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徐生翁舊照 人物生平 徐生翁,，1875一1964年，原籍浙江淳安,，生于紹興,。因出生后即寄養(yǎng)于其他家庭，故早年隨姓李,，名徐,，字安伯，中年署李生翁,，晚年復(fù)姓徐,，仍名生翁,。精繪畫、擅篆刻,、工詩文,，尤長(zhǎng)于書法。生前曾為浙江省文史研究館館員,。
金石可鏤 本文導(dǎo)讀 徐生翁是中國近現(xiàn)代具有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)家,，也可用特立獨(dú)行的書法界的”掃地僧“來形容,。一生都在為開拓創(chuàng)新傳統(tǒng)書法的努力上，期望能夠打破建構(gòu)一種新異奇崛的“自我”,。 獨(dú)特在哪,？具體從三個(gè)方面說起，一是學(xué)書法沒有拜過師父,，也沒有專門師從哪一個(gè)門派,；二是出身寒門，一生沒有離開過紹興,，以賣字畫為生,，可謂布衣書法家。三是,，創(chuàng)造了獨(dú)門獨(dú)派的“孩兒體”書法,。 站在現(xiàn)代書法史上，書法界的評(píng)論家,、研究學(xué)者們,，又如何評(píng)價(jià)他的？今天，我將繼續(xù)梳理各家的觀點(diǎn),，加上個(gè)人的理解,，以此自勵(lì)的同時(shí)，也歡迎各位書法家,、書法愛好者,，一起來學(xué)習(xí)交流。
陸游詩1921年作 與諸多書法名家,、大家相比出身寒門，條件有限全靠自學(xué) 徐生翁在詩,、書,、畫、印等方面頗有成就,，特別是在書法上的造詣,，被后人所稱贊。但他又與許多習(xí)慣行走在名利場(chǎng)或喜歡廣泛交友的書法家不同,，用今天網(wǎng)絡(luò)詞語形容,，就是很宅。 他的宅,，不僅體現(xiàn)在對(duì)功名利祿視而不見,，也不求高官厚祿，還體現(xiàn)在可以數(shù)十年宅在紹興,，據(jù)后人考察稱,，徐生翁一生都沒有出過紹興。一生始終以布衣宅居,，雖然生活頗為清貧,，但他仍沒有丟掉耿直的個(gè)性。在相對(duì)自我封閉的環(huán)境中,，構(gòu)建著屬于他的書法世界,。 因而被評(píng)論家姜壽田看作，是現(xiàn)代書法史上,，一位真正的僻行壘（lěi,，同壘）舉之士。書法界的后人也將他稱為,，現(xiàn)代書法界的“掃地僧”,。 然而，要深入了解徐生翁為何會(huì)采用這種方式研習(xí)書畫藝術(shù),？還是應(yīng)當(dāng)尋根探底他的人生包括原生家庭等相關(guān)成長(zhǎng)背景,。 在梳理的時(shí)候，筆者發(fā)現(xiàn)，徐生翁生于1875年,，屬晚清末年,。他的家庭出身背景，與許多近現(xiàn)代書法家包括大家的出身背景,，是不相同的,。
梅花圖1921年作 他們通常生于書香世家或書香門第，還有直接是書法傳家的后繼子孫,。徐生翁就沒有那么幸運(yùn)了,。 我們來看他的家庭狀況，徐生翁的祖父,，是個(gè)農(nóng)民,，他的父親，以開小商店為生,，更有些不幸的是,，雖是男孩，但被寄養(yǎng)在一家李姓家庭,，以至于,，直到晚年才改姓徐。 年幼的徐生翁喜歡書畫,，因缺少紙筆,，又無老師指導(dǎo)，遂以廢紙習(xí)字,。等到10歲,，才入私塾讀書，可惜不到一年便輟學(xué),，至此以后,，他再也沒有入學(xué)堂讀書。這點(diǎn)從徐生翁曾在《我學(xué)書畫》中回憶也可以了解到,，他寫道,，“我幼時(shí)體弱多病，目患近視,，耳重聽,，十歲開始就私塾讀書，塾距家遠(yuǎn),，往返不便,，父復(fù)早卒。家多事故,，斷續(xù)不到一年廢學(xué)了,。沒有學(xué)過生意，沒做過其他事業(yè)。因?yàn)槲倚允枰?，不曉世故,，不過我從小愛好書畫，但家無藏弆（jǔ,，意為收藏）,，乏師友為之指導(dǎo)，今茲略有所獲,，多靠自己鉆研得來,。” 簡(jiǎn)單一句話概括,，徐生翁家庭條件有限,，他眼睛就近視了，聽力也不好,，小時(shí)候因?yàn)楦赣H早早過世，就被迫退學(xué),。這期間,，他只能憑著對(duì)書畫的愛好，但又因?yàn)榧依餂]有名家字畫古玩等藏品,，又沒有老師,、朋友給予指導(dǎo)，所以,，如今小有所成,，多半都是靠自己鉆研得來的。 從梳理徐生翁的家庭出身,、幼年學(xué)習(xí)來總結(jié),，可以說，徐生翁既沒有“書香門弟”的自豪,，也沒有“家學(xué)淵源”值得炫耀,，他所取得書畫成績(jī)，基本上是靠自學(xué)得來的,。
菊花圖1923年作 書風(fēng)形成分三階段,，早習(xí)“顏”后師法漢隸，終兼工四體 結(jié)合著上述的背景梳理,，我們對(duì)徐生翁的學(xué)習(xí)書法,、研究書法之路都有了較為深入的了解，接下來,，應(yīng)回到核心分析的話題上,，那就是徐生翁在不同的階段，是如何鉆研書法,，并取得載入現(xiàn)代書法史的成就的,？ 本文中，結(jié)合著徐生翁的學(xué)生沈定庵的回憶，以及書法家各評(píng)論家,、學(xué)者的研究與分析，我們將他的書法形成之路,，具體分為三個(gè)階段,，下面將分別與大家共同探討,。
羲之王詵 屏軸 01 書風(fēng)形成的背景分析 據(jù)其學(xué)生沈定庵透露,，徐生翁早年初習(xí)“顏”，后即師法漢隸,，并以隸書為根底，兼工四體。從習(xí)“顏”改習(xí)漢隸,，不得不提其鄰居周星詒,、周星譽(yù)兄弟（紹興詩詞名家）。徐生翁二十余歲,，從周星詒游,，始從“顏”字脫胎轉(zhuǎn)向漢隸和六朝碑版，并涉及詩古文字和書論知識(shí),，從此在書法,、文學(xué)修養(yǎng)上邁開了轉(zhuǎn)捩之步。[1]
與許多書法大家取法乎上不同,，徐生翁更多的是師法自然。他在《我學(xué)書畫》一文曾表示,，“我學(xué)書畫,，不欲專從碑帖古畫中尋求資糧,，筆法材料，多數(shù)還是從各種事物中,，若木工之運(yùn)斤,，泥水工之堊壁，石工之錘石,，或詩歌,、音樂及自然間一切動(dòng)靜物中取得之。有人問我學(xué)何種碑帖圖畫,，我無以舉似,。其實(shí)我習(xí)涂抹數(shù)十年，皆自造意,，未嘗師過一人,，宗過一家?！?/p>
戲墨軒 讀完這段后,，我還是簡(jiǎn)單用白話轉(zhuǎn)述一下徐生翁《我學(xué)書畫》的意思。他透露,，自己學(xué)習(xí)書法,、繪畫，不是只從古人的碑帖,、古畫作品中尋找創(chuàng)作靈感或來源,，他的筆法和素材，多數(shù)還是從日常生活所接觸到的事物中取材,，或激發(fā)靈感的,。比如木工運(yùn)貨，泥水匠砌房,，石匠錘石,，或從詩歌、音樂或大自然中一切動(dòng)靜物中所獲得,。有人問他,，你學(xué)的是哪種字帖或繪畫教材，他都無言以對(duì),。其實(shí)，人們不知道,，他習(xí)書,、繪畫幾十年，都是自我鉆研的,，從來沒有拜過師父,，也沒有可以學(xué)哪一個(gè)門派,。 總結(jié)上述分析，借用梅墨生的點(diǎn)評(píng)可知,，徐生翁甚至把對(duì)“生活”與“自然”這個(gè)“大造化”的取值看得遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要于泛常的藝術(shù)傳統(tǒng),。[3]也就是，師法自然在徐生翁的看來,，比師古更重要,。這點(diǎn)與石濤所倡導(dǎo)的“師法自然”的觀點(diǎn)，不謀而合,。
多壽 02 具體書風(fēng)形成三個(gè)階段的分析 他的學(xué)生沈定庵指出,，徐生翁的書法風(fēng)格演變，可分為三個(gè)階段,。 早年是打基礎(chǔ)時(shí)期,，取法以秦漢為主，旁及北魏,、六朝,，這個(gè)基礎(chǔ)體現(xiàn)于以后各個(gè)階段。至以“李徐”署名者,，則是博采眾長(zhǎng),，廣泛吸收營(yíng)養(yǎng)之時(shí)，但也有主有次,，仍以秦漢為重點(diǎn),，而融合漢簡(jiǎn)、吉金及六朝墓志造像中雄偉開張一路書風(fēng),。 中年以“李生翁”署名者,，則是陶冶百家，消化吸收的階段,，雖面貌眾多,，但都雄勁開張，務(wù)追險(xiǎn)絕,。字畫風(fēng)棱,，氣勢(shì)奪人，以冀融會(huì)貫通開創(chuàng)自己的面目,。 晚年書風(fēng)則敢銳于內(nèi),，振華于外，由縱而斂,，能縱能斂,，由力氣十足向天機(jī)真率，雍容大雅發(fā)展。書體漸趨于單一和穩(wěn)定,，用筆結(jié)構(gòu)都顯得爐火純青,，并構(gòu)成獨(dú)自風(fēng)格。[1]
行書立軸 03 關(guān)于書法風(fēng)格的分析 其學(xué)生沈定庵有頗為獨(dú)到見解。沈定庵指出,，徐生翁兼工四體,，隸書寫來極空靈，又極舒展,，初看似覺平淡,，實(shí)則平中顯奇，氣韻不凡,；行楷取法北魏和六朝墓志造像,，力厚骨勁，氣蒼韻永,，瀟灑飄逸,，靜穆可觀，碑學(xué)書家的粗獷習(xí)氣分道揚(yáng)鐮,。 他還進(jìn)一步指出,，徐生翁的行草有篆書筆意，集分隸之變,，筆處處轉(zhuǎn),，又處處留，時(shí)方時(shí)圓,，具體而微,，變幻莫測(cè)，空靈飄逸中又顯得遲澀,，古樸,，使兩種不同的感受得到和諧的統(tǒng)一,；篆書出人周秦籕篆，用筆以隸書的方法作篆,，提起按倒，富于變化,，豐富了篆書的用筆,。結(jié)體呈扁方而圓轉(zhuǎn)，古拙而有奇趣,。[1]
行書七言：吟哦已有笙竽答 揮灑忽如風(fēng)雨來 關(guān)于丑書的爭(zhēng)議,，失之于怪，多少有些破壞性 上文中,，我們一起探討分析了徐生翁書法形成的三個(gè)階段,，并對(duì)他的書法風(fēng)格有了一個(gè)較為全面的了解，站在現(xiàn)代書法史的評(píng)判上,，徐生翁的書法也會(huì)受到世人的關(guān)注與爭(zhēng)議,，特別是針對(duì)他獨(dú)創(chuàng)的“孩兒體”，可謂掀起了不小的爭(zhēng)論,。 對(duì)此,，姜壽田指出，由于徐生翁受所處時(shí)代書法尊碑抑帖環(huán)境影響,，他的書法主要筑基于碑學(xué),。而清代以來，碑學(xué)審美接受和闡釋,，在很大程度上受傅山（明清時(shí)期道家思想家,、書法家、醫(yī)學(xué)家）“寧丑毋媚,，寧拙毋巧,，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”的“四寧四毋”而影響,，因而,，“丑拙”被認(rèn)做碑學(xué)的主體審美特征。 但是與之同一時(shí)期的書法家,，如鄧石如,、何紹基、趙之謙,、康有為,、吳昌碩乃至張?jiān)ａ摗钍鼐?、李瑞清,、曾熙，都沒有在創(chuàng)作中真正追尋“丑”的審美趣味。因而,，在“丑書”的現(xiàn)代實(shí)踐方面,，徐生翁無疑是一個(gè)真正意義上的現(xiàn)代開拓者。 徐生翁的“丑書”,，在20世紀(jì)后的二十年產(chǎn)生了引動(dòng)潮流的巨大影響,，從而使徐生翁成為對(duì)20世紀(jì)中國書法影響最大的人物之一。僅對(duì)當(dāng)代書法的審美影響而言,，徐生翁似乎已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過沈尹默（書法大家）,。
行書立軸 姜壽田還進(jìn)一步分析，徐生翁的“丑書”是一種孤峭幽冷,、爭(zhēng)折奇崛的審美格調(diào),。相對(duì)于清代碑學(xué)，這種書法無疑是一種“變格”,，也是真正意義上的“丑書”,。種“變格”，也是真正意義上的“丑書”,。[2] “他在用筆上追求和保持著一種純粹的碑味,，筆致硬拙，圭角迭出,，具有強(qiáng)烈的空間感和體積感,。用筆造線筆筆斷而后起，將每一個(gè)線條拆構(gòu)分解,。提筆換鋒不用肩轉(zhuǎn),，而是如堆石砌木般地“搭接”，從而使其線條具有一種空間塑造感,。與其奇異獨(dú)特的筆法相匹合,，徐書字構(gòu)多為不規(guī)則的突兀魔幻構(gòu)型，新理異態(tài),，出人意表之外,。” 梅墨生也直言,，徐生翁的書法是沒有“傳統(tǒng)”的“傳統(tǒng)”,，沒有“理法”的“理法”，不僅是“自我”的“自我”,。他力爭(zhēng)于開拓一種“傳統(tǒng)”的新規(guī)野,，他期于建構(gòu)一種新異奇崛的“自我”，但不失于傳統(tǒng)精神作底蘊(yùn),。然而,，恰恰是徐生翁書法的這種“奇崛”,，引起了一些書法批評(píng)家們的詬病。[3] 姜壽田認(rèn)為,，徐生翁的書法是有些失之于“怪”的,，這種“怪”甚至在整個(gè)現(xiàn)代書法史上都是僅見的。這使徐生翁書法多少有些破壞性,。
上圖作品局部放大 與書史上的經(jīng)典書家相較,，徐生翁書法雖風(fēng)格卓葷，但生硬湊泊,，缺少“雜多的統(tǒng)一”的包容性和經(jīng)典性。因而,，在很大程度上,，徐生翁書法的風(fēng)格意義要大于書法意義。[2] 這話怎么理解呢,？著名書法家沙孟海曾在《近三百年的書學(xué)》中提及:“字有寫得好而可學(xué)的,，有寫得好而不能學(xué)的?！迸e例來說,，留傳千年的王羲之的字帖，比如《蘭亭集》《圣教序》等,，后人紛紛追隨學(xué)習(xí),，這類的是“字寫得好可以學(xué)的”，但對(duì)于徐生翁的丑書,，其個(gè)性“奇崛”,，就是非普通書法愛好者、甚至一些書法家們學(xué)習(xí)了,，這就是“寫得好而不能學(xué)的”,。因?yàn)椋茈y為大眾所接受與理解,。如果沒有強(qiáng)烈的個(gè)性,，是難以駕馭這種書風(fēng)的。 梅花圖 名家點(diǎn)評(píng) 徐生翁先生書畫可以簡(jiǎn),、質(zhì),、凝、稚字概之,?！麜嫾谊懢S釗（1899-1980年浙江籍）
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