”，說“崔肉張骨”稱贊張
芝草書風(fēng)骨的不凡,。張芝書寫章草已達(dá)極至,，出神入化。他急著寫章草時(shí)可以一筆書個(gè)
“章”字,。他的隸書也功夫到家,，達(dá)到神妙的程度。張芝的書法,，如同漢武帝愛好道家,，已
達(dá)到空靈欲仙的程度。
張 昶 張昶字文舒,，伯英季弟,。為黃門侍郎，尤善章草,。書類伯英,，時(shí)人謂之“亞圣”。文舒
章草入神,，八分入妙,，隸入能。（出《書斷》）
張昶字文舒,，是張芝的三弟,。官任黃門侍郎,，尤其擅長書寫章草。他書法的風(fēng)格跟張芝
相近,，當(dāng)時(shí)人稱他為“亞圣”,。張昶章草和八分的功夫已達(dá)神妙的境界。他還能書隸書,。
劉德升 劉德升字君嗣,，潁川人?；浮㈧`世以造行書擅名,。即以草剏,，亦甚妍美。風(fēng)流婉約,，獨(dú)
步當(dāng)時(shí),。胡昭、鐘繇,，并師其法,。世謂鐘繇善行狎書是也。而胡書體肥,，鐘書體瘦,，亦各有
君嗣之美也。（出《書斷》）
劉德升字君嗣,，潁川人,，漢末桓帝、靈帝時(shí)代,，因創(chuàng)造行書字體而聞名,。雖然是剛剛開
始創(chuàng)造的一種字體，也很漂亮,。書法風(fēng)流婉約,，是當(dāng)時(shí)僅有的一家。胡昭,、鐘繇的書法,，都
師法于劉德升。世上人說：“鐘繇善行狎書,，就是這個(gè)緣故,。而胡書字體肥，鐘書字體瘦,，
他們都從劉德升的書法里汲取了長處,。
師宜官 師宜官,，南陽人。靈帝好書,，征天下工書于鴻都門者數(shù)百人,。八分稱宜官為最，大則一
字徑丈,，小則方寸千言,。甚矜能而性嗜酒，或時(shí)空至酒家,，因書其壁以售之,，觀者云集。酤
酒多售,，則鏟滅之,。后為袁術(shù)將鉅鹿耿球碑。術(shù)所立,，宜官書也,。（出《書斷》）
宜官書，如鵰翅未息,，翩翩自逝,。（出袁昂《書評(píng)》）
師宜官，南陽人,。漢靈帝喜愛書法,，征召天下善書法的人集于鴻都門，約幾百人,。這些
人中,，師宜官的八分書法是最好的。大的,，一個(gè)字的直徑長丈,；小的，在寸方的一片竹簡
上,，可書寫一千個(gè)字,。師宜官恃才傲物、好飲酒,。有時(shí)空手去酒店,，在酒店的墻壁上書字出
售，招來許多人圍觀,。若賣給他酒,，可以多出售給你幾個(gè)字。否則就鏟掉墻上的字,。后來,，
為袁術(shù)制作鉅鹿耿球碑,。袁術(shù)立的碑，師宜官書寫的文字,。
師宜官的書法,，如鹍鵬展翅未收，凌空而降,，翩翩落下,。
梁 鵠 梁鵠字孟皇，安定烏氏人,。少好書,，受法于師宜官。以善八分書知名,，舉孝廉為郎,，亦
在鴻都門下，遷選部郎,。靈帝重之,。魏武甚愛其書,，常懸?guī)ぶ?，又以釘壁，以為勝宜官也?
于時(shí)邯鄲淳亦得次仲法,，淳宜為小字,，鵠宜為大字，不如鵠之用筆盡勢(shì)也,。（出《書斷》）
梁鵠,，字孟皇，安定烏氏人,，少年時(shí)就愛好書法,，拜師宜官為老師。梁鵠因?yàn)樯瞄L書寫
八分而聞名,，被舉薦為孝廉也被漢靈帝召在鴻都門下任侍郎升任選部郎,。漢靈帝很看重梁
鵠。魏武帝曹操也非常喜愛梁鵠的書法,。常將他的條幅用釘釘在墻上,，或懸掛帳中。曹操認(rèn)
為梁鵠的書法勝過他的老師師宜官,。當(dāng)時(shí),，邯鄲淳也學(xué)得王次仲的八分書法。邯鄲淳擅長寫
小字,，梁鵠擅長寫大字,。邯鄲淳運(yùn)筆不如梁鵠有氣勢(shì),。
左 伯 左伯字子邑，東萊人,，特工八分,，名與毛弘等列，小異于邯鄲淳,。已擅名漢末,，又甚能
作紙。漢興,，有紙代簡,。至和帝時(shí)，蔡倫工為之,，而子邑尤得其妙,。故蕭子良答王僧虔書
云：“子邑之紙，妍妙輝光,；仲將之墨,，一點(diǎn)如漆；伯英之筆,，窮聲盡思,。”妙物遠(yuǎn)矣,，邈
不可追,。（出《書斷》）
左伯，字子邑,，東萊人,，特別擅長書寫八分，名聲與毛弘并列,，稍遜于邯鄲淳,，東漢末
葉名聲鵲起，又能在紙上書寫,。秦滅漢興,，有紙代替竹、木簡書寫,。到漢和帝時(shí),，蔡倫改進(jìn)
了造紙的技術(shù)，此后制出的紙更適于書寫了,。左子邑進(jìn)一步發(fā)展了蔡倫的造紙技術(shù),。蕭子良
答王僧虔書上說：“左子邑制的紙，美妙有光。韋仲將制作的墨,，在這種紙上書寫,，墨黑如
漆；張伯英制作的筆,，在這種紙上書寫,，盡意窮聲，表現(xiàn)得淋漓盡致,?！边@種絕妙的好紙離
現(xiàn)在太久遠(yuǎn)了，久遠(yuǎn)得沒法得到它,。
胡 昭 胡昭字孔明,，潁川人。少而博學(xué),，不慕榮利,。有夷、皓之節(jié),，甚能籀書,，真行又妙。衛(wèi)
恒云：“胡昭與鐘繇,，并師于劉德升,，俱善草行。而胡肥鐘瘦,，尺牘之跡,，動(dòng)見?？?。”羊
欣云：“胡昭得張芝骨,，索靖得其肉,，韋誕得其筋?！睆埲A云：“胡昭善隸書,，茂先與荀勖
共整理記籍。又立書博士,，置弟子教習(xí),，以鐘胡為法，可謂宿士矣,?！保ǔ觥稌鴶唷罚?
胡昭，字孔明，潁川人,，少年時(shí)就學(xué)識(shí)廣博,。胡昭不追求名利，不愛虛榮,，有齊叔,、伯
夷與商山四皓的氣節(jié)。他能書籀文,，尤其擅長書寫真行,。衛(wèi)恒評(píng)論說：“胡昭與鐘繇都拜劉
德升為老師，都擅長書寫草行,。然而胡昭書法體肥,，鐘繇書法體瘦。二人留下的墨跡,，都堪
稱后人效仿的楷模,。”羊欣評(píng)論說：“胡昭字得到張芝書法的風(fēng)骨,，索靖字得到張芝的形
態(tài),，韋誕字得到張芝書法的結(jié)構(gòu)筋脈?！睆埲A評(píng)論說：“胡昭擅長書寫隸書,。茂先和荀勖共
同整理胡昭書寫過的筆記、典籍,。又專開書法這門功課,，招收弟子教授他們。讓這些弟子師
法鐘繇,，胡昭的書法,。由此看來，胡昭堪稱一代名士,?！?
鐘 繇 魏鐘繇字元常。少隨劉勝入抱犢山,，學(xué)書三年,。遂與魏太祖、邯鄲淳,、韋誕等議用筆,。
繇乃問“蔡伯喈筆法”于韋誕，誕惜不與,。乃自槌胸嘔血,，太祖以五靈丹救之得活,。及誕
死，繇令人盜掘其墓,，遂得之,，由是繇筆更妙。繇精思學(xué)書,，臥畫被穿過表,，如廁終日忘
歸。每見萬類,，皆書象之,，繇善三色書，最妙者八分,。（出羊欣《筆陣圖》）
繇尤善書（明抄本無書字）於曹喜,、蔡邕、劉德升,。真書絕世,，剛?cè)醾溲伞｜c(diǎn)畫之間,，
多有異趣,。可謂幽深無際,，古雅有余,。秦漢以來，一人而已,。雖古之善政遺愛,，結(jié)人于心，
未足多也,，尚德哉,。若其行書，則羲之,、獻(xiàn)之之亞,。草書則衛(wèi)索之下,。八分則有魏受禪碑,，
稱此為最也。太和四年薨,，迨八十矣,。（矣原作年，據(jù)明抄本改）元常隸行入神,，草八分入
妙,。（出《書斷》）鐘書有十二種，意外巧妙，實(shí)亦多奇,。（出袁昂《書評(píng)》）
魏時(shí)人鐘繇,，字元常。小時(shí)候跟隨劉勝去抱犢山,，學(xué)習(xí)三年書法,。鐘繇常跟魏太祖，邯
鄲淳,、韋誕等人一起談?wù)摃?。一次，鐘繇向韋誕借《蔡伯喈筆法》看看,，韋誕沒有借給
他,。鐘繇生氣捶胸，口吐鮮血,。魏太祖取出五粒靈丹讓他服下,，救了他一條性命。韋誕死
后,，鐘繇命人盜掘他的墳?zāi)?，終于得到了這部《蔡伯喈筆法》。從此,，鐘繇的書法日見長
益,，更趨精妙。鐘繇全神貫注地研習(xí)書法,，有時(shí)躺在床上用指書寫,，常常將蓋在身上的被子
穿破。有時(shí)上廁所,，竟然忘記出來,。他看到各種物件都想到書法，試圖將它們書寫,，描畫下
來,。
鐘繇特別善于模仿曹喜，蔡邕,、劉德升的書法,。他的真書?？煞Q絕世佳品,。剛?cè)峒鎮(zhèn)洌?
點(diǎn)劃之間，往往書出神來之筆,?？梢哉f是幽深無際,，古雅有余，自秦漢以來的的諸位書家,，
沒有超過他的,。就是古時(shí)候的一些帝王實(shí)施好的政治，給人間送去愛與關(guān)懷,，廣結(jié)人心,，象
鐘繇這樣的書法名家也出現(xiàn)的不多。這都是奉行德行的結(jié)果??！鐘繇的行書稍遜王羲之、王
獻(xiàn)之,。他的草書位列衛(wèi)誕,、索靖之下。論到他的八分書,，前有魏武帝的泰山受禪碑,。因此，
鐘繇在書法中造詣最高的還是真書,。鐘繇死于魏明帝太和四年,，享年八十歲。鐘繇隸書,、行
書已達(dá)出神入化的境界,，他的八分草書也至臻妙品。現(xiàn)存有鐘繇遺留下來的書法珍品十二
種,，神筆巧運(yùn),，奇品常見。
鐘 會(huì) 鐘會(huì)字士季,，元常子,。善書，有父風(fēng),。稍備筋骨,，美兼行草，尤工隸書,。遂逸致飄然,，
有凌云之志。亦所謂“劍則干將鏌铘焉,?！睍?huì)嘗詐為荀勖書，就勖母鐘夫人取寶劍,。兄弟以
千萬造宅,，未移居。勖乃潛畫元常形象,，會(huì)兄弟入見,，便大感慟。勖書亦會(huì)之類也,，會(huì)隸行
草章草并入妙,。（出《書斷》）
鐘會(huì)，字士季,，鐘繇的兒子,，擅長書法。鐘會(huì)的書法繼下父親鐘繇書法的風(fēng)格,，追求字
形的結(jié)構(gòu),，行書、草書都很漂亮,，尤工隸書,。他的書法風(fēng)格，筆法飄逸,，氣勢(shì)酣暢,，字如其
人有凌云之志。即如人們常說：“鑄劍就要鑄干將,、莫邪那樣的寶劍,。”一次,，鐘會(huì)偽稱自
己的墨跡為荀勖寫的,，兩位表兄弟發(fā)生爭執(zhí)，就到荀勖母親鐘夫人那兒取劍欲動(dòng)武,，兩個(gè)人
鬧得想分居另過,。但是考慮建造一棟住宅得用去千萬吊錢，就未移居,。荀勖悄悄畫舅父鐘繇
的畫像,，鐘會(huì)發(fā)現(xiàn)了，很受感動(dòng),，表兄弟又言歸于好,。荀勖的書法也是鐘家的風(fēng)格。鐘會(huì)的
書法行草,，章草都很漂亮,，是神妙的藝術(shù)品。
韋 誕 魏韋誕字仲將,，京兆人,，太仆之子,，官至侍中。伏膺于張伯英,，兼邯鄲淳之法,。諸書并
善，題署尤精,。明帝凌云臺(tái)初成,，令仲將題榜。高下異好,，宜就點(diǎn)正之,。因危懼，以戒子
孫,，無為大字楷法,。袁昂云：“如龍拿虎據(jù)，劍拔弩張,?！睆埫仍疲骸熬┱醉f誕、誕子
熊,、潁川鐘繇,、繇子會(huì)、并善隸書,?！背酢⑶帻堉?，洛陽許鄴三都,，宮觀始就。詔令仲將大
為題署,，以為永制,。給御筆墨，皆不任用,。因奏：“蔡邕自矜能書,，兼斯、喜之法,，非绔素
不妄下筆,。夫欲善其事，必利其器,。若用張芝筆,、左伯紙、及臣墨，兼此三者,，又得臣手,，
然后可以逞徑丈之勢(shì)，方寸千言,。然草跡之妙,，亞乎索靖也,?！奔纹轿迥曜洌昶呤?。仲
將八分,、隸書、章草,、飛白入妙,，小篆入能。兄康字元將,。工書,。子熊字少李（明抄本李作
季。）亦善書,。時(shí)人云,，名父之子，克有二事,。世所美焉,。（出《書斷》）
又云，魏明帝凌云臺(tái)成,，誤先訂榜,，未題署。以籠成誕,，轆轤長絙引上,，使就榜題。去
地二十五丈,，誕危懼,，誡子孫，絕此楷法,。（出《書法錄》）
韋誕,，字仲將，曹魏時(shí)人,，京都地區(qū)人,，太仆的兒子，為官任到侍中,。韋誕師張芝,，兼
學(xué)邯鄲淳的書法,。他能書各種書法，尤其精通題署匾額,。魏明帝筑成凌云臺(tái),，詔令韋誕題臺(tái)
名，有一點(diǎn)寫得上下的位置不得當(dāng),，因此,，將韋誕用粗繩系身吊到臺(tái)上懸放匾額的地方，就
地點(diǎn)正,。韋誕感到很危險(xiǎn),，恐懼異常。事后他告誡子孫,，再不要習(xí)練大字楷法,。
袁昂說：“韋誕的書法如龍拿虎據(jù)、劍拔弩張,?！睆埫日f：“京都地區(qū)的韋誕、韋誕
的兒子韋熊,、潁川鐘繇,、鐘繇的兒子鐘會(huì)，都擅長隸書,?！蔽好鞯矍帻埬觊g，洛陽,、許昌,、
鄴三都，宮殿,，亭觀剛剛落成,。明帝傳下詔書，命令韋誕題署匾額,，做為永久的法度,。發(fā)給
他御用的筆墨，他都不使用,。啟奏明帝說：“蔡邕認(rèn)為自己能書,，兼收斯、喜的書法精妙,，
不是細(xì)絹不隨便下筆,。這就是想做好一件事，必須先準(zhǔn)備好做這件事情的用品，工具,。如果
發(fā)給我張芝制的筆,，左伯制的紙，和臣下自己制的墨,，再加上臣下握筆的手,，我就可以姿意
書寫一丈那么大的字，也可以在方寸小的地方寫下千言小字,。然而寫出的文字的精妙程度,，
完全可以跟索靖相比美?！表f誕死于魏齊王嘉平五年,，享年七十五歲,。韋誕書寫隸書,、章
草、飛白筆法精妙,，也能書小篆,。他的哥哥韋康也工習(xí)書法。他的兒子韋熊也擅長書法,。當(dāng)
時(shí)人們說：名書法家的兒子,，不會(huì)有第二種事業(yè)的?！笆廊硕假澝浪麄兏缸?。又有一種說
法：“魏明帝修造成凌云臺(tái)后，錯(cuò)誤地先將匾額釘上,，而沒有題寫“凌云臺(tái)”三個(gè)字,。發(fā)現(xiàn)
后，用一只大籠盛著韋誕,，再用轆轤將籠吊上樓頂匾額處,，讓他在上面題寫匾額，離地面有
二十多丈高,。韋誕驚懼萬分地題寫完匾額,，回到家里后，告誡他的兒,、孫們,，從此之后不要
再練習(xí)大楷。
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