|
從中醫(yī)的角度來(lái)看，過(guò)度的情志狀況會(huì)引發(fā)生理的病變,?！芭觽骸保话銇?lái)說(shuō),，女子屬陰,，在春天容易與生發(fā)之氣相感，看到春天的花兒落了,，就知道春天就要過(guò)去,，便想到青春易逝而感到傷心。所以,，女子在春天容易憂郁或情志不舒,，其病主要反映在肝腎。著名女詞人李清照,，就寫了許多字里行間埋藏著憂傷的詩(shī)詞,，來(lái)感傷春天。長(zhǎng)記海棠開(kāi)后，正傷春時(shí)節(jié),。“男子悲秋”,，男子屬陽(yáng)，易與秋冬的陰氣相感,。是說(shuō)秋天到了,，男子看到萬(wàn)物都結(jié)了果實(shí)，再看到自己還一事無(wú)成，就會(huì)悲從心來(lái),，容易焦慮或煩躁,，其病主要在心肺。古詩(shī)詞里有許多憤恨與悲涼,，都是借秋天而抒發(fā)的,。待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺,。古道西風(fēng)瘦馬,。夕陽(yáng)西下,，落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長(zhǎng)天一色,。誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗,，沉思往事立殘陽(yáng),。古人對(duì)“女子傷春”的自然調(diào)節(jié)方法，“又是一年三月三,，風(fēng)箏飛滿天”——上巳節(jié),。為了避免“傷春”對(duì)身體的損害，上巳節(jié)這一天,，男女是可以“合法”約會(huì)一起放風(fēng)箏的,，這也是一種順應(yīng)，一種心情的放飛,。而對(duì)于“男子悲秋”的做法,，“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”。古時(shí)候多在秋天進(jìn)行征兵,，把男青年聚在一起,，送他們?nèi)ミ呹P(guān)打仗，以建功立業(yè)來(lái)化解他們的悲情,。另外,，也會(huì)在秋天為他們訂婚，以平息他們身上的肅殺之氣,。以上舉了兩個(gè)因自然變化引起情志變化,，而影響人體身心健康的例子。中醫(yī)如何認(rèn)知情志??？中醫(yī)認(rèn)為情志病是指因“七情”而致的臟腑,、陰陽(yáng)、氣血失調(diào)的一種疾病,。情志病包括：1,、情志刺激而發(fā)的病證，如郁證,、癲,、狂等； 2,、因情志刺激而誘發(fā)的病證,，如胸痹、真心痛,、眩暈（高血壓?。┑壬硇募膊?；3,、其他原因所致但具有情志異常表現(xiàn)的病證，如消渴,、惡性腫瘤,、慢性肝膽疾病等，大都有異常的情志表現(xiàn),，并且其病情也隨其情緒變化而有相應(yīng)的變化,。七情即七種情志：喜、怒,、憂,、思、悲,、恐,、驚。七情所傷,，即是由喜,、怒、憂,、思,、悲、恐,、驚，七種情志變化過(guò)于強(qiáng)烈,、持久或突然,，引起臟腑氣機(jī)紊亂,，功能失調(diào)而致病。每一種過(guò)激的情志,，會(huì)引起臟腑氣機(jī)怎樣的紊亂,？喜則氣緩，怒則氣上,，憂則氣郁,，思則氣結(jié)，悲則氣消,，恐則氣下,，驚則氣亂。我們這里簡(jiǎn)單解釋兩則,。“緩”通“渙”,，即渙散的意思。過(guò)喜則心神散蕩不藏,，為笑不休,，為氣不收，甚則為狂,。典型的例子就是“范進(jìn)中舉”,，數(shù)十年寒窗不得志，一旦中舉,，高興得舉止發(fā)狂,，瘋癲而目不識(shí)人。這就是中醫(yī)所謂“喜樂(lè)無(wú)極則傷魄,，魄傷則狂,，狂者意不存”的原因。常見(jiàn)心悸,、失眠,、精神失常，某些冠心病人亦可因過(guò)度興奮而誘發(fā)心絞痛或心肌梗死,。指郁怒,、暴怒可致肝氣上逆或肝陽(yáng)上亢。易出現(xiàn)頭脹頭痛,，眩暈欲仆,，失眠，煩躁,，亢奮,，脈絡(luò)怒張，面紅目赤等陽(yáng)亢癥狀,。怒則氣上最生動(dòng)的解釋就是“怒發(fā)沖冠”,，氣機(jī)上逆使頭發(fā)直立,，把帽子都頂起來(lái)了。所以,，怒生而肝傷,，肝傷則肝氣升發(fā)、疏泄太過(guò),，氣機(jī)逆亂,，亢逆化風(fēng)，或陽(yáng)亢化火,，灼液為痰,，氣血運(yùn)行不暢，形成風(fēng)火痰瘀交結(jié),，而上沖于腦,，痹阻腦絡(luò)，或灼傷腦絡(luò),，絡(luò)破血溢,，瘀阻腦內(nèi)，導(dǎo)致中風(fēng)昏厥等病癥,。以上我們說(shuō)的是情志對(duì)身體的影響,，那么身體本身出現(xiàn)問(wèn)題，會(huì)不會(huì)對(duì)情志也造成一定的影響,？中醫(yī)講“肝氣虛則恐,，實(shí)則怒。心氣虛則悲,，實(shí)則笑不休,。”意思就是肝氣虛,，人就容易受到驚嚇,；肝氣過(guò)盛，就會(huì)容易發(fā)怒,。心氣虛,，就會(huì)感到悲痛，心情抑郁,；心氣過(guò)盛,，則人總是莫名的傻笑，慢慢地,，心神就散了,。再舉一個(gè)例子，“男抖窮”。老話說(shuō),，男子總是愛(ài)抖腿,，通常不會(huì)生活富裕。抖腿與貧富有什么關(guān)系,？從中醫(yī)的角度，抖腿是腎精不足,，造成的虛陽(yáng)外越,。腎精斂不住虛火，人就特別容易發(fā)火,、煩躁,，做事不理智，很容易失敗,，這就是老話認(rèn)為“男抖窮”的主要原因,。簡(jiǎn)單說(shuō)，腎精不足易抖腿,，而抖腿為“足”“喿”之意,，即“躁”；腎精不足導(dǎo)致虛火上炎,，即“火”上“頭”（古意“頁(yè)”通“頭”）為“煩”,。所以，腎精不足的人易煩躁,。前面的內(nèi)容,，我們從自然變化對(duì)情志的影響，情志對(duì)人體的影響,，臟腑對(duì)情志的影響三個(gè)方面闡述了情志病,。接下來(lái)我們講一下情志病的根本“心主神明”。《內(nèi)經(jīng)》云：“心者,，五臟六腑之大主也…故悲哀愁擾則心動(dòng),，心動(dòng)則五臟六腑皆搖”。這里要著重指出,，中醫(yī)里的“心”更多層面并非指我們?nèi)怏w的心臟,，這一點(diǎn)通過(guò)造字就可以看出。古時(shí)造字“肉”通“月”,，所以一般有“月”字旁的字,，都與肉體有關(guān)。比如臟腑“肝,、脾,、肺、腎,、膽,、胃,、腸、膀胱”,，唯獨(dú)“心”無(wú)月字旁,，所以中醫(yī)里的“心”是形而上的，與情緒,、精神,，甚至靈魂有關(guān)。這就不難理解為什么“心動(dòng)則五臟六腑皆搖”了,。“神”,，中醫(yī)認(rèn)為是藏于“心”中的。我們可以先粗淺的理解這個(gè)“神”為狀態(tài),、精氣,、生命等，比如形容人的一種狀態(tài)：心神不寧,；再比如形容人的精氣很足：神采奕奕……心主神明：心為“君主”,，主持和體現(xiàn)著一切的生命體征。從這個(gè)角度,，心神的安寧也是一切健康的源頭,。《內(nèi)經(jīng)》云：“心為君主之宮，主明則下安”,。情志病的病位,，首先在心。在生理情況下,，心神正常,，五臟六腑就能在心神的主導(dǎo)之下協(xié)調(diào)進(jìn)行活動(dòng)，心神不僅主導(dǎo)臟腑的生理活動(dòng),、也主導(dǎo)人的意識(shí),、思維、情感,、行為等精神活動(dòng),，如病理因素?cái)_及心神，影響了心神行使主導(dǎo)精神活動(dòng)的機(jī)能,，就會(huì)出現(xiàn)各種神志異常的癥狀,。我們通過(guò)幾個(gè)成語(yǔ)，來(lái)解讀幾種病癥。神不守舍：神藏于心，心為神之“舍”，神不守舍即形不與神俱的情況,，此時(shí)多出現(xiàn)失眠多夢(mèng),、夜游等癥,；心神不安：這是一種虛而不實(shí)的表現(xiàn)，類似心浮氣躁的狀態(tài),，此時(shí)多出現(xiàn)心煩懊儂,，情感多變等；心神惑亂：“惑亂”是一種無(wú)序的亂,，這種狀態(tài)下會(huì)出現(xiàn)精神恍惚,、神緒不寧、易驚,、悲憂喜哭、喜怒無(wú)常,，時(shí)時(shí)欠伸,，甚則癡呆或神昏，或癲或狂,。今天我們先簡(jiǎn)單的分享情志病的一些基礎(chǔ),，下一期我們?cè)賮?lái)詳細(xì)的講述情志的變化對(duì)身體的影響和常見(jiàn)病，以及如何利用情志來(lái)治療情志病,。比如,，大醫(yī)葉天士為什么幫難產(chǎn)的孕婦接生，要先撒一把銅錢,，我們留在下期為大家分享,。
|
