《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱“意見(jiàn)”）特別提出“推進(jìn)古籍學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)”,，作為強(qiáng)化古籍工作保障的新舉措，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,?！兑庖?jiàn)》提到的“古籍學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)”，是推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的重要環(huán)節(jié),，而且在實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中有著特殊作用,。有助于統(tǒng)籌古籍工作和人才培養(yǎng)兩個(gè)大局的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了新時(shí)代如何深化和推進(jìn)古籍工作的新認(rèn)識(shí),，也是對(duì)古籍內(nèi)涵和時(shí)代意義的新把握,。

《意見(jiàn)》明確指出，新時(shí)代的古籍工作聚焦古籍的“搶救保護(hù)”“整理研究”和“出版利用”三個(gè)方面,，目標(biāo)之一是讓古籍工作在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的地位和作用更加突出,，發(fā)揮古籍資源在配置和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化中的價(jià)值優(yōu)勢(shì)?！罢硌芯俊笔菍?shí)現(xiàn)古籍工作目標(biāo)的重要途徑,，因?yàn)楣偶谋Ｗo(hù)和揭示，最終目的還是要集中展現(xiàn)中華民族不可多得的古籍資源,，并進(jìn)而闡發(fā)古籍所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵,，闡釋深刻哲理，闡述優(yōu)秀思想,，講述文明故事,，讓這些優(yōu)秀的中華文明賦能社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。這就要求“整理研究”需具備應(yīng)有的深度和廣度,，而這又直接決定于學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的狀況,，“古籍學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)”提出的內(nèi)在邏輯和現(xiàn)實(shí)背景恰在于此。實(shí)際情形是,，古籍工作存在著不同職能主體之間的條塊分割,，導(dǎo)致學(xué)科設(shè)置相應(yīng)地局限化，人才培養(yǎng)與古籍事業(yè)需求存在脫節(jié)現(xiàn)象,，存在明顯的學(xué)用,、供應(yīng)不相協(xié)同的現(xiàn)象。如以高校和科研機(jī)構(gòu)為主體的整理研究,，可能會(huì)忽視古籍保存保護(hù)和編目鑒定方面的知識(shí)體系,，而以出版利用為主體的機(jī)構(gòu)又難以及時(shí)關(guān)注或引導(dǎo)古籍整理研究的新成果和新方向。

這就客觀要求以“古籍”的整體范疇統(tǒng)觀學(xué)科建設(shè),，既要注重古籍學(xué)科所具有的系統(tǒng)性,、專(zhuān)業(yè)性，同時(shí)向?qū)W科體系的交叉性和兼容性延伸,，又要賦予古籍學(xué)科以鮮明的時(shí)代性和民族性,。前者屬于古籍學(xué)科和學(xué)術(shù)體系建設(shè)的層面,，即努力構(gòu)建囊括古籍保護(hù)、編目鑒定,、整理研究,、出版理論、信息技術(shù)和普及傳播等為一體的綜合型學(xué)科面貌,，積極探索在國(guó)民教育體系中設(shè)置古籍學(xué)科的可行性預(yù)案,；后者屬于古籍話語(yǔ)體系建設(shè)的層面，堅(jiān)持不忘本來(lái),、古為今用的態(tài)度,，激活優(yōu)秀的傳統(tǒng)古籍資源，守正創(chuàng)新,，在增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,、堅(jiān)定社會(huì)主義文化自信和探索關(guān)系人類(lèi)前途命運(yùn)的重大課題上謀創(chuàng)新篇，切實(shí)發(fā)揮古籍工作的培根鑄魂作用,，體現(xiàn)古籍資源的價(jià)值引領(lǐng)特色,。

“古籍學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)”的提出，還體現(xiàn)出新時(shí)代古籍工作的內(nèi)涵式發(fā)展特點(diǎn),，不僅要加強(qiáng)和推進(jìn)古籍基礎(chǔ)性工作,，還主動(dòng)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，謀劃學(xué)科建設(shè),，培養(yǎng)新型的復(fù)合型古籍人才,，提高古籍學(xué)科在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)三大體系中的地位。

如何開(kāi)展古籍學(xué)科的專(zhuān)業(yè)建設(shè),，《意見(jiàn)》也有明確的要求,。

首先是優(yōu)化我國(guó)古籍相關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè)布局，加強(qiáng)課程體系建設(shè),，完善涵蓋古籍保護(hù),、整理研究、編輯出版和數(shù)字化的古籍相關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè)體系,。根據(jù)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)頒布的學(xué)科目錄，古籍相關(guān)的二級(jí)學(xué)科主要有中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué),、歷史文獻(xiàn)學(xué)以及古代文史哲各專(zhuān)業(yè),。就中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)而言,，主要是系統(tǒng)講授文獻(xiàn)學(xué)的基本理論,、知識(shí)和學(xué)術(shù)方法，存在重知識(shí)教學(xué)而輕具體實(shí)踐的傾向,。課程內(nèi)容的設(shè)置也存在一定的偏差,，古籍的編目,、修復(fù)和保護(hù)等方面的內(nèi)容較少涉及,，古籍整理出版方面的業(yè)務(wù)技能和知識(shí)也有待于重視，特別是像數(shù)字人文,、大數(shù)據(jù)和人工智能等信息技術(shù)應(yīng)用于古籍工作的重要性,，使傳統(tǒng)的文獻(xiàn)學(xué)走向數(shù)字文獻(xiàn)學(xué)，更是需要補(bǔ)充在課程體系里,。這樣造成的結(jié)果是,，本來(lái)著眼于培養(yǎng)古籍整理人才而設(shè)立的古典文獻(xiàn)學(xué)專(zhuān)業(yè)，由于缺乏實(shí)操性質(zhì)的古籍工作實(shí)踐,，課程內(nèi)容設(shè)置的前瞻性不足,，導(dǎo)致畢業(yè)生不能適應(yīng)古籍工作的要求，甚至存在眼高手低的傾向,。所以,，《意見(jiàn)》很有針對(duì)性地提出“優(yōu)化”古籍相關(guān)的學(xué)科，也就是整合各學(xué)科的優(yōu)勢(shì),，調(diào)整課程設(shè)置,，構(gòu)建綜合的具有統(tǒng)攝性的古籍學(xué)科專(zhuān)業(yè)體系。

其次是深化古籍學(xué)科理論構(gòu)建,，編寫(xiě)專(zhuān)業(yè)教材,，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)。理論體系是一門(mén)學(xué)科得以成立的根本標(biāo)志,，古籍學(xué)科同樣需要理論體系的支撐,。傳統(tǒng)的看法是普遍將文獻(xiàn)學(xué)視為工具性學(xué)科，制約了文獻(xiàn)學(xué)基本理論的提煉和總結(jié),，既不利于古籍學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系的確立,，也不利于發(fā)揮古籍學(xué)科在挖掘和闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源方面的價(jià)值擔(dān)當(dāng)。所以,，這次《意見(jiàn)》不僅強(qiáng)調(diào)古籍學(xué)科的理論體系建設(shè),，也特別強(qiáng)調(diào)古籍整理方面的基礎(chǔ)理論研究，即總結(jié)長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的古籍整理理論和方法,，完善古籍整理研究和出版范式,，構(gòu)建古籍整理出版理論研究體系，目的還是為構(gòu)建古籍學(xué)科的學(xué)術(shù)體系服務(wù),。古籍學(xué)科的理論體系構(gòu)建,，應(yīng)著眼于政治屬性、學(xué)科性質(zhì)和學(xué)術(shù)前沿三方面,。中華民族創(chuàng)造的古籍資源,，是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系和堅(jiān)定文化自信的源頭活水，因此古籍學(xué)科需要承擔(dān)一定的塑造價(jià)值觀,、構(gòu)筑中國(guó)民族精神的責(zé)任,。古籍學(xué)科還要自覺(jué)融入有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系建設(shè)里，在指導(dǎo)思想,、學(xué)科體系,、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系等方面體現(xiàn)中國(guó)特色；還要積極探索融入國(guó)民教育體系里,，培養(yǎng)有志于從事古籍工作的實(shí)用性和闡釋性人才,，讓中華文化永葆生機(jī)；還要瞄準(zhǔn)學(xué)術(shù)前沿,?！兑庖?jiàn)》在這方面特別強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)科交叉融合，推動(dòng)古籍學(xué)科與材料技術(shù),、信息技術(shù),、人工智能等領(lǐng)域的學(xué)科融合發(fā)展。

另外,，古籍學(xué)科體系與教材建設(shè)密不可分,，否則課程教學(xué)無(wú)從談起，古籍學(xué)科體系便會(huì)流于空洞和形式,。教材的編寫(xiě),，要有助于實(shí)踐教學(xué)的強(qiáng)化，遵循理論和實(shí)踐的統(tǒng)一,，學(xué)與用的協(xié)調(diào),，兼顧價(jià)值引領(lǐng)與職業(yè)道德的雙向促進(jìn)，打通分散在各職能主體里的學(xué)科壁壘,，發(fā)揮各相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的學(xué)術(shù)專(zhuān)長(zhǎng),，發(fā)揚(yáng)集體攻關(guān)的學(xué)術(shù)精神，基本的目標(biāo)是將古籍保護(hù),、編目鑒定,、整理研究、出版利用,、信息技術(shù)等各學(xué)科的知識(shí),，融會(huì)貫通為古籍學(xué)科的知識(shí)系統(tǒng)、課程體系和教學(xué)機(jī)制,。有中國(guó)特色的古籍學(xué)科的形成,，離不開(kāi)扎實(shí)的教材體系建設(shè)?！兑庖?jiàn)》還指出，在文史哲、中醫(yī)藥等相關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè)教學(xué)中增加古文獻(xiàn)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,，這就要求古籍學(xué)科教材的編寫(xiě),，還要處理好專(zhuān)業(yè)與通識(shí)的關(guān)系，增強(qiáng)古籍學(xué)科的感召力,，在文史哲等領(lǐng)域廣泛培養(yǎng)古籍工作的從業(yè)能手,、述學(xué)之才和資深專(zhuān)家。

《意見(jiàn)》還特別指出,，鼓勵(lì)有條件的院校設(shè)立民文古籍與漢文古籍兼修的學(xué)科專(zhuān)業(yè),，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它有助于筑牢中華民族共同體意識(shí),，引導(dǎo)全國(guó)各族人民樹(shù)立正確的中華民族歷史觀,。這就要求古籍學(xué)科建設(shè)要體現(xiàn)民族性，構(gòu)建中華古籍學(xué)科體系,，教材編寫(xiě)也要貫穿該理念,。

《意見(jiàn)》的印發(fā)，從中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度,，從傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代要求,，對(duì)新時(shí)代古籍工作作出了一系列的決策部署，激發(fā)出古籍事業(yè)發(fā)展的新活力,、新動(dòng)力和新魅力,。古籍春天的號(hào)角再次吹響，每一位古籍領(lǐng)域的科研工作者,，都應(yīng)該勇挑時(shí)代賦予的重?fù)?dān),，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，為探索和構(gòu)建中華古籍學(xué)科體系而貢獻(xiàn)力量,。