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浮山摩崖石刻簡介浮山，距樅陽縣城36公里,，方圓10余里,，海拔165米。山上有三十六巖,，七十二洞,、二十八怪石、大小天池,，流泉飛瀑,，亭塔樓閣，這些景觀與湖水輝映,，組成了一幅絕妙的畫卷,。山勢(shì)峻而不惡，險(xiǎn)而不危,，玲瓏剔透,，老少皆宜,。朝虹夕照、冰柱響雪,，浮石,，青鳥、巖洞,、石刻,，諸是一番景色。無怪古往今來,，海內(nèi)外名人雅士,、佛子高僧聯(lián)袂而來，流連忘返,。浮山乃千年佛教圣地,。據(jù)《浮山志》《桐城縣志》《安慶府志》記載：南梁（公元502—557年）建寺，宋天禧年間仁宗賜名“大華嚴(yán)寺”,，明萬歷神宗下詔,，頒賜《藏經(jīng)》，慈圣太后賜隨藏袈裟,，藩王捐贈(zèng)花幡和金銀,，欽差大臣任大用送旨來浮山，明清之際思想家,、科學(xué)家方以智來浮山住持……,。隨著佛教的興盛，名流雅士,、墨客騷人接踵而來,。唐有白居易、孟郊,，宋有范仲淹,、王安石、歐陽修,、蘇東坡,、黃庭堅(jiān)，明有相國何如龐,、東林黨領(lǐng)袖左光斗,，文學(xué)史上公安派代表袁宏道、袁宗道,，竟陵派代表人物鐘伯競(jìng),，哲學(xué)家王守仁、書畫家雷鯉,，清有宰相張英及桐城派的代表方苞,、戴名世,，劉大櫆、姚鼐等等,。他們有的慕高僧之名,，有的愛古剎清靜，有的為護(hù)持佛法,，有的為探奇訪勝,，有的愛湖光山色，有的愛晨夕煙霞,，正如詩人所說：“獨(dú)愛浮山好,，幽懷幾度來”。歷代名家來浮山后的大量詩,、詞,、歌、賦,、題字,，鐫刻于崖洞石壁，為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn),。
據(jù)查，全山石刻共483塊,，上至唐宋,，下至民國，數(shù)量之多,，年代之久為他山少有,。其中除爛柯石為唐代石刻外，以宋,、明題刻最多,，有談禪巖慶歷石刻，棲真巖嘉祐石刻,，隱賢巖治平石刻,，金谷巖熙寧、宣和石刻,，會(huì)圣巖元符,、紹熙、嘉泰石刻等,。尤以雪浪巖黃庭堅(jiān)題詩石刻,、會(huì)圣巖陸游擘窠大字“會(huì)圣巖”三字石刻最為珍貴。浮山石刻,，有記事,、游記,。宋天禧年間，河南名僧遠(yuǎn)祿來浮山住持講佛,，歐陽修慕名而來與之對(duì)奕,，遠(yuǎn)錄連勝數(shù)局即以棋與歐陽修解說佛法。會(huì)圣巖留刻“因基說法”四個(gè)大字,，并刻有對(duì)聯(lián)“千里瓢囊歸葉省,，一屏棋局付歐公?！边h(yuǎn)祿圓寂后,，朗目和尚為其建塔，范仲淹為之銘,。朗目和尚題刻阮公塔院詩為“滅度浮山五百年,，法身常住洞中天，而今面目重開現(xiàn),，云月溪山展笑顏,。”隱賢巖記208個(gè)字為宋楊杰題,，全文歌頌記載遠(yuǎn)祿,、呂濟(jì)叔、曉云為深山幾度興衰艱苦振興之經(jīng)過,。明萬歷佛教鼎盛,，和尚弟子達(dá)千人，神宗下詔,、賞賜的圣旨碑尚存,，字跡工整清晰，欽差大臣任大用送圣旨來浮山,，題刻“法輪常轉(zhuǎn)”留存金谷巖石壁,。浮山石刻有的寫景抒情。妙高峰有巨石兀立,，巧似天外飛來,，上刻“何地飛來”。金谷巖當(dāng)頂裂縫,，仰視高空,，藍(lán)天一線，泉水從無而降,，如噴珠吐玉,，故名人題刻“一線天”、“天臺(tái)幻境”,、“天河墜玉”,、“常瀉四時(shí)雨,，別當(dāng)一洞天”，“雨花天”等,。還有“別有天地”,、“鏡里湖山”、“水天洞口”,，“懸河”,、“江南會(huì)勝”、“仙凡此隔”,、“置身天堂”,、“山鳴谷應(yīng)”、“奇觀第一”,、“秋晴觀雨”等題刻,，將巖洞星羅棋布的浮山春風(fēng)秋雨、曉霧朝霞,，夕照余輝的景色描寫得淋漓盡致,。
浮山石刻有的為景點(diǎn)命名、導(dǎo)游,。全山三十六巖七十二洞,，來游文人墨客大都為其命名刻石留存至今：“金谷巖”、“會(huì)圣巖”,、“勝集巖”,、“陸子巖”“枕流巖”、“張公巖”,、“觀音巖”、“隱賢巖”,、“野同巖”,、“首楞巖”、“海島巖”,、“青鳥洞”,、“雷公洞”，“講學(xué)洞”,、“金雞洞”,、“打鼓洞”、“碧桃洞”,、“浮遠(yuǎn)洞”,、“進(jìn)一步”、“指月路”,、“繞云梯”……,。浮山石刻有文人墨客詩詞,。據(jù)志載：唐宋八大家之一王安石游水濂洞，觸洞觀瀑題詩,，“淙淙萬里落石巔,，皎皎一派當(dāng)檐前。清風(fēng)高吹鸞鶴唳,，白日下臨蛟龍涎,。浮云裝額自能卷，缺月琢鉤相與懸,。朱門欲問幽人價(jià),，翡翠鮫綃不值錢?！保}刻于滴水洞崖壁,，后為缺德者盜走。）明著名理學(xué)家王守仁寄題陽明洞詩：“見說浮山麓,，深林繞石溪,。何時(shí)拂衣去，三十六巖棲,。見說浮山勝,，心與浮山期。三十六巖內(nèi),，惟選一巖奇,。”為書法珍品,。明書畫家雷鯉題詩自刻于枕流巖石壁：“已從浮山來,，更覺浮山好。萬壑染秋云,，乾坤怪未了,。游人無古今，天風(fēng)醉花鳥,。我欲煮煙震,，呼童抬瑤草?！鼻謇詈祟}刻隱賢巖：“遠(yuǎn)觀不見寺,，入寺不望山。屋在石之里,，樹在檐之間,。個(gè)中真境至，即此悟禪關(guān)?！?/span>浮山石刻從年代來說,，自唐宋歷代皆有。從文體來說有詩詞歌賦,，庵堂碑記,，石窟佛雕。以書法而言,，正楷行草,，篆隸八分，無不盡有,。就作者而論,，名流逸士，墨客騷人,，和尚佛子等,。究其浮山石刻特點(diǎn)：分布全山又集中于會(huì)圣巖近200塊，既有赫然于懸崖峭壁,，又有隱蔽在幽洞深處發(fā)光,，有大字如斗，小字如杯,，浮山石質(zhì)堅(jiān)硬而大部分石刻又刻于洞壁巖廓,，故浮山石刻不易被風(fēng)雨剝蝕，遺存至今仍清晰可辨,，而他山不如,。
（網(wǎng)絡(luò)配圖） 浮山摩崖石刻，白明清以來就引起人們關(guān)注,。特別是解放后在人民政府的重視下,，文化、文物,、旅游部門曾組織多次調(diào)查,、考察、拓片,，整理資料,。1961年,，樅陽縣人民委員會(huì)公布浮山摩崖石刻為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1981年，安徽省人民政府公布浮山摩崖石刻為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。1983年,，成立浮山管理處開發(fā)浮山。1984年，進(jìn)行浮山總體規(guī)劃時(shí)對(duì)摩崖石刻又作了保護(hù)規(guī)劃,。1985年,，文物部門在全山樹立重保單位標(biāo)志碑，確定業(yè)余保護(hù)員加強(qiáng)保護(hù),，并對(duì)全山摩崖石刻進(jìn)行了全面清洗,，拓片，著色,、拍照,、建立資料，1987年進(jìn)行了封護(hù),。浮山石刻,，對(duì)研究史志、宗教淵源,、歷史人物,、書法藝術(shù)具有重要的歷史價(jià)值，為觀光旅游,，改革開放,、振興樅陽經(jīng)濟(jì)提供了豐富的資源。（原載于“樅陽文史資料”集,。浮山摩崖石刻已入選國務(wù)院核定公布的第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名錄,。編者注。）
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