六,、沔陽皮影與沔陽剪紙

　　皮影是用動(dòng)物的皮做成的，而剪紙一般都是用紙完成的,。皮影都是會(huì)動(dòng)的,，頭和四肢都是分開的；而剪紙則不是這樣,。皮影大部分人物動(dòng)物都是取側(cè)面制成,，一般為二分之一側(cè)，但也有少數(shù)其他形式的,，而剪紙則千姿百態(tài),。

　　1、沔陽雕花剪紙綜述

　　沔陽雕花剪紙,，具有悠久的傳承發(fā)展歷史,。據(jù)《沔陽縣志》記載：沔陽剪紙?jiān)诿髂┣宄跫匆研纬勺约旱娘L(fēng)格特征，以構(gòu)圖勻稱,、雕工纖細(xì)見長,。

　　沔陽剪紙含雕花(刻紙)和剪紙兩大類，作品制作有剪刀剪和刻刀刻兩種工藝方法,。其中：剪紙作品多是廣大婦女和剪紙愛好者用剪子和紅紙隨手剪出的婚嫁喜慶裝飾圖案,；雕花作品(俗名“花樣子”)多是民間職業(yè)藝人和半職業(yè)藝人用刻刀、白紙?jiān)谙灡P上刻出的繡花紋樣,。如今,，剪紙藝人創(chuàng)作的現(xiàn)代剪紙作品多采用雕刻工藝。沔陽雕花剪紙,、特別是藝人制作的“花樣子”,，既具備我國南方剪紙細(xì)致、秀麗的共有藝術(shù)特征,，又有荊楚大地,、江漢平原剪紙的尚赤,、崇圓,、求全的典型審美特征與藝術(shù)特點(diǎn)。

　　制作雕花剪紙時(shí),，由藝人用刻刀和白紙?jiān)谙灡P上雕出“花樣子”的繡花紋樣,，雕刻時(shí)一般可重疊一、二十層白紙,?？痰抖嘞狄贼[鐘發(fā)條和手術(shù)刀加工而來,，蠟盤則以菜油、白蠟及香爐灰合成物盛于小木圓盤中構(gòu)成,。藝人雕出的“花樣子”多為“喜鵲登梅”,、“龍鳳呈祥”、“鴛鴦戲水”,、“金魚鬧蓮”,、“鹿鶴同春”、“鯉魚跳龍門”,、“獅子滾繡球”之類的吉祥瑞慶圖案,，一般用作鞋、鞋墊,、帽,、枕頭、涎兜,、帳飄,、帳簾、門簾等的刺繡紋樣,。

　　沔陽雕花剪紙構(gòu)圖繁復(fù)完整,，黑白虛實(shí)分明，刀法流利工整,，破工精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn),，點(diǎn)劃秀美勻稱，線條舒展圓潤,，圖案豐滿均衡,，具有寫實(shí)而兼寫意、變形不失原形,、藝術(shù)語言豐富,、裝飾風(fēng)味濃重的特點(diǎn)，在民間剪紙中獨(dú)具一格,。

　　2,、皮影與剪紙相同點(diǎn)

　　皮影的藝術(shù)處理和剪紙一樣，體現(xiàn)的是黑白對比關(guān)系,，且都是采用了鏤空的視覺效果,，正好符合皮影光的造型特點(diǎn)。

　　3,、皮影與剪紙不同點(diǎn)

　　主要表現(xiàn)在制作材料的不同,。剪紙為了使用方便，一般采用質(zhì)地柔軟的紙張,；而皮影為了表演的需要,，只能用質(zhì)地較硬且透光的皮質(zhì)材料,。

視頻：沔陽皮影戲《福壽鏡》選段

　　七、沔陽皮影戲代表藝人

　　沔陽漁鼓皮影藝人一致公認(rèn)皮氏二兄弟為沔陽皮影戲一世祖師,，同時(shí)也和民間戲班一樣,，尊崇“老郎王戲神”，設(shè)牌位祭拜,。沔陽皮影藝人代表人物：古代有皮思金,、皮思銀、張洪顯,、劉泡,、陳大煥、陳大海等,；現(xiàn)代有龔本槐,、別道洋、高鳳成,、伍義志,、蔡海林、夏祖勤,、李瑞志,、盧才軍等。

　　龔本槐(1907——1993),，男,，湖北沔陽（今仙桃）長埫口八潭金河村人，有“湖北漁鼓漁鼓王”之稱,，中國曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,，是仙桃漁鼓皮影隊(duì)創(chuàng)始者。其父龔培林,，號(hào)龔堂,，是沔陽著名的漁鼓藝人。

　　龔本槐自幼聰慧,，生在漁鼓世家,，耳濡目染，幼小時(shí)就會(huì)唱漁鼓的平腔,、悲腔,、魚尾腔、琵琶腔,、雜花腔等腔系的各種唱法,。13歲正式隨父學(xué)藝時(shí)，他已是唱（漁鼓的各種腔調(diào)）奏（漁鼓,、云板演奏）俱優(yōu)的一把好手,。他還改革皮影的制作工藝，將白紙影改成染色硬紙影,，后改成牛質(zhì)皮影,。其作品造型美觀，雕刻精細(xì),，線條流暢,，色彩鮮明，臉譜服裝戲劇化,，既夸張又逼真,。

　　1950年調(diào)入長埫口區(qū)文化站工作，組建皮影隊(duì)并出任隊(duì)長,?？姑涝陂g，曾隨國家慰問團(tuán)赴朝鮮演出慰問志愿軍,。曾結(jié)拜“六大房”,，以年齡大小分名次先后，分別為陳煥玉,、高天香,、王福成、龔本槐,、汪喜春（應(yīng)城人）,、鄧復(fù)生。第二年又增補(bǔ)兩人,，號(hào)為應(yīng)城八派：天,、元、普,、義,、文、章,、華,、國。

　　龔培林傳徒龔本槐,，龔本槐傳徒夏祖勤,、陳松柏等30余人。解放前,，他懷抱漁鼓沿門趕酒,，茶館清唱。“七.七”事變后,，隨同黃玉堂等藝人流浪黃陂,、應(yīng)城、孝感,、武漢等地,。解放后，沔陽縣人民政府將四散的皮影藝人組織起來,，還拔優(yōu)成立縣級(jí)皮影隊(duì),，辦皮影劇院，固定于仙桃,、彭場等大集鎮(zhèn)演出,。沔陽皮影藝人從此有了施展才華的場所，生活也有了保障,。沔陽皮影隊(duì)自一九五二年在長埫口成立后,，參加土改運(yùn)動(dòng)，清匪反霸等宣傳工作,。1953年,，參加湖北省皮影會(huì)演，自編自演《武松打虎》,，獲節(jié)目,、演唱等獎(jiǎng)。同年被選為縣人民代表,。

　　1958年,，自編《乘風(fēng)破浪》，先后獲地區(qū),、省會(huì)演一等獎(jiǎng),。其中一段《造車記》，由湖北廣播電臺(tái)錄制成唱片,。當(dāng)選為沔陽縣政協(xié)委員,，湖北省曲藝家協(xié)會(huì)理事。1962年,，湖北省文化局整理了他的《棉絮案》,、《高坡嶺》、《一家賢》,、《女拐男》等作品,。湖北省曲協(xié)錄制整理了他的《沔陽漁鼓》唱腔集。其中沔陽漁鼓《皇歷迷》,，在全國刊物《群眾演唱》上發(fā)表,。1958年參加全國曲藝匯演,，把沔陽漁鼓推向全國，正式定名“湖北漁鼓”,。他的漁鼓各種唱腔在《湖北說唱音樂集成》第一集上刊登,。

　　1953年調(diào)入沔陽縣文化館工作，組建皮影隊(duì),，編出唱本《兩兄弟對比》在新華書店發(fā)行,，短篇《皇歷迷》被中央級(jí)刊物轉(zhuǎn)載,?！段渌纱蚧ⅰ吩诤笔∑び皶?huì)演中獲創(chuàng)作、演唱一等獎(jiǎng),，同年4月調(diào)中南局會(huì)演又獲一等獎(jiǎng),，年底當(dāng)選為縣人大代表。

　　1954年創(chuàng)編《三好四?！废?yàn)?zāi)民巡回演出,。在農(nóng)業(yè)合作化中又創(chuàng)編《合作化好處多》，其唱本在省,、市,、縣內(nèi)文化部門交流。

　　1957年加入中國曲藝家協(xié)會(huì),，并任湖北協(xié)會(huì)理事,，同年當(dāng)選縣政協(xié)委員。

　　1958年被湖北省民間歌舞團(tuán)聘為曲藝教授,。1960年后沔陽漁鼓定名為“湖北漁鼓”和“湖北道情”,，成為全省四大曲種之一。

　　1963年湖北省13縣（市）皮影隊(duì)在沔陽召開現(xiàn)場觀摩會(huì)議,，龔演出的皮影戲《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》,、《奪印》、《搶渡大渡河》等新編劇目,，博得好評,，并多次奉調(diào)進(jìn)省城演出。

　　1965年5月,，湖北省委宣傳部調(diào)龔本槐的皮影隊(duì)為中央,、省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)演出皮影戲《龜與鶴》、《兩朋友》,、《風(fēng)雨同舟》等劇目,，受到好評與接見。

　　1980年龔本槐帶皮影隊(duì)在楊林尾演出時(shí),，因舞臺(tái)事故,，跌傷胸部，嗓音受損，從此結(jié)束演出生涯,。

　　1989年2月其藝術(shù)成就及個(gè)人生平被錄入《中國文藝界名人錄》,。

　　1958年龔本槐還同皮影藝人高鳳成、楊雙林等人一起進(jìn)行皮影藝術(shù)革新：第一次對漁鼓皮影音樂記譜,、配過門,、加上樂器伴奏；在聲腔上對男女的唱法作修飾處理,；在雕刻上借鑒戲劇舞臺(tái)布景對皮影戲景物造型作了大的改進(jìn),。此外，還嘗試?yán)矛F(xiàn)代燈光,、色片對皮影舞臺(tái)氣氛加強(qiáng)演染,。可以說這一時(shí)期是江漢平原漁鼓皮影藝術(shù)一次全面的改革復(fù)興時(shí)期,，其影響是深遠(yuǎn)的,。原沔陽皮影曲藝隊(duì)在他的帶領(lǐng)下改革創(chuàng)新，是江漢平原最有藝術(shù)的皮影隊(duì),?！拔母铩鼻捌冢骊柶び扒囮?duì)走遍湖北各地,。

　　別道洋,，藝名別洋(1914——1986)，男,，漢族,，沔陽毛嘴東岳廟村人。沔陽皮影“別派”宗師,，人稱“老祖宗”,。別道洋從小跟隨舅父吳運(yùn)年學(xué)唱漁鼓沿門趕酒，以后唱茶館皮影戲,。聰明的別道洋在演唱技藝上超越了前輩藝人的演唱水平,。他對漁鼓唱詞很有研究，用成語與民間的方言土語(即順口溜)相結(jié)合,，每一段唱詞讓人們聽了是哄堂大笑,。所編寫的劇本《鬧花燈》、《楊家將》,、《夜審潘洪》,、《雙荷花》流傳江湖。

　　頓然間,，禁不住,，淚濕衣袖,；趙瓊瑤，牽小弟,，跌跪街頭,。

　　奴本是，川東人,，書香之后,；父母慈，兒女孝,，歡度春秋,。

　　恨大伯，趙炳南,，如同禽獸,；為霸產(chǎn),，施毒計(jì),，把父命謀。

　　炳南賊,，他怕把,，陰謀泄露；將父尸,，拋下重臺(tái),，（說是）酒醉墜樓。

　　乳媽娘,，知隱情,，如實(shí)傾吐；無奈何,，奔河南,，把青天來求。

　　包大人,，遭革貶,，我又落虎口；含冤女,，反成了,，階下之囚。

　　——沔陽皮影戲《四下河南》唱詞

　　解放前,，別道洋在徐鴛一帶演唱《四下河南》一戲,，孀婦田氏夜嘆家事，用漁鼓悲腔唱得滿場觀眾鴉雀無聲,。戲場內(nèi)一寡婦聽得流涕痛哭,，回家要尋短見,，多虧領(lǐng)居相救。別道洋是天,、潛,、沔漁鼓皮影戲最有名的老藝人，他的唱詞與唱腔流行江漢平原各地,。別道洋也是仙桃最大一門派(即別派),，他的桃李滿荊楚，個(gè)個(gè)顯風(fēng)騷,，其傳承人高鳳成是仙桃德高望重的皮影藝人,。

　　1988年，別道洋與世長辭,，仙桃各地的皮影藝人都去參加喪葬,，吊唁別洋名老藝人。

　　高鳳成（1928——2003）,，男,，仙桃三伏潭鎮(zhèn)高河村人。從小飽讀詩書,，滿腹經(jīng)綸,。拜師別道洋學(xué)皮影，深造道藝,。并制作皮影,，建立的“高家班子”肉皮影，唱遍江漢平原,。多次出席省市展演,，榮獲全省民間“文藝優(yōu)秀團(tuán)體”、“優(yōu)秀創(chuàng)新”,、“皮影之鄉(xiāng)”的光榮稱號(hào),。曾任沔陽縣皮影隊(duì)長，民間藝人協(xié)會(huì)主席,。

　　經(jīng)他編寫的《紅蓮池風(fēng)波》,、《林中響箭》、《三打白骨精》,、《三下南唐》等作品流傳后世,。體現(xiàn)了當(dāng)代名師的卓越文采，不愧為青出于藍(lán),、而勝于藍(lán),，顯示出一代先師的風(fēng)采。

　　仙桃“高家班子”歌腔皮影戲在當(dāng)?shù)睾苡忻^,，藝人們不但會(huì)編唱皮影戲,，還會(huì)制作皮影,。高鳳翔、高鳳成,、高元成哥弟三人出自皮影世家,，精湛的皮影戲技藝祖上三代相傳，并作為一種地方文化戲種遺留下來,，漫長而厚重,。

　　“高家班子”自上世紀(jì)50年代末“高家班”組建以來，至今已有幾十年的歷史,。幾位藝人,、幾箱子道具、一塊白色方形的布屏,，簡單的戲劇道具樂器,，演藝上至千古人物馳騁疆場，下至尋常百姓趣味人生,，一張張皮影通過藝人的提攜和分角反串的唱腔,，將劇情中的喜怒哀樂演釋得淋漓盡致。

　　“高家班子”皮影戲唱腔以歌腔,、漁鼓腔為主,。歌腔皮影中的“雞鳴腔”源于東周時(shí)期的楚國《四面楚歌》，是我國傳統(tǒng)音樂中的“活化石”,；漁鼓腔出自舊時(shí)藝人的乞討唱曲，調(diào)式多樣,，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,。皮影雕刻材料多為牛皮制作，工藝精細(xì),，造型生動(dòng),，其演出的節(jié)目主要是以“唱愿戲”為主。開鑼一唱就是三天三夜,，有時(shí)連唱一周才幺鑼,，劇目點(diǎn)啥唱啥。風(fēng)調(diào)雨順是人們一種祈盼,，每逢春節(jié),，以村或組為單位，各家各戶收戲錢請皮影戲演唱,，一是為了增添節(jié)日祥和的氣氛,，二是旨在祈求五谷豐登，一年有個(gè)好收成,。

　　高鳳成藝人是“高家班子”的“叫雞公”,，也是江漢平原一位德高望重的皮影藝人,。高鳳成自小拜別道洋為師，是別氏門派大弟子,，也是別氏門派第一代傳人,。高鳳成廣收門徒，弟子多達(dá)十多余人,。這些高徒同出一宗,，各見其長。徒弟又帶徒弟,，為地方皮影存留下許多經(jīng)典劇本和久演不衰的劇目,。