甲辰年伊始，仙桃荊州花鼓戲演藝中心的封箱戲,，推出的是《五子圖》,，為祥和的龍年劃上了一個圓滿的句號。

　　機會不容錯過,！農(nóng)歷臘月二十六晚上18點18分,，在沔陽公園邀您共赴這場戲劇盛宴。于古韻新聲中感受荊州花鼓戲的魅力,，開啟充滿希望與夢想的新篇章。

　　由來已久的封箱戲,，是舊時戲班的一種傳承習(xí)俗,。每年農(nóng)歷歲末，戲班都要封箱休息過年,，而在封箱前所舉行的最后一場戲,，就是封箱戲。由演員們各演一出拿手戲,，而最后一出則是最為精彩的,、最值得期待的反串合演。

　　封箱最晚不會遲于臘月二十九這天,，封箱之后,，便不再演戲，將各種演出道具整理歸箱,，貼上“封箱大吉”的封條,，至來年“開鑼”以前，不得再開箱,。

　　封箱戲演畢,，照舊戲俗，演員要跪拜謝臺,，向臺下拱手致謝,，將寫有“封臺大吉”的條幅展開，并燃放鞭炮,，然后前臺散場,，后臺封箱,。文武場則繼續(xù)吹打，戲園老板及主角演員在祖師爺?shù)墓┳狼胺傧阕饕具悼?，禮畢,，將祖師爺抬回原位，封臺封箱的整套流程就算完成,。

　　如今,，國營劇團的管理體制和舊時班社不同，封箱之說不復(fù)存在,，但歲末演“封箱戲”的習(xí)俗,，因有觀眾緣，亦能增添年味氣氛,，還是在一定程度上保留了下來,，并在表演形式和傳播方式等方面與時俱進，有了不同程度的改變,。

　　荊州花鼓戲《五子圖》劇情講述的是：古代許鳳山早年喪妻,，含辛茹苦撫養(yǎng)兩個兒子，大兒子大蠻,、二兒子二叼,，誰知兒子各立門戶、成家立室后,，他們都不愿瞻養(yǎng)老人,，卻對父親百般虐待，并將他趕出家門,，上山砍柴,。

　　在大年三十，風(fēng)雪交加時,，也要逼老人上山砍柴賺取每天的飯錢,。由于饑餓寒冷，結(jié)果老人累倒在一個無人看管的破廟里,。

　　有一對砍柴兄弟鐘孝,、鐘誠，看到許鳳山暈倒在破廟里,，了解情況后,，傾其所有來搭救，把自己僅有的十兩銀子,，交給老人好早點回家,。

　　許鳳山在回家路上，遇上趕考的徐懷冰,，因丟失銀子,，要在樹上自縊,，被許鳳山救下，并把鐘家兄弟送的十兩銀子,，轉(zhuǎn)送給了徐秀才,。

　　僅因為此事，兒子大蠻,、二叼夫婦把老人趕出了家門,。碰巧又被鐘家兩兄弟救下了，接至家中認(rèn)為義父,。

　　而朝廷發(fā)榜考取狀元,，乃新上任八府巡按，就是當(dāng)年許鳳山救下的徐懷冰,。他不忘舊恩,，涌泉相報，派人送去一千兩銀子給許鳳山老人,，但沒找到,，卻引發(fā)出一系列的故事。

　　大蠻,、二刁聞訊,，立即來鐘家接父。四個兒子對簿公堂,，正當(dāng)爭執(zhí)不休時，八府巡按徐若冰趕到,，懲處了逆子惡媳,，又認(rèn)許鳳山為父，與鐘家兄弟一同孝養(yǎng)高堂,。最終不孝的兒子和兒媳婦受到懲罰,。

　　荊州花鼓戲《五子圖》贊揚了鐘家兄弟，徐懷冰等敬老尊老,，仗義輕利的民族美德,，鞭笞了大兒子大蠻、二兒子二叼,，他們都不愿瞻養(yǎng)老人,，見利忘義的可恥行為。此劇用喜劇的表現(xiàn)手法,，讓觀眾開心,、感動、深思,，也教育人,。

　　荊州花鼓戲《五子圖》故事里的五個兒子為三類人,，分別是逐利無情的親生兒子、貧困重義的打柴兄弟,，有情有權(quán)的中第書生,，情、利,、權(quán)三者交融并展開了激烈的斗爭,。親生兒子們對老父的刁難，就是對于道德的缺失,，該遭雷劈,，作為道德教養(yǎng)的父親是無法管制他們的。而打柴兄弟具有良好的道德和品行,，所以他們認(rèn)了老人為父,，書生也是一樣。他們的行為圍繞老人產(chǎn)生,，而這里的老人不如說是道德的代表,，他們所秉承的正義來源于道德。現(xiàn)在社會提倡孝義,，重孝崇孝,，《五子圖》具有很強的現(xiàn)實意義和教育意義。

　　仙桃劇院青年劇團,，能排演大幕荊州花鼓戲,，顯示了青年演員的實力，給人留下很好的印象,！祝仙桃劇院在新的一年里,，積極回應(yīng)時代對戲曲提出的挑戰(zhàn)，演出老百姓喜愛的戲,，讓戲曲藝術(shù)持續(xù)煥發(fā)光彩,。