欽定古今圖書集成經(jīng)濟匯編禮儀典第一百九十九卷目錄 文廟祀典部匯考二 后唐〈明宗長興一則〉 后周〈太祖廣順一則〉 遼〈太祖神冊二則〉 宋〈太祖建隆三則 太宗端拱一則 淳化一則 真宗景德二則 大中祥符六則 天禧一則 仁宗天圣一則 明道一則 景祐一則 慶歷一則 神宗熙寧二則 元豐二則 哲宗元祐一則 徽宗崇寧三則 大觀三則 政和三則 宣和一則 欽宗靖康一則 高宗紹興二則 孝宗乾道一則 淳熙三則 寧宗慶元一則 嘉定一則 理宗端平一則 淳祐一則 景定一則 度宗咸淳一則〉 金〈熙宗天會一則 皇統(tǒng)一則 世宗大定二則 章宗明昌五則 承安一則 泰和二則 宣宗一則 哀宗天興一則〉 禮儀典第一百九十九卷文廟祀典部匯考二后唐明宗長興三年，敕釋奠禮,，皆準郊祀錄,。按《五代史·唐本紀》不載?！“?span style="color: Purple;">《文獻通考》：長興三年,，國子博士蔡同文奏：伏見每年春秋二仲月上丁，釋奠于文宣王,，以兗公顏子配座,，以閔子騫等為上哲，排祭奠,。其有七十二賢圖形于四壁,，面前皆無酒脯。自今后,，乞準本朝舊規(guī),，文宣王四壁諸英賢畫像前面，請各設(shè)一豆一爵,，祠饗,。中書帖太常禮院檢討禮例，分析申者,，今禮院檢郊祀錄釋奠文宣王,，并中祠例祭以少牢，其配座十哲，見今行釋奠之禮,。伏自喪亂以來,，廢祭四壁英賢。今準帖為國子博士蔡同文所奏,，文宣王四壁諸英賢,，各設(shè)一豆一爵祀享。當司詳郊祀錄文宣王,，從祀諸座各籩二,，實以栗黃、牛脯,，豆二,，實以葵菹、鹿醢,，簠簋各一,，實以黍稷、飯酒,，爵一，禮文所設(shè)祭器,，無一豆一爵之儀者,，奉敕其文宣王廟四壁英賢，自此每釋奠宜準郊祀錄,，各陳脯醢等物以祭,。 后周太祖廣順二年六月乙酉朔，幸曲阜,，祠孔子,。按《五代史·周本紀》云云。 按《冊府元龜》：廣順二年五月,，親往兗州,。辛未，遣端明殿學(xué)士顏行往曲阜,，祀文宣王廟,。六月己酉，幸曲阜,，謁孔子廟,。既畢，其所奠金花銀爐十數(shù)事,，留于祠所,，以備享。遂幸孔林，拜孔子墓墳,。側(cè)有石壇,，是唐朝封禪回謁孔子之壇。二百馀年間,，絕東封之禮,。洙泗之上，無復(fù)鑾和之音,。帝以武功之馀,，枉車致敬，尊師重道,，不亦優(yōu)乎,。 按《文獻通考》：廣順二年六月，以文宣王四十三代孫,、前曲阜縣令孔仁玉復(fù)為曲阜縣令,，仍賜緋魚袋。以亞圣顏淵裔孫顏涉,，為曲阜縣主簿,。仍敕兗州修葺祠宇，墓側(cè)禁樵采,。時車駕親征,，兗州初平，遂幸曲阜,，謁孔子祠,。既奠，將致敬,。左右曰：仲尼,，人臣，無致敬之禮,。上曰：文宣,，百代帝王師。得無拜之,。即拜奠于祠前,。 遼太祖神冊三年夏五月乙亥，詔建孔子廟,。按《遼史·太祖本紀》云云,。 按《宗室義宗傳》：義宗,，名倍,，小字圖欲，太祖長子。幼聰敏好學(xué),，外寬內(nèi)摯,。神冊元年，立為皇太子,。時太祖問侍臣曰：受命之君,，當事天敬神。有大功德者,，朕欲祀之,，何先。皆以佛對,。太祖曰：佛非中國教,。倍曰：孔子大圣，萬世所尊,，宜先,。太祖大悅，即建孔子廟,，詔皇太子春秋釋奠,。 神冊四年秋八月丁酉，謁孔子廟,。 按《遼史·太祖本紀》云云,。 宋太祖建隆元年，幸國子監(jiān),，詔增修祠宇繪先圣先賢先儒之像。按《宋史·太祖本紀》不載,?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：至圣文宣王。唐開元末升為中祠,，設(shè)從祀,，禮令攝三公行事。朱梁喪亂,，從祀遂廢,。唐長慶二年，仍復(fù)從祀,。周顯德二年,，別營國子監(jiān)，置學(xué)舍,。宋因增修之,，塑先圣、亞圣、十哲像,，畫七十二賢及先儒二十一人像于東西廡之木壁,，太祖親撰《先圣》、《亞圣贊》,，十哲以下命文臣分贊之,。按《宋會要》：建隆元年二月，太祖幸國子監(jiān),，詔加飾祠宇,，及塑繪先圣、先賢,、先儒之像,。 建隆二年，詔諸州貢舉人就國子監(jiān)謁先師,。 按《宋史·太祖本紀》不載,。 按《禮志》：其謁先師之禮：建隆二年,，禮院準禮部貢院移,，按《禮閣新儀》云：舊儀無貢舉人謁先師之文。開元二十六年,，詔諸州貢舉人見訖,，就國子監(jiān)謁先師，官為開講,，質(zhì)問疑義,，所司設(shè)食。昭文,、崇文兩館學(xué)士及監(jiān)內(nèi)諸舉人亦準此,。自后諸州府貢舉人，十一月朔日正衙見訖,，擇日謁先師,，遂為常禮。 建隆三年,，詔祭文宣王用一品禮,。 按《宋史·太祖本紀》不載?！“?span style="color: Purple;">《闕里志》：建隆三年,，詔祭文宣王用一品禮，立十六戟于廟門,，仍詔用永安之曲,。 太宗端拱元年,，幸太學(xué)謁文宣王廟。 按《宋史·太宗本紀》：端拱元年八月庚辰,，幸太學(xué),。 按《禮志》：太宗亦三謁廟,。詔繪三禮器物,、制度于國學(xué)講論堂木壁。又命河南府建國子監(jiān)文宣王廟,。 淳化四年,，從監(jiān)庫使臣請，先圣廟,，六衙朔望焚香,。 按《宋史·太宗本紀》不載?！“?span style="color: Purple;">《闕里志》云云,。 真宗景德三年，王欽若請令諸道修葺文宣王廟,。 按《宋史·真宗本紀》不載,。 按《闕里志》：景德三年,，資政殿大學(xué)士王欽若奏：令諸道州府軍監(jiān),，文宣王廟摧毀處，量破倉庫頭子錢修葺,。仍令曉示,，今后不得占射充。磨勘司,、推勘院及不得令使臣官員等,，在廟內(nèi)居住。 景德四年,，增孔林戶二十，定外州長吏釋奠禮,。按《宋史·真宗本紀》：景德四年五月,，兗州增二十戶守孔子墳?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：其釋奠之禮：景德四年,，同判太常禮院李維言：按《開寶通禮》，諸州釋奠,，并刺史致齋三日,，從祭之官齋于公館,。祭日，刺史為初獻,，上佐為亞獻,，博士為終獻。今諸州長吏不親行祀,，非尊師重教之道,。詔太常禮院檢討以聞。按《五禮精義》,，州縣釋奠,，刺史、縣令初獻,，上佐,、縣丞亞獻，州博士,、縣主簿終獻,。有故，以次官攝之,。 大中祥符元年,，幸曲阜，謁文宣王廟,，加謚為元圣文宣王,，追封叔梁紇為齊國公，顏氏為魯國夫人,，亓官氏,，鄲國夫人。 按《宋史·真宗本紀》：大中祥符元年十一月戊午,，幸曲阜縣,，詣文宣王廟，靴袍再拜,。幸叔梁紇堂,。近臣分奠七十二弟子。遂幸孔林,，加謚孔子曰元圣文宣王,，遣官祭以太牢，給近便十戶奉塋廟,，賜其家錢三十萬,，帛三百匹。以四十六世孫圣佑為奉禮郎,，近屬授官,、賜出身者六人,。丁卯，賜曲阜孔子廟經(jīng)史,?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：大中祥符元年，封泰山,，詔以十一月一日幸曲阜,，備禮謁文宣王廟。內(nèi)外設(shè)黃麾仗,，孔氏宗屬并陪位,，帝服靴袍，行酌獻禮,。又幸叔梁紇堂,，命官分奠七十二弟子、先儒洎叔梁紇,、顏氏,。初，有司定儀肅揖,，帝特展拜,，以表嚴師崇儒之意，親制贊,，刻石廟中,。復(fù)幸孔林，以樹擁道,，降輿乘馬,，至文宣王墓，設(shè)奠再拜,，詔追謚曰元圣文宣王,，祝文進署，祭以太牢,，修飾祠宇,，給便近十戶奉塋廟。仍追封叔梁紇為齊國公,，顏氏魯國夫人,，伯魚母亓官氏，鄲國夫人,。 按《玉海》：大中祥符元年十月二十七日甲寅,，詔曰：朕以紀號岱宗,，觀風廣魯,，載懷先圣，實主斯文,。將申款謁之儀,，用表欽崇之志。宜取十一月朔,，幸曲阜縣,，備禮躬謁，仍付所司詳定所言,。車駕謁文宣王廟,，內(nèi)外設(shè)黃麾仗襲，文宣公伯叔兄弟,，并許陪位,。從之。十一月一日,，幸曲阜,，謁文宣王廟。禮畢,，于殿西序召見孔氏子孫,，撫諭。問宣尼墳壟所在,。令子孫前至孔林,，以林木擁道，降輿,，乘馬,，至墓，設(shè)奠,，再拜,。問東及南二冢，子孫對曰：東伯魚,，南子思,。退坐北序，與從臣閱碑板,。詔追謚曰元圣文宣王,。 按《續(xù)文獻通考》：大中祥符元年十一月，制曰：王者,，順考古道,，懋建大猷。崇四術(shù)以化民,，昭宣教本,?？偘偻醵轮危ё?nèi)宋?。方啟迪于素風,，思丕揚于鴻烈。先圣文宣王,，道膺上圣,，體自生知。以天縱之多能,，實人倫之先覺,。元功侔乎簡易，景鑠配乎貞明,。惟列辟以尊崇,，為億載之師表。朕以寡昧,，欽承命歷,，曷嘗不遵守彝訓(xùn)，保乂中區(qū),。屬以祗若元符,，告成喬岳。觀風廣魯之地,，飭駕數(shù)仞之墻,。躬詣遠祠，緬懷遐躅,。仰明靈之如在,，肅奠獻以惟寅。是用稽簡冊之文,，昭聰睿之德,，聿舉追崇之禮，庶申嚴奉之心,。備物典章,，垂之不朽。誕告多士,，昭示朕意,。宜追謚曰元圣文宣王。按《曲阜縣志》：大中祥符元年,，封圣考叔梁紇為齊國公,，圣母顏氏為魯國太夫人。制曰：朕以祗陟岱宗，新巡魯?shù)?。永懷先圣之德,，躬造闕里之庭。奠獻周旋,，欽崇備至。唯降靈之所自,，亦錫美之有初,。像設(shè)具存，名稱斯闕,。宜加追命,，以煥典章。叔梁紇,，宜追封齊國公,。顏氏，宜追封魯國太夫人,。遣部官員外郎王勵精虔祭告,。追封圣配亓官氏，為鄲國夫人,。制曰：朕巡行魯郡,，躬詣孔堂。顧風教之所尊,，舉典章而既渥,。眷惟令淑，作合圣靈,。載稽簡冊之文,，尚闕追崇之數(shù)。屬茲咸秩,，特示追崇,。垂厥方來，式昭遺范,。亓官氏,，宜追封鄲國夫人。仍令兗州遣官詣曲阜祭告,。 大中祥符二年,，追封先賢及先儒為公侯伯。 按《宋史·真宗本紀》：大中祥符二年二月壬辰,，詔立曲阜縣孔子廟學(xué)舍,。五月乙卯，追封孔子弟子七十二人。秋七月戊寅,，詔孔子廟配享魯史左丘明等十九人加封爵,。 按《禮志》：大中祥符二年五月乙卯,，詔追封十哲為公,，七十二弟子為侯，先儒為伯或贈官,。親制《元圣文宣王贊》,，命宰相等撰顏子以下贊，留親奠祭器于廟中,，從官立石刻名,。 按《玉海》：大中祥符二年三月庚辰,，詔文宣廟木圭易以玉,，賜桓圭一。五月乙卯朔,，詔追封顏回兗國公,，至卜商河?xùn)|公，曾參瑕丘侯,，至琴張頓丘侯,。詔曰：四科鉅賢，并超五等,。七十達者,，俱贈列侯。令中書門下及兩制館閣,，分撰贊,，命王旦撰顏子贊。初,，帝覽崇文院檢定七十二弟子,，案《史記》、《唐會要》凡七十七人,。今曲阜廟唯七十二人,。帝曰：何故不同。王旦言：國學(xué)七十二弟子,，經(jīng)太祖定議,，曲阜準國學(xué)畫像。七月戊寅,，詔封左丘明至范寧二十一人,，皆為伯,。贈王肅司空，杜預(yù)司徒,。命群臣為贊,。 按《曲阜縣志》：大中祥符二年，追封顏子為兗國公,。詔曰：朕乃封巒禪社,，昭列圣之鴻勛。崇德報功,，廣百王之彝制,。言旋于闕里，遂躬謁于魯堂,。瞻河海之姿，晬容穆若,。出洙泗之上,，高風凜然。舉茂典之有加,，期斯文之益振,。由是推恩世胄，并錫寵章,。增其奉邑,，念性與天道，德冠生民,。議茲元圣之名,，冀廣嚴師之禮。兼朕親制,，以表崇儒,。至于四科鉅賢，并超五等,。七十達者,，俱贈列侯。仍命寮寀,，分紀遺烈,，式書褒揚之旨，庶幾善誘之方,。宜令中書,、樞密院、三司,、兩制,、承郎、待制、館閣,、直館校理,，分撰贊以聞。 大中祥符三年,，孫奭請上丁備差太尉太常光祿卿以充三獻,，又命頒釋奠儀注及祭器于諸路。 按《宋史·真宗本紀》：大中祥符三年六月丙辰,，頒天下《釋奠先圣廟儀》并《祭器圖》,。 按《禮志》：大中祥符三年,，判國子監(jiān)孫奭言：上丁釋奠,，舊禮以祭酒、司業(yè),、博士充三獻官,，新禮以三公行事，近歲止命獻官兩員臨時通攝,，未副崇祀向?qū)W之意,。望自今備差太尉、太常,、光祿卿以充三獻,。又命崇文院刊《釋奠儀注》及《祭器圖》頒之諸路。 大中祥符四年五月癸巳,，詔州城置孔子廟,。 按《宋史·真宗本紀》云云。 大中祥符五年,，改謚孔子為至圣文宣王,，并定州縣釋奠器數(shù)。 按《宋史·真宗本紀》：大中祥符五年十二月壬申,，改謚元圣文宣王曰至圣文宣王,。 按《禮志》：以國諱,，改謚至圣文宣王,。賜孔氏錢帛，錄親屬五人并賜出身,，又賜太宗御制,、御書一百五十卷，銀器八百兩,。詔太常禮院定州縣釋奠器數(shù)：先圣,、先師每坐酒尊一,、籩豆八、簋二,、簠二,、俎三、罍一,、洗一,、篚一，尊皆加勺,、羃,，各置于坫，巾共二,，燭二,，爵共四，坫,。有從祀之處,，諸坐各籩二、豆二,、簋一、簠一,、俎一,、燭一、爵一,。 大中祥符七年,，王旦言：請用先天節(jié)禮畢，詣文宣王廟行禮,。 按《宋史·真宗本紀》不載,。 按《闕里志》云云,。 天禧二年,，賜文宣公祭服，修葺廟宇,。 按《宋史·真宗本紀》不載,。 按《闕里志》：天禧二年,，賜文宣公家祭冕服,。又賜行宮材，修葺廟宇,。又敕兗州差兵士四十人,，員寮一人,，于本廟巡宿，守護官物,。仍委轉(zhuǎn)運司于轄下有衣甲軍器處,，約度支與本廟。 仁宗天圣二年八月己卯,，幸國子監(jiān),，謁孔子。 按《宋史·仁宗本紀》云云,。 按《闕里志》：仁宗初即位,，首隆儒術(shù)，車駕幸國子監(jiān),，奠謁先圣,。退，閱七十二賢贊,，觀東序及禮器,。 明道元年，詔重修七十二賢堂,。 按《宋史·仁宗本紀》不載,。 按《玉?！?/span>：明道元年八月戊午,，詔國子監(jiān)重修七十二賢堂。左丘明而下二十一人,，并以本品衣冠圖之,。 景祐元年，詔釋奠用登歌,。 按《宋史·仁宗本紀》不載,。 按《文獻通考》云云,。 慶歷四年,，幸國子監(jiān)謁孔子。 按《宋史·仁宗本紀》：慶歷四年五月壬申,，幸國子監(jiān)謁孔子,，有司言舊儀止肅揖，帝特再拜,。賜直講孫復(fù)五品服,。 按《禮志》：仁宗再幸國子監(jiān),，謁文宣王廟,。皆再拜焉,。 神宗熙寧五年，罷貢舉人謁奠,。 按《宋史·神宗本紀》不載,。 按《禮志》：熙寧五年,，國子監(jiān)言：舊例遇貢舉歲,，禮部貢院集諸州府所貢第一人謁奠先圣，如春秋釋奠儀,。況春秋自有釋奠禮,，請罷貢舉人謁奠。 按《玉?！?/span>：熙寧五年十二月六日,，國子監(jiān)言：舊制，貢舉歲于十二月下旬謁奠,。時多未至者,，請罷。從之,。熙寧八年,，判國子監(jiān)常秩等，請孔廟神像,，依官品衣服,。從之。 按《宋史·神宗本紀》不載,?！“?span style="color: Purple;">《文獻通考》：熙寧八年,，判國子監(jiān)常秩等言：本監(jiān)宣圣神像,，舊用冕服九，旒七,。十二賢,、二十一先儒，并用朝服,。檢會唐開元中,，尊孔子為文宣王，內(nèi)出王者袞冕之服以衣之,。詳此,，則孔子之冕，宜用天子之制,，十二旒,?？鬃蛹扔妹犰迹瑒t七十二賢,、二十一先儒,，各用本爵，用冕服,。今來所修殿屋已成,，見裝飾塑像，欲乞改正,。下太常禮院詳定,。禮院檢會國朝文宣王廟，自建隆三年,，詔廟門準儀制,，令立戟十六枝，用正一品之禮,。大中祥符二年,，賜曲阜縣文宣王廟，桓圭一,，從上公之制,，冕九，旒服九章,。按衣服今王爵之服,，春秋釋奠，則用中祠,，皆今朝之制也,。其兗國公顏子等，皆以本朝郡國縣封爵,，緣古今禮制不一,，難以追用周之冕服。宜如舊制,，依官品衣服,。今文宣王冕用九旒，顏子以下,，各依郡國縣公侯伯,，正一品至正四品冠服制度，庶合禮令,。從之,。 元豐六年，詔封孟軻為鄒國公,。 按《宋史·神宗本紀》：元豐六年冬十月戊子,，封孟軻為鄒國公,。 按《禮志》：判國子監(jiān)常秩等請立孟軻,、揚雄像于廟庭,，仍賜爵號,，又請追尊孔子以帝號,。下兩制禮官詳定,，以為非是而止。京兆府學(xué)教授蔣夔請以顏回為兗國公,，毋稱先師,，而祭不讀祝，儀物一切降殺,，而進閔子騫九人亦在祀典,。禮官以孔子、顏子稱號,，歷代各有據(jù)依,，難輒更改，儀物祝獻,，亦難降殺,，所請九人，已在祀典,。熙寧祀儀,，十哲皆為從祀，惟州縣釋奠未載,。請自今三京及諸州春秋釋奠,，并準熙寧祀儀。詔封孟軻為鄒國公,。 元豐七年五月壬戌,，以孟軻配食文宣王，封荀況,、揚雄,、韓愈為伯,，并從祀,。 按《宋史·神宗本紀》云云?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：晉州州學(xué)教授陸長愈請春秋釋奠,，孟子宜與顏子并配。議者以謂凡配享,、從祀,，皆孔子同時之人,，今以孟軻并配，非是,。禮官言：唐貞觀以漢伏勝,、高堂生、晉杜預(yù),、范寧之徒與顏子俱配享,，至今從祀，豈必同時,。孟子于孔門當在顏子之列,，至于荀況、揚雄,、韓愈,，皆發(fā)明先圣之道，有益學(xué)者,，久未配食,，誠闕典也。請自今春秋釋奠,，以孟子配食,，荀況、揚雄,、韓愈并加封爵,，以世次先后，從祀于左丘明二十一賢之間,。自國子監(jiān)及天下學(xué)廟,，皆塑鄒國公像，冠服同兗國公,。仍繪荀況等像于從祀：荀況,，左丘明下；揚雄,，劉向下,；韓愈，范寧下,。冠服各從封爵,。詔如禮部議，荀況封蘭陵伯,，揚雄封成都伯,，韓愈封昌黎伯，令學(xué)士院撰贊文。又詔太常寺修四孟釋菜儀,。 按《熙豐日歷》：晉州奏：據(jù)雄州防禦推官,、知秀州崇德縣、充晉州州學(xué)教授陸長愈狀,，欲乞今后春秋釋奠,，并以兗、鄒二公配享,。如允所請,，乞即下禮部，定奪次序,，立式,。伏乞備聞奏州司所據(jù)陸長愈狀，聞敕旨,，尋下太常寺定奪,，申部。今據(jù)本寺狀看詳,，至圣文宣王以先師顏子配享,，及以次從祀皆其門弟子也。孟子知道,，固當尊禮,。然與孔子異代，難與顏子并行配享之禮,。所請難議施行,。申部看詳，太常寺所定,，未得允當,。古者配享及從祀，但取著德立功,，其道又以相成者,，不必皆用同時之人。如蠟之祭也,，主先嗇而祭,。司嗇先農(nóng)之配，即以后稷神,、勾芒為少昊氏之子,，祝融為高辛氏火正。今春秋之祭,，則勾芒配伏羲,。祝融太庭迎氣之日，又為從祀,。異代之人,，得為配祀，明矣,。唐貞觀二十一年,，詔伏生與高堂生、杜預(yù),、范寧之徒二十一賢,，與顏子俱配享孔子廟堂。至今猶為從祀,，孟子亦于孔圣之門堂,，在顏子之列。至荀況,、揚雄,、韓愈，皆發(fā)明先圣之道,，有益學(xué)者,，未得配享，誠為闕典,。伏請自今春秋釋奠,，以鄒國公孟子配享文宣王，設(shè)位于兗國公之次,。所有荀況,、揚雄、韓愈,，并以世次先后,，祀于左丘明等二十一賢之間。所貴上稱圣朝,，褒崇儒賢,，備條祀典之意。謹錄奏聞,，伏候敕旨,。帖檢會左丘明至范寧二十一人，并封伯爵,，如允所請,，即乞荀況、揚雄,、韓愈并加封爵,。自國子監(jiān)及天下至圣文宣王廟,，皆塑鄒國公像，其冠服同兗國公,。仍畫荀況等像于從祀之列,。荀況在左丘明之下，冠服皆從封爵,。奉圣旨,，依議。 哲宗元祐六年,，幸國子監(jiān),，行釋奠禮。 按《宋史·哲宗本紀》：元祐六年冬十月庚午,，朝獻景靈宮,，還，幸國子監(jiān),?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：元祐六年，幸太學(xué),，先詣國子監(jiān)至圣文宣王殿行釋奠禮,，一獻再拜。 徽宗崇寧 年,，詔都城建文廟,。 按《宋史·徽宗本紀》不載?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：崇寧初,，詔：古者，學(xué)必祭先師,，況都城近郊,，大辟黌舍，聚四方之士,，多且數(shù)千,，宜建文宣王廟，以便薦獻,。 崇寧三年,，以王安石配饗，詔殿名大成增文宣王冕為十二旒正從享位次,。 按《宋史·徽宗本紀》：崇寧三年六月癸酉,，以王安石配饗孔子廟?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：詔：王安石可配饗孔子廟,，位于鄒國公之次,。國子監(jiān)丞趙子櫟言：唐封孔子為文宣王，其廟像,，內(nèi)出王者袞冕衣之,。今乃循五代故制，服上公之服,。七十二子皆周人,，而衣冠率用漢制,，非是,。詔孔子仍舊，七十二子易以周之冕服,。又詔辟雍文宣王殿以大成為名,。帝幸國子監(jiān)，謁文宣王殿,，皆再拜行酌獻禮,，遣官分奠兗國公而下。國子司業(yè)蔣靜言：先圣與門人通被冕服,，無別,。配享、從祀之人,，當從所封之爵,，服周之服，公之袞冕九章,，侯,、伯之鷩冕七章。袞,，公服也,，達于上。鄭氏謂公袞無升龍,，誤矣,。考之《周官》司服所掌,，則公之冕與王同,；弁師所掌，則公之冕與王異,。今既考正配享,、從祀之服，亦宜考正先圣之冕服,。于是增文宣王冕為十有二旒,。 按《文獻通考》：崇寧三年,，太常寺言：國朝祀儀諸壇，祠祭正位居中,，南面配位在正位之東南,，西面若兩位，亦為一列,，以北為上,。其從祀之位，又在其后,。今國子監(jiān)顏子,、孟子配享之位，即與閔子騫等從祀之位,，同作一列,。雖坐次少下，而在文宣王帳座之后,，于配食之禮未正,。請改正顏子而下從享位次為圖，頒示天下,。從之,。 崇寧 年，頒釋奠服制于州縣,。 按《宋史·徽宗本紀》不載,。 按《禮志》：崇寧,，儀禮局言：太學(xué)獻官,、太祝、奉禮,，皆以法服,，至于郡邑，則用常服,。望命有司降祭服于州縣,，凡獻官、祝,、禮,，各服其服，以盡事神之儀,。詔以衣服制度頒使州縣自造焉,。 大觀元年，定貢士入學(xué)釋菜之儀,。 按《宋史·徽宗本紀》不載,?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：大觀初，大司成強淵明言：考之禮經(jīng),，士始入學(xué),，有釋菜之儀。請自今每歲貢士始入辟雍,，并以元日釋菜于先圣,。其儀：獻官一員，以丞或博士,；分奠官八員,，以博士、正錄,；大祝一員,，以正錄,。應(yīng)祀官前釋菜一日赴學(xué),，各宿其次。至日,，詣文宣王殿常服行禮,，貢士初入學(xué)者陪位于庭，其他亦略仿釋奠之儀,。〈按《玉?！?/span>：作元年?！?/span> 大觀二年,，從通仕郎侯孟請，繪子思像,，從祀于左丘明二十四賢之間,。 按《宋史·徽宗本紀》不載?！“?span style="color: Purple;">《禮志》云云,。 大觀四年，封公夏首等十人為侯,。 按《宋史·徽宗本紀》不載,。 按《禮志》：議禮局言：建隆三年,，詔國子監(jiān)廟門立戟十六,，用正一品禮。大中祥符二年,，賜曲阜廟桓圭,，從上公之制,。又《史記·弟子傳》曰，受業(yè)身通六藝者七十有七人,，自顏回至公孫龍三十五人頗有年名及受業(yè)見于書傳,，四十二人姓名僅存?！都艺Z》曰,，七十二弟子皆升堂入室者。按《唐會要》七十七人,，而《開元禮》止七十二人,，又復(fù)去取不一。本朝議臣,，斷以七十二子之說,，取琴張等五人，而去公夏首等十人,。今以《家語》,、《史記》參定，公夏首,、后處,、公肩定、顏祖,、鄡單,、罕父黑、秦商,、原抗,、樂欬、廉潔,，《唐會要》,、《開元禮》亦互見之，皆有伯爵,，載于祀典,。請追贈侯爵，使預(yù)祭享,。詔封公夏首鉅平侯,，后處膠東侯，公肩定梁父侯,，顏祖富陽侯,，鄡單聊城侯，罕父黑祈鄉(xiāng)侯，秦商馮翊侯,，原抗樂平侯,，樂欬建成侯，廉潔胙城侯,?！窗础段墨I通 考》：作大觀四年。 〉政和三年,，詔以王安石配饗,；子雱從祀。《新儀》成,，頒大成殿名于諸學(xué),。 按《宋史·徽宗本紀》：政和三年春正月癸酉，追封王安石為舒王,，子雱為臨川伯,，配饗于文宣王廟?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：政和三年,，詔封王安石為舒王，配饗,；其子雱臨川伯,，從祀,。《新儀》成,，以孟春元日釋菜，仲春,、仲秋上丁日釋奠,。以兗國公顏回、鄒國公孟軻,、舒王王安石配饗殿上,；瑯琊公閔損、東平公冉耕,、下邳公冉雍,、臨淄公宰予、黎陽公端木賜并西向,，彭城公冉求,、河內(nèi)公仲由、丹陽公言偃,、河?xùn)|公卜商,、武城侯曾參并東向；東廡,。潁川侯顓孫師以下至城都伯揚雄四十九人并西向,，西廡,，長山侯林放以下至臨川伯王雱四十八人并東向。頒辟雍大成殿名于諸路州學(xué),。 政和五年,，命兗州孟子廟，以樂正子配享,，諸門人皆贈侯伯,，又命國學(xué)諸生習大晟樂。 按《宋史·徽宗本紀》不載,?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：政和五年，太常等言：兗州鄒縣孟子廟,，詔以樂正子配享,，公孫丑以下從祀，皆擬定其封爵：樂正子克利國侯,，公孫丑壽光伯,，萬章博興伯，告子不害東阿伯,，孟仲子新泰伯,，陳臻蓬萊伯，充虞昌樂伯,，屋廬連奉符伯,，徐辟仙源伯，陳代沂水伯,，彭更雷澤伯,，公都子平陰伯,，咸丘蒙須城伯，高子泗水伯,，桃應(yīng)膠水伯，盆成括萊陽伯,，季孫豐城伯,，子叔承陽伯。大晟樂成,，詔下國子學(xué)選諸生肄習,，上丁釋奠，奏于堂下，以祠先圣,。 政和六年,，詔高麗受學(xué)者，隨貢士釋菜,，普賜大樂禮器于闕里,。 按《宋史·徽宗本紀》不載?！“?span style="color: Purple;">《玉?！?/span>：政和六年閏正月二日，詔高麗受學(xué)者,，元日,，隨貢士釋菜。 按《闕里志》：襲封衍圣公奏：朝廷稽考三代,，制禮作樂,。乞頒降大樂，許內(nèi)族人及縣學(xué)生,，咸使肄習,。并乞降禮器,，以備釋奠及家祭使用,。至六年,，賜堂上正聲大樂一副，禮器一副于闕里,。 宣和四年,，幸太學(xué)，謁先圣,。 按《宋史·徽宗本紀》：宣和四年三月辛酉,，幸太學(xué)。按《闕里志》：宣和四年，車駕幸太學(xué),，奠謁先圣,。 欽宗靖康元年，罷王安石配饗,。 按《宋史·欽宗本紀》：靖康元年五月戊辰,，罷王安石配饗孔子廟庭?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：靖康元年,，右諫議大夫楊時言王安石學(xué)術(shù)之謬，請追奪王爵,，明詔中外,，毀去配享之像，使邪說淫辭不為學(xué)者之惑,。詔降安石從祀廟庭,。尚書傅墨卿言：釋奠禮饌，宜依元豐祀儀陳設(shè),，其《五禮新儀》勿復(fù)遵用,。 按《楊時傳》：時以諫議大夫,。兼國子祭酒,。上言：蔡京用事二十馀年，蠹國害民,，幾危宗社,，人所切齒，而論其罪者,，莫知其所本也,。蓋京以繼述神宗為名，實挾王安石以圖身利,，故推尊安石,，加以王爵，配饗孔子廟庭,。今日之禍,，實安石有以啟之。伏望追奪王爵,，明詔中外,，毀去配享之像，使邪說淫辭不為學(xué)者之惑,。疏上,，安石遂降從祀之列,。 高宗紹興十年秋七月甲子，以釋奠文宣王為大祀,。按《宋史·高宗本紀》云云,。 按《玉海》：紹興十年七月甲子,，復(fù)釋奠文宣王為大祀,，用王普請也。祀前,，受誓戒,，加籩豆十二，其禮如社稷,。又在京為大祀,，州縣為中祀。 紹興十四年,，幸學(xué)行,，拜奠禮。 按《宋史·高宗本紀》：紹興十四年三月己巳,，幸太學(xué),。按《禮志》：紹興十三年七月，國學(xué)大成殿告成,，奉安廟像,。明年二月，國子司業(yè)高閎請幸學(xué),，上從之,。詔略曰：偃革息民，恢儒建學(xué),。聲明丕闡,，輪奐一新。請幸方堅,，理宜從欲,。將款謁于先圣，仍備舉于舊章,。三月,，上服靴袍，乘輦?cè)氡O(jiān),，止輦于大成殿門外。入幄,，群臣列班于庭,。帝出幄,，升東階，跪上香,，執(zhí)爵三祭酒,，再拜，群臣皆再拜,，上降入幄,。分奠從祀如常儀。尚舍先設(shè)次于崇化堂之后,，及堂上之東南向設(shè)御坐,。閤門設(shè)群臣班于堂下，如月朔視朝之儀,。宰輔,、從臣次于中門之外。上乘輦幸太學(xué),，降輦于堂,，入次更衣。講官入就堂下講位,，北向,；執(zhí)經(jīng)官、學(xué)生皆立于堂下,，東西相向,。帝出次，升御坐,，群臣起居如儀,。乃命三公、宰輔以下升堂,，皆就位,，左右史侍立。講書及執(zhí)經(jīng)官北面起居再拜,，皆命之升立于御坐左右,。學(xué)生北面再拜，分立兩廡北上,。內(nèi)侍進書案牙簽,，以經(jīng)授執(zhí)經(jīng)官，賜三公,、宰輔以下坐,。講畢，群臣皆起,，降階,，東西相向立,。執(zhí)經(jīng)官降，講官進前致詞,，乃降,，北面再拜，左右史降,。乃賜茶,，三公以下北面再拜，升,，各立于位后,。學(xué)生北面再拜，分立兩廡,，上下就坐,。賜茶畢，三公以下降階,，學(xué)生自兩廡降階,，北面再拜，群臣以次出,。上降坐還次,，乘輦還宮。特命禮部侍郎秦熹執(zhí)經(jīng),、司業(yè)高閎講《易》之《泰》,，遂幸養(yǎng)正、持志二齋,，賜閎三品服,，學(xué)官遷秩，諸生授官免舉,，賜帛有差,。上既奠拜，注視貌象,，翼翼欽慕,，覽唐明王及太祖、真宗,、徽宗所制贊文,，命有司悉取從祀諸贊，皆錄以進,。帝遂作先圣及七十二子贊,，冠以序文，親灑翰墨,，以方載之,，五月丙辰,，登之綵殿,，備儀衛(wèi)作樂,，命監(jiān)學(xué)之臣，自行宮北門迎置學(xué)宮,，揭之大成殿上及二廡,。序曰：朕自睦鄰息兵，首開學(xué)校,。教養(yǎng)多士,，以遂忠良。繼幸太學(xué),，延見諸生,。濟濟在庭，意甚嘉之,。因作《文宣王贊》,。機政馀閒，歷取顏回而下七十二人,，亦為制贊,。用廣列圣崇儒右文之聲，復(fù)知師弟之間纓弁森森,、覃精繹思之訓(xùn),，其于世道人心庶幾焉。 孝宗乾道八年,，令有司討論釋奠皇太子入學(xué)儀,。 按《宋史·孝宗本紀》不載?！“?span style="color: Purple;">《續(xù)文獻通考》：乾道八年正月丙戌,，宰輔請討論上丁釋奠，及太子入學(xué)之儀,。上曰：《文王世子篇》載此甚詳,。梁克家奏：入學(xué)以齒，則知父子,、君臣,、長幼之道。虞允文奏：事備于禮經(jīng),。上曰：可令有司討論以聞,。 淳熙三年，趙粹中請削去安石從祀,。 按《宋史·孝宗本紀》不載,?！“?span style="color: Purple;">《玉海》云云,。 淳熙四年二月,，謁先圣。七月,，罷王雱從祀,。 按《宋史·孝宗本紀》：淳熙四年二月乙亥，幸太學(xué),，祗謁先圣,，退御敦化堂，命國子祭酒林光朝講《中庸》,。秋七月乙酉,，罷臨川伯王雱從祀?！“?span style="color: Purple;">《李燾傳》：燾論兩學(xué)釋奠：從祀孔子,，當升范仲淹、歐陽修,、司馬光,、蘇軾，黜王安石父子,；從祀武成王,，當黜李績。眾議不葉,，止黜王雱而已,。 淳熙七年，禮官請依國子監(jiān)位數(shù)爵號姓名,，及祭器,，頒于州縣。從之,。 按《宋史·孝宗本紀》不載,。 按《續(xù)文獻通考》：淳熙七年二月十七日,，禮官言：參照祥符間,，頒下州縣祭器，止有散尊,，與新儀不同,。乞除去兼政和之后，配位、從祀神位升降,，及封爵不同,，慮州縣塑繪不一。乞依國子監(jiān)大成殿,，并兩廡從祀位數(shù)爵號姓名,，并尊器制度頒降。從之,。 寧宗慶元 年,，定文宣王為中祀。 按《宋史·寧宗本紀》不載,。 按《闕里志》：寧宗慶元間,，定祀令文宣王為中祀,。諸祀事應(yīng)排辦者，所屬前一日,，檢舉諸祀,，獻官以州縣長吏，以次官充,。非實有疾故,，不得輒委他官行禮。 嘉定六年,，黃學(xué)行進《歷代尊師本末》二卷,。 按《宋史·寧宗本紀》不載?！“?span style="color: Purple;">《續(xù)文獻通考》：嘉定六年,，全州教授黃學(xué)行進《歷代尊師本末》二卷，載尊崇孔氏祭祀儀注,、配享,、從祀沿革升降之因。 理宗端平二年,，詔議胡瑗等十人從祀廟庭,，升子思子于十哲。 按《宋史·理宗本紀》：端平二年正月甲寅,，詔議胡瑗,、孫明復(fù)、邵雍,、歐陽修,、周惇頤、司馬光、蘇軾,、張載,、程顥、程頤等十人從祀孔子廟庭,，升孔伋于十哲,。 按《玉海》：禮部尚書李埴請子思升祀于堂,，列于十哲之間,。 淳祐元年，詔以周,、程,、張、朱從祀,，黜王安石,。 按《宋史·理宗本紀》：淳祐元年春正月甲辰，詔：朕惟孔子之道,，自孟軻后不得其傳,，至我朝周惇頤、張載,、程顥,、程頤，真見實踐,，深探圣域,，千載絕學(xué)，始有指歸,。中興以來,，又得朱熹精思明辨，表里渾融,，使《大學(xué)》,、《論》、《孟》,、《中庸》之書,，本末洞徹，孔子之道,，益以大明于世,。朕每觀五臣論著，啟沃良多,，今視學(xué)有日,，其令學(xué)官列諸從祀，以示崇獎之意。尋以王安石謂天命不足畏,，祖宗不足法,，人言不足恤，為萬世罪人,，豈宜從祀孔子廟庭,，黜之。丙午,，封周惇頤為汝南伯,，張載郿伯，程顥河南伯,，程頤伊陽伯,。戊申，幸太學(xué)謁孔子,，遂御崇化堂,，命祭酒曹觱講《禮記·大學(xué)》篇，監(jiān)學(xué)官各進一秩,，諸生推恩錫帛有差。制《道統(tǒng)十三贊》,，就賜國子監(jiān)宣示諸生,。 景定二年，以張栻,、呂祖謙從祀孔子廟庭,。 按《宋史·理宗本紀》：景定二年春正月乙酉，詔封張栻為華陽伯,，呂祖謙開封伯,，從祀孔子廟庭?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：景定二年,，皇太子詣學(xué)，請以張栻,、呂祖謙從祀,。從之。按《續(xù)文獻通考》：景定二年,，詔皇太子謁孔子于太學(xué),。手詔略曰：虎闈齒胄，太子事也,。此禮廢,，久矣。如釋奠舍菜之事，我朝未嘗廢也,。然尊師敬道,，又不可拘舊制?？闪钐又]拜焉,。太子既謁孔子，還,，即上奏曰：臣恭奉圣旨,，擇用正月十五日，令臣謁拜先圣文宣王于太學(xué),。臣仰體圣心,，祗承嚴訓(xùn)。區(qū)區(qū)愚衷,，因而感發(fā)焉,。蓋先圣之道，至我朝盛時,，運際文明,，真儒迭起。而后有以續(xù)夫孟氏之傳,。然其時諸說并駕,，未知統(tǒng)一。迨乾淳間,，文公臣朱熹與宣公臣張栻,、成公臣呂祖謙，志同道合,，切偲講磨,，如義利之辨，如近思錄之書,，擇精語詳,，開牖后學(xué)，誠有功于圣門,。中間邪說,，又幾晦蝕。陛下圣德奮興,，罷斥诐邪,，表章正學(xué)，然后人心一正,，圣道大明,。天下學(xué)士,，得沿淵源，而愬洙泗,，實萬世無疆之休,。今熹已秩從祀，而栻,、祖謙尚未奉明詔,。臣竊望焉。從之,。 度宗咸淳二年,，帝行釋菜禮，詔封曾參郕國公,，孔伋沂國公,，配享先圣。封顓孫師陳國公,，升十哲,。復(fù)以邵雍、司馬光從祀,。 按《宋史·度宗本紀》：咸淳三年春正月戊申,，帝詣太學(xué)謁孔子，行舍菜禮,，以顏淵,、曾參、孔伋,、孟軻配享，顓孫師升十哲,，卲雍,、司馬光升列從祀，雍封新安伯,?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：咸淳三年，詔封曾參郕國公,，孔伋沂國公,，配享先圣。封顓孫師陳國公,，升十哲位,。復(fù)以邵雍、司馬光列從祀,。其序：兗國公,、郕國公,、沂國公、鄒國公,，居正位之東面,，西向北上，為配位,；費公閔損,、薛公冉雍、黎公端木賜,、衛(wèi)公仲由,、魏公卜商，居殿上東面,，西向北上,，鄆公冉耕、齊公宰予,、徐公冉求,、吳公言偃、陳公顓孫師,，居殿上西面,，東向北上，為從祀,；東廡,，金鄉(xiāng)侯澹臺滅明、任城侯原憲,、汝陽侯南宮適,、萊蕪侯曾點、須昌侯商瞿,、平輿侯漆雕開,、睢陽侯司馬耕、平陰侯有若,、東阿侯巫馬施,、陽谷侯顏辛、上蔡侯曹恤,、枝江侯公孫龍,、馮翊侯秦祖、雷澤侯顏高,、上邽侯壤駟赤,、成邑侯石作蜀、鉅平侯公夏首,、膠東侯后處,、濟陽侯奚容蒧,、富陽侯顏祖、滏陽侯句井疆,、鄄城侯秦商,、即墨侯公祖句茲、武城侯縣成,、汧源侯燕伋宛句侯顏之仆,、建成侯樂欬、堂邑侯顏何,、林慮侯狄墨,、鄆城侯孔忠、徐城侯公西點,、臨濮侯施之常,、華亭侯秦非、文登侯申棖,、濟陰侯顏噲,、泗水侯孔鯉、蘭陵伯荀況,、睢陵伯谷梁赤,、萊蕪伯高堂生、樂壽伯毛萇,、彭城伯劉向,、中牟伯鄭眾、緱氏伯杜子春,、良鄉(xiāng)伯盧植,、滎陽伯服虔、司空王肅,、司徒杜預(yù),、昌黎伯韓愈、河南伯程顥,、新安伯邵雍、溫國公司馬光,、華陽伯張栻,，凡五十二人，并西向,；西廡,，單父侯宓不齊、高密侯公冶長,、北海侯公晰哀,、曲阜侯顏無繇,、共城侯高柴、壽張侯公伯寮,、益都侯樊須,、鉅野侯公西赤、千乘侯梁鳣,、臨沂侯冉孺,、沐陽侯伯虔、諸城侯冉季,、濮陽侯漆雕哆,、高苑侯漆雕徒父、鄒平侯商澤,、當陽侯任不齊,、牟平侯公良孺、新息侯秦冉,、梁父侯公肩定,、聊城侯鄡單、祁鄉(xiāng)侯罕父黑,、淄川侯申黨,、厭次侯榮旂、南華侯左人郢,、胊山侯鄭國,、樂平侯原亢、胙城侯廉潔,、博平侯叔仲會,、高堂侯邽巽、臨胊侯公西輿如,、內(nèi)黃侯蘧瑗,、長山侯林放、南頓侯陳亢,、陽平侯琴張,、博昌侯步叔乘、中都伯左丘明,、臨淄伯公羊高,、乘氏伯伏勝、考城伯戴圣,、曲阜伯孔安國,、成都伯揚雄、岐陽伯賈逵,、扶風伯馬融,、高密伯鄭元,、任城伯何休、偃師伯王弼,、新野伯范寧,、汝南伯周敦頤、伊陽伯程頤,、郿伯張載,、徽國公朱熹、開封伯呂祖謙,，凡五十二人,，并東向。 金熙宗天會十五年,，立孔廟于上京,。按《金史·熙宗本紀》不載?！“?span style="color: Purple;">《孔璠傳》：天會十五年,，熙宗即位，興制度禮樂,，立孔子廟于上京,。 皇統(tǒng)元年，親祭孔子廟,，北面再拜,。 按《金史·熙宗本紀》：皇統(tǒng)元年二月戊午，親祭孔子廟,，北面再拜,。退謂侍臣曰：朕幼年游佚，不知志學(xué),，歲月逾邁,，深以為悔?？鬃与m無位,，其道可尊，使萬世景仰,。大凡為善,，不可不勉。自是頗讀《尚書》,、《論語》。及五代,、遼史諸書,，或以夜繼焉,。 世宗大定十四年，國子監(jiān)奏釋奠禮,，詔依禮官議,。 按《金史·世宗本紀》不載?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：大定十四年,，國子監(jiān)言：歲春秋仲月上丁日，釋奠于文宣王,，用本監(jiān)官房錢六十貫,，止造茶食等物，以大小楪排設(shè),，用留守司樂,，以樂工為禮生，率倉場等官陪位,，于古禮未合也,。伏睹國家承平日久，典章文物當粲然備具,，以光萬世,。況京師為首善之地，四方之所觀仰,，據(jù)釋奠器物,、行禮次序，合行下詳定,。兼兗國公親承圣教者也,，鄒國公功扶圣教者也，當于宣圣像左右列之,。今孟子以燕服在后堂,，宣圣像側(cè)還虛一位，禮宜遷孟子像于宣圣右,，與顏子相對,，改塑冠冕，裝飾法服,，一遵舊制,。禮官參酌唐《開元禮》，定擬釋奠儀數(shù)：文宣王,、兗國公,、鄒國公每位籩豆各十、犧尊一、象尊一,、簠簋各二,、俎二、祝版各一,、皆設(shè)案,。七十二賢、二十一先儒,，每位各籩一,、豆一、爵一,，兩廡各設(shè)象尊二,。總用籩,、豆各二百二十三,，簠簋各六，俎六,，犧樽二,，象樽七，爵九十四,。其樽皆有坫,。罍二，洗二,，篚勺各二,，羃六。正位并從祀藉樽,、罍,、俎、豆席,，約用三十幅,，樽席用葦，俎,、豆席用莞,。牲用羊、豕各三,，酒二十瓶,。禮行三獻，以祭酒,、司業(yè),、博士充,。分獻官二，讀祝官一,，太官令一,，捧祝官二，罍洗官一,，爵洗官一，巾篚官二,，禮直官十一,，學(xué)生以儒服陪位。樂用登歌,，太樂令一員,，本署官充，樂工三十九人,。迎神,，三奏姑洗宮《來寧之曲》，辭曰：上都隆化,，廟堂作新,。神之來格，威儀具陳,。穆穆凝旒,，巍然圣真。斯文伊始,，群方所視,。初獻盥洗，姑洗宮《靜寧之曲》,，辭曰：偉矣素王,，風猷至粹。垂二千年,，斯文不墜,。涓辰維良，爰修祀事,。沃盥于庭,，嚴禋禮備。升階,，南呂宮《肅寧之曲》,，辭曰：巍乎圣師，道全德隆,。修明五常,，垂教無窮,。增崇儒宮，遹追遺風,。嚴祀申虔,，登降有容。奠幣,，姑洗宮《和寧之曲》,，辭曰：天生圣人，賢于堯舜,。仰之彌高,，磨而不磷。新廟告成,，宮墻數(shù)仞,。遣使陳祠，斯文復(fù)振,。降階,，姑洗宮《安寧之曲》辭曰：稟靈尼丘，垂芳闕里,。生民以來,，孰如夫子。新祠巋然,，四方所視,。酹觴告成，祗循典禮,。兗國公酌獻,，姑洗宮《輯寧之曲》，辭曰：圣師之門,，顏惟居上,。其殆庶幾，是宜配饗,?；腹缧栆拢袊纼x象,。載之神祠,，增光吾黨。鄒國公酌獻,，姑洗宮《泰寧之曲》,，辭曰：有周之衰，王綱既墜,。是生真儒,，宏才命世,。言而為經(jīng)，醇乎仁義,。力扶圣功,，同垂萬祀。亞,、終獻,，姑洗宮《咸寧之曲》，辭曰：于昭圣能,，與天立極,。有承其流，皇仁帝德,。豈伊立言，訓(xùn)經(jīng)王國,。煥我文明,，典祀千億。送神,，姑洗宮《來寧之曲》,，辭曰：吉蠲為饎，孔惠孔時,。正辭嘉言,，神之格思。是饗是宜,，神保聿歸,。惟時肇祀，太平極致,。按《闕里志》：大定十四年,，釋奠先圣。詔依禮官議,，依《開元禮》合行,。祭器禮料，羊二,，豕三,，酒二十瓶。奏登歌雅奏,。 按《春明夢馀錄》：是年,，加宣圣像十二旒，十二章,。大定二十三年二月戊申,，以尚書右丞張汝弼攝太尉,，致祭于至圣文宣王廟。 按《金史·世宗本紀》云云,。 章宗明昌元年三月辛巳,，詔修曲阜孔子廟學(xué)。 按《金史·章宗本紀》云云,。 明昌二年五月戊辰,，詔諸郡邑文宣王廟、隳廢者,，復(fù)之,。 按《金史·章宗本紀》云云。 明昌三年四月,，定釋奠儀,。十月，修宣圣廟畢,，詔親行釋奠禮,。 按《金史·章宗本紀》：明昌三年四月壬寅朔，定先圣廟春秋釋奠,，三獻官以祭酒,、司業(yè)、博士充,，祝詞稱皇帝謹遣,，及登歌改用太常樂工。其獻官并執(zhí)事與祭者并法服,，陪位學(xué)官公服,，學(xué)生儒服。十月壬子,，有司奏增修曲阜宣圣廟畢,，敕：黨懷英撰碑文，朕將親行釋奠之禮,，共檢討故事以聞,。 明昌四年八月丁未，釋奠孔子廟,，北面再拜,。 按《金史·章宗本紀》云云。 按《闕里志》：明昌四年,，親釋奠,。宣圣諭旨宣徽院曰：朕以宣圣，萬世帝王之師,?？秩甑任粗I,。可備拜裀,，朕將拜焉,。明昌六年四月，修宣圣廟畢賜祭服樂章,。八月,，新廟成遣官祭告。 按《金史·章宗本紀》：明昌六年夏四月癸亥,，敕有司,，以增修曲阜宣圣廟工畢，賜衍圣公以下三獻法服及登歌樂一部,，仍遣太常舊工往教孔氏子弟,，以備祭禮。八月己未,，命兗州長官以曲阜新修廟告成于宣圣,。 承安二年，親祀孔子更封從祀爵,。 按《金史·章宗本紀》不載?！“?span style="color: Purple;">《禮志》：承安二年,，春丁，章宗親祀,，以親王攝亞,、終獻，皇族陪祀,，文武群臣助奠,。上親為贊文，舊封公者升為國公,，侯者為國侯,，郕國以下皆封侯。 泰和四年二月癸丑,，詔刺史,，州郡無宣圣廟學(xué)者并增修之。 按《金史·章宗本紀》云云,。 泰和五年三月甲戌,，諭有司，進士名有犯孔子諱者避之,，仍著為令,。 按《金史·章宗本紀》云云,。 宣宗 年，定釋奠儀,。 按《金史·宣宗本紀》不載,。 按《禮志》：宣宗遷汴,，建廟會朝門內(nèi),，歲祀如儀，宣圣,、顏,、孟各羊一、豕一,，馀同小祀,，共用羊八，無豕,。其諸州釋奠并遵唐儀,。 哀宗天興元年八月丁巳，釋奠孔子,。 按《金史·哀宗本紀》云云,。 |
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