文字對(duì)于人類文化的演進(jìn)具有重要的意義,。漢字作為一種音,、形、義三位一體的符號(hào)系統(tǒng),，源于日月鳥獸,，刻于龜甲獸骨，訴說(shuō)中華文明歲月有跡,。

　　關(guān)于漢字的起源,，古代文獻(xiàn)有多種說(shuō)法，如“結(jié)繩”,、“八卦”,、“圖畫”、“書契”等,。其中最被大家所熟知的,，莫過(guò)于倉(cāng)頡造字的故事,。

　　據(jù)說(shuō)倉(cāng)頡是軒轅黃帝時(shí)期的史官，曾把流傳于先民中的文字符號(hào)加以搜集,、整理和使用,，他還根據(jù)野獸的腳印研究出了漢字，被后人尊為“造字圣人”,。據(jù)《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》,，“昔者倉(cāng)頡作書而天雨粟，鬼夜哭,?！币馑际莻}(cāng)頡造字成之日，感動(dòng)上蒼,，谷子像雨一樣降下來(lái),，嚇得鬼怪在夜里哭泣。后人因此把這天定名為谷雨,，成為二十四節(jié)氣中的一個(gè),。《荀子》,、《韓非子》等典籍里也有相關(guān)描述,。

古籍中稱倉(cāng)頡“龍顏四目，生有睿德”

　　倉(cāng)頡造字或許僅僅是傳說(shuō),，畢竟系統(tǒng)的文字工具不可能全部由一個(gè)人創(chuàng)造,，但以他為代表的漢文字整理者，為中華文明的賡續(xù)傳承作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),。

　　漢字的演變發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,，幾千年來(lái)從未停歇其運(yùn)動(dòng)更替。在長(zhǎng)期的使用過(guò)程中,，漢字的構(gòu)造規(guī)律逐漸被歸納和概括為“六書”,。

　　“六書”之名最早見于《周禮·地官·保氏》?！吨芏Y》提到了禮,、樂(lè)、射,、御,、書、數(shù)這“六藝”,，其中“書”指的就是六書,。東漢許慎在《說(shuō)文解字》中，進(jìn)一步將“六書”具體闡述為象形,、指事,、會(huì)意,、形聲、轉(zhuǎn)注,、假借,。有了這一系統(tǒng)后，人們?cè)僭煨伦謺r(shí),，都以此為依據(jù),。

　　象形：畫成其物，隨體詰詘

　　在甲骨文,、金文中,，象形字占大多數(shù),。這是因?yàn)楫嫵鍪挛锏耐庑问且环N最直接的造字方法,。例如：“門”（門）字就是左右兩扇門的形狀；“月”字像一道彎彎的月亮,。這樣的造字方法很容易識(shí)別,，但是并非所有的事物都能畫出來(lái)，所以象形字也有了很大的局限性,。

甲骨文的“門”字和“月”字

　　指事：視而可識(shí),，察而見意

　　一眼望去便可知大概，仔細(xì)觀察就能發(fā)現(xiàn)意義所在,。指事造字法彌補(bǔ)了象形造字的局限性,，它可以表達(dá)抽象的物體，例如：“兇”字是在“陷阱”里加交叉符號(hào),；“刃”在“刀”的鋒利處加一點(diǎn)作標(biāo)示,。注意，指事和象形所造出來(lái)的字都是一個(gè)整體,，即獨(dú)體字,，無(wú)法拆分成不同部分。

　　會(huì)意：比類合誼,，以見指揮

　　不同于指事和象形,，會(huì)意造字法是由兩個(gè)或多個(gè)獨(dú)體字組合而成，即合體造字法,。它將所組成的字形或字義聯(lián)系起來(lái),，以表達(dá)該新字的含義。例如：“察”字由“宀”和“祭”組成,，意思是在房子里檢查祭祀用品的準(zhǔn)備情況,，由此產(chǎn)生認(rèn)真檢查的含義；“酒”字由釀酒的瓶子“酉”和“水”組成,，以表達(dá)酒是一種裝在瓶中的液體,。

“察”字的意象解釋

甲骨文的“酒”字

　　形聲：以事為名,，取譬相成

　　形聲是指把表示意義的形旁和表示聲音的聲旁結(jié)合起來(lái)，可組成許多新字,。例如：“紀(jì)”字,，聲旁是“己”，形旁是表示與線絲有關(guān)的“糸(mì)”,；“櫻”字,，聲旁是“嬰”，形旁是有樹木之義的“木”,。它也是六書中“生產(chǎn)力”最強(qiáng)的造字方法,，甲骨文時(shí)代約有一半的字是形聲字，到了近代,，有80%的漢字是形聲字,。

　　轉(zhuǎn)注：建類一首，同意相受

　　不同于前四種,，轉(zhuǎn)注其實(shí)算是一種“用字法”,。由于地域的隔閡、不同的發(fā)音,，以至于人們對(duì)同一種事物出現(xiàn)不同的稱呼,。當(dāng)這兩個(gè)字用來(lái)表示同樣的物體，含義也一樣時(shí),，便會(huì)有相同的部首,。例如：“老”與“考”同源，本義都是指長(zhǎng)者,；“空”與“竅”二字都是孔的意思,。這類字不僅有相同的部首及解析，在讀音上也有音轉(zhuǎn)關(guān)系,。

　　假借：本無(wú)其字,，依聲托事

　　假借是指本來(lái)沒(méi)有這個(gè)字，后來(lái)為了表達(dá)的需要,，在不另造新字之情況下,，借用舊字來(lái)充當(dāng)新義。這也是一種“用字法”,。比如：“令”本義表命令,，后來(lái)指縣令；《詩(shī)經(jīng)·七月》中的“七月食瓜,，八月斷壺”,，借“壺”為“瓠”。

中國(guó)文字博物館,。共入藏文物四千余件,，涉及甲骨文,、金文、簡(jiǎn)牘和帛書,、漢字發(fā)展史,、漢字書法史、少數(shù)民族文字,、世界文字等多個(gè)方面,。

　　2010年，聯(lián)合國(guó)新聞部宣布啟動(dòng)聯(lián)合國(guó)語(yǔ)文日,，旨在慶祝多種語(yǔ)言和文化多樣性,，并促進(jìn)六種正式語(yǔ)文在聯(lián)合國(guó)的平等使用。其中,，中文日被定在谷雨,，以紀(jì)念倉(cāng)頡造字。漢字,，這古老的文字,，記錄著不曾斷流的中華文明，也見證著新的歷史,。