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《光明日報(bào)》（ 2022年06月27日 13版）

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??詩歌題刻于石,，唐代已經(jīng)形成風(fēng)氣，詩人也非常重視刻石,，這是詩歌保存與傳播的需要,。中唐詩人羊士諤有一首詩的題目就說：“乾元初，嚴(yán)黃門自京兆少尹貶牧巴郡,，以長才英氣,，固多暇日，每游郡之東山,，山側(cè)精舍有盤石細(xì)泉,，疏為浮杯之勝，苔深樹老,，蒼然遺躅,，士諤謬因出守，得繼茲賞,，乃賦詩十四韻,，刻于石壁?！?/span>說明賦詩以后當(dāng)即刻石,。古代石刻,，類型復(fù)雜，品種繁多,，最為特別者當(dāng)屬摩崖石刻，因?yàn)閷⑽淖挚逃谀ρ?，不僅刻之艱難,，而且讀之不易。但這些石刻,，尤其是唐代詩刻,，具有重要的文學(xué)、文獻(xiàn)與文物價(jià)值,。

??摩崖上的唐詩能夠保存唐詩原來的形制,。摩崖詩刻往往是文人雅士游覽之余，留下佳作,，然后刻于山崖或巖洞,。更有大型詩會(huì)，聯(lián)章多首,，刻之于石,，極一時(shí)盛事。這些石刻,，有的流傳千年而字跡如新,，有的風(fēng)化泐蝕而僅存拓片，但仍然能夠看出石刻與拓印的原貌,。

??保存至今最為重要的摩崖詩刻是石淙詩會(huì)石刻,。久視元年，武則天游石淙,，群臣扈從,，群體作詩以頌盛會(huì)，集會(huì)之后,，刻了石淙詩碑,，現(xiàn)在還留存在登封石淙山。詩的第一首為武則天御制,，接著是皇太子李顯,、相王李旦、太子賓客武三思,、內(nèi)史狄仁杰等十七人詩作,，前有詩序，表明作詩原委,，詩與序的書法出于薛曜手筆,。詩題都是“七言侍游應(yīng)制”,，題下署刻作者的官銜與姓名。石淙唱和參與者,，無論是皇親國戚如皇帝武則天,、太子李顯、相王李旦,，還是著名文人如李嶠,、閻朝隱、沈佺期,、崔融,、蘇味道等，都無一例外地在這一濃厚的宮廷文學(xué)氛圍中擔(dān)任重要角色,。他們的詩作構(gòu)成文學(xué)發(fā)展不可缺少的環(huán)節(jié),，影響了唐詩的演變歷程和發(fā)展方向。類似的刻石還有唐高宗,、武則天與群臣過棲巖寺所舉行的詩會(huì)作品,，后來也在長安二年鐫刻上石。因?yàn)槭窍毯喽昙瘯?huì)作詩,，而到了長安二年才鐫刻上石,，就綿延了唐高宗和武則天兩個(gè)時(shí)期，摩崖石刻所用的文字就是武周新字,。這樣的石刻不僅保存了高宗時(shí)期的詩作,，同時(shí)反映了武周時(shí)期重要的文字嬗變軌跡。

??摩崖詩刻數(shù)量最多者是游覽題刻,。與詩會(huì)題刻相比,，這類題刻個(gè)體因素更為顯著。如盧元輔《游天竺寺》詩摩崖：“水田十里學(xué)袈裟,，秋殿千金儼釋迦,。遠(yuǎn)客偏求月桂子，老人不記石蓮花,。武林山價(jià)懸隋日,，天竺經(jīng)文隸漢家。苔壁媧皇煉來處,，泐中修竹掃云霞,。”題署：“大唐杭州刺史盧元輔,?！边@首詩是杭州西湖的摩崖珍品，描寫的也是詩人游覽天竺寺的切身感受,。

??摩崖題刻與詩路文化密切相關(guān),。這些題刻大多是古代詩人因?yàn)槁?、為宦、貶謫經(jīng)過名勝之地所留下的詩章,。這里舉浙東唐詩之路上詩刻為例,。天寶八載諸暨縣令郭密之《使永嘉經(jīng)謝公石門山作》及《永嘉懷古》詩刻，后者保存較好：“永嘉東南盡,，倚棹皆可究,。帆引蒼海風(fēng)，舟沿縉云溜,。群山何隱磷，萬物更森秀,。地氣冬轉(zhuǎn)暄,，瞑氛陰改晝。緬懷謝康樂,，伊昔茲為守,。逸興滿云林，清詞冠宇宙,。嘗游石門里,，勝踐宛如舊。峭壁苔蘚濃,，懸崖風(fēng)雨驟,。巖隈余灌莽，□□空泉甃,。物事人已非,，瑤潭凄獨(dú)漱?！边@是郭密之出使永嘉經(jīng)過石門而作,。建中年間縉云縣令李[~符號~]《題阮客舊居》詩刻：“阮客身何在，仙云洞口橫,。人間不到處,，今日此中行?！?/span>題刻在縉云縣南宮山阮客洞,，應(yīng)是李[~符號~]作為地方長官巡視屬邑時(shí)所作。這些詩刻是浙東唐詩之路的重要實(shí)物印證,。

??摩崖刻詩,，嶺南與湖南地區(qū)特別繁盛，并且有不少石刻群,，自唐而后一直到近代都有詩作刻之,，而唐詩尤其值得珍視,。

??嶺南地區(qū)唐代詩人李渤與李涉的南溪詩刻，非常具有代表性,。唐敬宗寶歷二年,，李渤因得罪宦官被貶桂州刺史、桂管觀察使,，其兄李涉被貶康州刺史途經(jīng)桂州,，兄弟二人同游南溪，李渤寫下《南溪詩》刻于南溪山玄巖,，李涉作了《唐玄巖銘》同刻于此,。《南溪詩》云：“玄巖麗南溪,，新泉發(fā)幽色,。巖泉孕靈秀，云煙紛崖壁,。斜峰信天插,，奇洞固神辟。窈窕去未窮,，環(huán)回勢難極,。玉池似無水，玄井昏不測,。仙戶掩復(fù)開,，乳膏凝更滴。丹砂有遺址,，石徑無留跡,。南眺蒼梧云，北望洞庭客,。蕭條風(fēng)煙外,，爽朗形神寂。若值浮丘翁,，從此謝塵役,。”表現(xiàn)南溪秀麗,、清幽,、靈動(dòng)、奇險(xiǎn)的絕佳風(fēng)景,，抒發(fā)自己辭謝塵役,、逍遙物外的愿望。詩前長敘交代作詩的緣由，與詩歌相得益彰,。唐文宗大和元年,，李渤離開桂州時(shí)，又作了《留別南溪》詩：“常嘆春泉去不回,，我今此去更難來,。欲知?jiǎng)e后留情處，手種巖花次第開,?！薄读魟e隱山》詩：“如云不厭蒼梧遠(yuǎn)，似雁逢春又北歸,。惟有隱山溪上月,，年年相望兩依依?！?/span>這兩首詩分別刻于南溪和隱山的摩崖之上,。值得注意的是，李渤的《南溪詩序》,，《全唐詩》題款為“寶歷三年”，而石刻所署為“寶歷二年三月七日敘”,，這是摩崖石刻訂正傳世文本之誤的例證,。摩崖詩刻，有石上千秋之效,。

??湖南地區(qū)永州朝陽巖石刻群有三處唐詩石刻：一處是大歷十三年張舟《題朝陽巖傷故元中丞》詩刻,，一處是牛嵸《題朝陽洞》詩刻，一處是李當(dāng),、魏淙《題朝陽洞》唱和詩刻,。特別是李、魏唱和詩刻,，可以看出題刻的來龍去脈,。《題朝陽洞》詩題署“義陽守李當(dāng)”,。詩云：“江上朝陽洞,，無人肯暫過。今來愜心賞,，回首戀煙羅,。”魏淙《奉和左丞八舅題朝陽洞》,，題署“從甥前高州軍事推官鄉(xiāng)貢進(jìn)士魏淙”,。詩云：“北闕飛新詔，東山喜更過,。文星動(dòng)巖夢,，章句別杉蘿,。”詩后還有魏淙的長篇敘事,，述說李當(dāng)自中書舍人出為湖南觀察使,，除戶部侍郎，出為河南尹,，又移宣歙觀察使,、山南西道節(jié)度使，征拜吏部侍郎,、尚書左丞,，出為道州刺史。在道州平定山賊,，安定百姓,。后自道州移守申州，到了朝陽巖,，游覽朝陽洞而題詩,。這與李當(dāng)詩題署“義陽守李當(dāng)”適相吻合，因義陽就是申州,。魏淙文末署記：“咸通十四年十一日廿五日,，魏淙題，進(jìn)士崔鵬書,。零陵縣令李玙鐫辶,，處士唐元真看題，判官陳楚,?！保ㄤ浳膮⒖紡埦┤A等《湖南朝陽巖石刻考釋》）這樣的石刻不僅保存了李當(dāng)、魏淙的唱和詩,，而且記載了李當(dāng)在官職遷轉(zhuǎn)過程中道經(jīng)朝陽巖的情況,，同時(shí)還留下了題刻的書寫者與觀覽者的場景。石刻上的詩篇與魏淙的書事,，清人所編的《全唐詩》和《全唐文》都沒有收錄,，具有很高的輯佚價(jià)值。直到孫望先生編寫《全唐詩補(bǔ)逸》時(shí)才將其輯入,，但輯錄時(shí)誤錄了詩的作者,。

??摩崖詩刻因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，風(fēng)雨泐蝕,，部分文字詩雖已磨泐,，但仍呈現(xiàn)出藝術(shù)之美，這樣的殘缺之美別具魅力。如日本學(xué)者戶崎哲彥發(fā)現(xiàn)桂林巖洞韋瓘《游三乳洞》詩刻：“嘗聞三乳洞,，地遠(yuǎn)□容□,。巧施造化力，完與人世殊,。偶此奉明詔,，因茲契鳳圖。邃沉窺水府,，瑩靜適仙都,。□□□寒氣,，石床迸碎珠,。□□□□□,，淅瀝墜珊瑚,。□□□□□,，神□怪異□,。興□□□□，薄暮勢稱扶,?！蹩`如初□，蒸煩得暫蘇,。終當(dāng)辭薄宦，遁世侶樵夫,?！鳖}署：“五月廿日。桂管觀察使兼御史中丞韋瓘,?！保ā短拼鷰X南文學(xué)與石刻考》）這首詩泐蝕嚴(yán)重，但仍可看出是一首五言十韻的排律,。開頭兩聯(lián)描寫聽聞三乳洞而產(chǎn)生的向往之情,，表現(xiàn)天然與人事的懸殊。三四兩聯(lián)說明游三乳洞的契機(jī),，是奉詔視察當(dāng)?shù)孛袂槎玫铰蔚臋C(jī)緣,。五至八聯(lián)描寫三乳洞之景，雖然缺字甚多,，但“石床迸碎珠”“淅瀝墜珊瑚”之句,，“寒氣”“怪異”之詞，表現(xiàn)出巖洞之魅力無限而又寒氣森森的景象。九十兩聯(lián)抒寫自己的感慨,，想要辭去卑微的官職而退隱于自然的天地,。

??摩崖石刻上的唐詩，不僅是唐詩文本的原生狀態(tài),，更重要的是蘊(yùn)涵著超越文本的意義,。它是唐詩與地理的融會(huì)，滲透了唐代詩人的生命體驗(yàn),，凝定了詩路文化的部分軌跡,，構(gòu)成了一部石刻上的唐詩史。

??（作者：胡可先,，系浙江大學(xué)中文系教授）

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