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淺釋鄭氏針法的根與魂,!

 勇敢的芯2 2022-08-23 發(fā)布于湖南

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以有形調無形

以無形治有形

無法勝有法

法無定法

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一葉知心

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鄭魁山老先生,生前為甘肅中醫(yī)學院教授,,全國首批老中醫(yī)藥專家學術經驗繼承工作指導老師,、甘肅省首屆名中醫(yī)、國務院特殊津貼享受者,、被譽為“西北針王”,、“中國針灸當代針法研究之父”。長期從事臨床診治和教學科研工作60多年,,一生遵循經典,,推陳致新,,學驗頗豐,桃李遍世,。創(chuàng)立了針灸的汗,、吐、下,、和,、溫、清,、消,、補“針刺治病八法”,為古典中醫(yī)針灸開啟了明燈,。創(chuàng)制“穿胛熱”,、“溫通法”、“過眼熱”,、“關閉法”等特殊針刺方法,,功效卓絕,為傳統針法在臨床治療急癥,、重癥,、難癥等方面樹立了標桿。探索針灸配穴和針法的應用規(guī)律,,對“燒山火”,、“透天涼”等經典針法去繁就簡,精心提煉,,創(chuàng)“熱補法”,、“涼瀉法”的針刺手法,易學高效,,更切臨床實用,。精心研制成的袖珍“子午流注與靈龜八法臨床應用盤”,優(yōu)選取穴,,精準簡驗,,為時間醫(yī)學和針灸、中藥等優(yōu)選法創(chuàng)造了條件,。老先生曾多次應邀赴日本,、美國、墨西哥,、新加坡等國講學,、傳經授道,譽滿天下,。

作為第六代鄭氏針法傳承人之一,,下面就以本人經歷為主線,,從第三視角切入,慢慢來淺釋鄭氏針法的根與魂,!

本人是西醫(yī)臨床專業(yè),,后考取臨床執(zhí)業(yè)和確有專長。
記得剛剛進入大學,,對西醫(yī)無比膜拜,,認為除了癌癥和艾滋病什么病都能看好,但幾年西醫(yī)臨床學習過程中,,內心對西醫(yī)的邏輯思維,,認識方式老是格格不入,它一直在向外求,內心隱隱覺得人體內部應該有一個東西,,能夠激發(fā)人體潛能,,提高自我修復能力,但這個潛能應該是人體處于靜止狀態(tài),,自然而發(fā)的,,但這個東西是什么不得而知。


一天在網上看到甘肅省衛(wèi)生廳廳長劉維忠發(fā)表了一篇文章,,當時轟動全網,,知道了李少波先生,看了他的理論,,心里暗暗慶幸,,人體內確實有這么一個東西,,但內心仍然處于半信半疑狀態(tài),,遲遲不能行動。那一天記得特別清楚,,2012年12月21日中午,,當我從教學樓學完習出來,陽光照在我額頭上,,突然有了一股莫名的自信,,決心要進行練習,可能本人是屬于氣感比較敏感的,,試探著練習三天后,,感覺到后背有一股氣柱沿脊柱而上,類似血壓計的水銀柱一樣,隨著自己的呼吸,,漸進往上,,當時即驚喜又恐懼。


記得那段時間精神時常處于恍惚狀態(tài),,因為我還無法接受,,也無法理解,,人體內除了骨頭和肉,怎么會有氣的存在,,這一現象直接顛覆了我整個宇宙觀,,世界觀,物質觀,。每當早上醒來,,便會覺得昨天的想法很可笑,人體內怎么會有氣,,當我又靜止練習時,,氣感很強烈的在我身體里游動,一切都是真實的,,如此反反復復三個月,,我才慢慢接受了這一現象,人體內確實有這么一種物質存在,。進而帶來一個新的問題,,這么重要的物質沒有被現在主流科學發(fā)現,也便意味著,,許多癥狀,,疾病也無法被西醫(yī)完全解釋。


當時仿佛發(fā)現新大陸一般,,本能告訴自己要在這條路上走下去,,但又有些迷茫,覺得自己太沖動,,冒險,,因為在這條路上好像還沒有人這么做過,至少在我同學當中沒有,。繼續(xù)往上考學才是大部分人走的路,,比較常規(guī),也比較穩(wěn)妥,。


理智的思考告訴我要繼續(xù)考學,,本能的意識驅使自己要另辟新境。最終理智沒能拗過本能,,我放棄了考學報名的機會,,讓自己沒了后路。
 
要搞明白體內這個物質到底是什么,,機緣巧合通過鄭州的沙老師介紹到了蘭州,,又通過蘭州租房的二房東把我介紹到了鄭氏針灸門診,從此與鄭家結緣,,考核通過并拜鄭俊朋先生為師,,慢慢步入正軌,。我時常想如果不是遇見師父,那我對于中國傳統文化精髓的理解,,內心世界各種疑問的解答,,讓我自己去琢磨,至少需要二三十年的時間,,甚至一輩子也不能明白,。中國傳統文化博大精深,非單純人為思考就能明白,。期間又得到孟老,,鄭俊江老師,鄭俊武老師指點迷津,。
鄭氏針灸以《內經》《難經》為圭臬,,以元明學說作旁參,系統完善地繼承和弘揚了古典傳統針法,,是當代中國傳統針灸的活化石,,原汁原味!

 
本人現在的思維已經由當時對西醫(yī)的極力排斥,,轉為希望中西醫(yī)能夠互相包容,,優(yōu)勢互補,但又不失各自的精髓,,都能各自發(fā)揮自己擅長的病種,,我們不能否認西醫(yī)為當今世界醫(yī)療做出的杰出貢獻,西醫(yī)雖不能徹底解決任何疾病,,當然中醫(yī)也不能,。因為許多疾病超過一定的度,有時縱有萬般能耐也是無能為力,。
 
前面拋磚引玉這么多,,旨在想表達:下面的內容及本人以后的文章,,都盡量用現代科學的思維,,西醫(yī)的知識,最通俗的言語為同仁淺釋中國傳統針灸的根與魂,!

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最近師父與我一直在討論研究鄭氏針灸如何傳承發(fā)揚,,讓更多人認識中國傳統針灸的根與魂,基本達成以下共識:

1.      無論任何時候,,鄭氏針灸都不能偏離臨床,,臨床療效是槍桿子,話語權,。
 
2.      鄭老,,第五代傳承人的成績大家都有目共睹,。作為第六代傳承人的年輕力量,要干什么,,要往哪個方向努力,,要做出什么樣的成績?這是我們要深思的問題,。一直再講傳承發(fā)揚,,傳承發(fā)揚,作為新一代的力量,,第一步要做的就是還原,,也就是傳承,鄭老以前做過的手法,,病案,,要經過年輕一代的手做出來。由于臨床經驗有限,,不求百分之一百還原,,至少百分之六十要達到,燒山火,,透天涼的精髓要熟記于心,,融會貫通,這是對年輕一代的基本要求,。再做出精髓手法的基礎上,,再做大量臨床案例,研究燒山火,,透天涼等手法對各種疾病的臨床應用,。

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接下來就淺釋一下,傳統針灸的幾個基礎性的概念,,本人后續(xù)大部分文章都將圍繞下面的理論展開,,擴展。另外下面的內容大部分由鄭俊朋師父口傳心授及鄭家人的點撥,,加自己平時內證,,體悟,思考得來,,并反復在臨床驗證,,拿出比較成熟的幾點理論供大家參考,如有不足,,望多指正,。

一.  何為氣? 


中醫(yī)離不開氣,但很少有人對氣,,能有明確的感知,,認識,針灸的應用更離不開氣,。我拿一個電腦做比喻,,人體的肉體就好比電腦的硬件,人體的意識,,神就好比電腦的軟件,,那氣是什么呢,氣好比電腦當中的電,,是電腦的能量,。
 
人體也一樣,氣是人體的一種能量,,氣應該也是建立在物質之上的,,只不過它是無形的,氣的能量階層應該比電高級多了,,氣到底是怎么一種物質,,希望未來科學能夠驗證它,目前感覺它應該屬于量子領域范疇,。
 
沒有電,,電腦不能開機正常運轉,人體沒有氣,,便失去生命,,活著的人和死去的人在解剖學上沒有差別,那為什么一個活著,,一個死了呢,,我們中國老百姓常講,這個人沒有氣了,,斷氣了,。這個氣僅僅是肺的呼吸之氣嗎?這個氣應該是更深層次的一種氣,,在人體經絡運行的氣,。
 
氣在人體運行的自我感知,它就是一股氣,,有環(huán)無端,,周流不息,有點像胃腸里蠕動的那種氣感(我這里說的只是氣感,,而非說是同一種氣),只不過它主要是圍繞人體十四經運行,有時也會在不知名的經絡線上運行,。
 
這個氣能被內證者感知,,但目前還不能被外界所證明,但它確確實實存在的,。


二.何為經絡,?

我們講血液流動的管道叫血管,那么人體氣流動的管道叫什么呢,?它叫經絡,。一直特別想搞明白經絡到底是什么,它是建立在什么組織之上,,它由哪些細胞,,纖維等組成。


就目前而言,,可以確定一個觀點,,有時感覺自己氣過不去,堵得厲害,,我便伸手去摸,,常常能摸到一些條索狀的硬結。自己不去管它,,繼續(xù)增加自己的功夫,,某一天,某一刻在那個結節(jié)的地方,,你能感覺到“啪,,啪“好像粘住被撕開的感覺一樣,這時候便感覺氣一下子便通過了,,還伴有一絲絲的涼氣,,從體內往體外冒出來。這也恰恰驗證了中醫(yī)的一個理論:通則不痛,,痛則不通以及疼痛與涼氣有一定關系,。


在臨床一段時間的大夫,可能深有體會,,許多病人阿是穴常伴有這樣的結節(jié),。此處不通,肯定伴有炎癥,,水腫,,不過是無菌性的。




三.何為得氣,?

講過前面的氣和經絡,。下面就講一下什么是得氣,可以說手法的操作要建立在得氣的基礎之上。病人就好比一個內亂的國家,,醫(yī)者就好比一個他國外援力量,,外援力量要去支援內亂的國家給他平亂,肯定要與這個國家的內使,,內線聯系上,,要不然外援力量有勁也使不上。人體也一樣,,我們要使針灸產生作用,,那么的針尖首先要與病人的氣接上,也就是我們的針尖要落在病人的感應點上,。
 
那么我們就詳細談談,,針尖落在感應點上,作為醫(yī)者,,患者各是什么感覺,,這也是爭論已久的話題。


作為患者的感覺就是酸麻困脹等,,病人酸麻困也是針尖落在感應點的一個感覺,,但如果在這個感覺之上做手法是不太容易的,至少做燒山火不會太容易,,酸麻困是病人此處氣血不夠充實的感覺,。此處的麻絕非扎到神經的那種麻,而像是長時間一個姿勢的那種麻,。
另外扎到神經,,產生放電感,是不太主張的,,真正經絡的傳經,,是緩而柔,病人會有一個舒適感,。我們的針尖落在感應點,,要運用侯氣,行氣,,使病人產生脹感,,此時做手法就比較恰當了。

 
作為醫(yī)者針下是什么感覺呢,?醫(yī)者針下感覺就是沉緊,,沉緊是基礎感覺,在這之上可能會有氣至沖動,,遠端跳動等,。沉緊二字我們一定要好好體會,,沉和緊是兩個含義,緊的感覺就像是釘子扎在木頭上,,再往外拔的過程中它只有緊,,沒有沉的感覺,,沉緊就像是扎在橡皮筋上,,往外拔的過程中會有一種被吸住的感覺,那種感覺很微妙,,需要在臨床中細細體會,。
如果在沉緊的基礎上,押手感覺到氣至沖動,,此時做手法效率是最高的,。
 
針下沉緊與滯針有時會難以鑒別,這時我們把針往外提拉幾分,,再回插進去,,如果仍然沉緊,那就是真的氣至了,,如果松滑了,,那就是剛才滯針了。
 
得氣一定在穴位上嗎,?答案當然不是,,理論上在全身任何地方都可以得氣。但我們除了阿是穴外,,其它還是要按穴扎針,,每個穴位都是一個小太極,都具有一定功能,,另外在穴位上得氣感比較強,,治療效應也最大化。好比一個交警,,前方十字路口堵車了,,你不到十字路口指揮交通,反而跑到半路或別處指揮,,那能起到的作用有多少呢,?
 
另外還涉及到一個問題,扎針到底與氣功有沒有關系,?
這么說吧,,沒有氣功,針灸也能扎熱扎涼,,有氣功效率會更高,。

就好比一堆柴火,,我們要點著它,沒有氣功,,就像采取最原始的鉆木取火(這里只是比喻點火時間長,,絕不是摩擦生火生熱之意),能點著,,但時間要長一些,。有氣功就不一樣了,等于手上有打火機,,點火效率就很高了,。


氣功就相當于一個國家的核武,震懾力強,,但有些難,,少數國家掌握。
不過沒有核武也可以建設增強常規(guī)國防力量,。



四.為什么提插,,捻轉?

本人比較喜歡鉆牛角尖,,記得當時因為追問這些問題,,沒少挨鄭俊江老師的批評,還有后續(xù)本人會寫一篇文章,,專門論述如何持針,,如果持針不對,以后做提插,,捻轉,,守氣都會是障礙,不順手,。
 

這一段的觀點,,個人見解比較多,如有不同,,我們再細細討論,。


重插,重提這個比較好理解一些,,一個是往里聚集氣,,一個是往外抽拉氣。
 
為什么捻轉,,是當時百思不得其解的問題,,老師講述了一大套理論,涉及到宇宙運行,,周轉規(guī)律,,當時聽的云里霧里,。最后我歸納了幾點:捻轉是止痛,以散為主,。
 
就好比被別人打了一巴掌,,我們的第一反應,就是拿手去揉一揉,。
散是什么意思呢,?我們應該見過混凝土澆筑的,建筑工人都會拿一個震動器,,放到混凝土里震動,,排空里面的空氣,,使其填充均勻,。
我們在行氣過程中,捻轉也是同理,,提插幾次,,然后捻轉,一個是讓針尖的氣左右散開,,還有一個就是緩解病人當時針下脹痛的作用,。


在這里還要說一個問題,當針下沉緊到一定程度,,針體是虛轉,,而非實轉。如果再轉下去豈不把肌肉纖維絞斷,,病人疼痛難忍不說,,還有可能把病人給傷了。


五.燒山火,,透天涼的機理

本人扎熱扎涼,,現在能達到百分之六七十的成功率,當然這個是建立在針下沉緊的基礎上,,如果在氣至沖動的基礎上,,效率就高了,百分之九十以上,。
 
為什么能扎熱扎涼,,如果我們能理解前面講氣的理論,氣是一種能量,,氣為血之帥,,就比較容易理解了。當我們不斷提插,,捻轉,,患者的氣會不斷往針尖聚集,,此時針下血流量便會增加,當然慢慢就熱了,,如果此時有醫(yī)者的氣輔助,,效率更高了。
 
涼是什么原理,,我們的針尖拉著感應點,,往外抽空,氣便外散了,,針下氣少了,,血流量也便隨之減少,慢慢就涼了,。
 
對于沒有氣功的醫(yī)者,,做涼會相對比熱容易些,只是相對,。

六.疼痛的機理

剛才前面談到了,,痛則不通,當局部氣血不通,,便會細胞水腫,,壞死,組織黏連,,也就是一系列炎癥反應,,不過它是無菌性炎癥。我們針灸的作用,,恢復氣血運行,,祛除邪氣,炎癥反應自然消退,。
就好比一潭湖水,,如果有源源不斷的活水供應,這個水始終是清澈干凈的,,如果它變成一潭死水,,那么很快就會變質,變臭,。

七.失眠的機理

這個失眠機理,,也是內證而來,之前晚上容易失眠,,特別是生活規(guī)律打亂,,或者比較累的的時候,我便細察體內氣如何運行,,往往發(fā)現氣體聚積在后背,,不肯上行入腦,,此時的感覺是干困,但睡不著,。
我便平復心情,,靜等氣自行循環(huán),十分鐘后,,氣便恢復規(guī)律運行,,入腦,此時躺下便能睡著,。運用這一原理,,在臨床應用中,我善用風池,,讓針感傳過頭頂,,對于各種原因引起的失眠,都有很好的療效,。



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以上這些就是傳統針灸的基本概念,,理論,但更偏向于技術層次,,解決臨床常見問題。然而鄭老的境界這一層次要高的多,,已經出神入化了,,下面就抄錄鄭老《練功心得詩》一首,來領悟一下鄭老的境界,! 

太極動靜晨中求,,

真氣精神夜雙修。
清風明月隨心賞,,
壯麗山河任意遊,。

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