《國(guó)學(xué)100秒》陪伴您第059天

講傳統(tǒng)文化的人經(jīng)常說儒,、釋、道,，“道”到底指什么,，不同的人有不同的看法。有人認(rèn)為是指道家,，有人認(rèn)為是指道教,。其實(shí)，道家和道教不完全相同,，而且道家和道教之內(nèi)也有非常不同的內(nèi)容,。

“道家”這個(gè)詞是司馬遷的父親司馬談最早使用的。司馬談把當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)分成“六家”,，其中就有道家,。在司馬談眼里，道家是以老子為中心的,，主要講治國(guó)之術(shù),。這樣的道家當(dāng)然沒有莊子。因?yàn)榍f子是真正出世的,，關(guān)心的是個(gè)人自由,，而不是官場(chǎng)。這和我們現(xiàn)在說的道家不一樣,。不過,，司馬談?wù)f的道家也不完全是老子的思想，而是混雜了那個(gè)時(shí)代的“顯學(xué)”——陰陽學(xué),。漢初用來治理國(guó)家的黃老之術(shù)就是老子思想,、陰陽之學(xué)和不老之術(shù)的大雜燴。

司馬談去世二百五十年后,，東漢的張道陵創(chuàng)立了道教，目的是為得道成仙,，手段包括祭拜神靈,、自身修煉和善良行為，這和老子的思想明顯不同,。不過,，道教還是把老子奉為教祖，把《道德經(jīng)》奉為最重要的經(jīng)典,。

道教從成立的時(shí)候,，就把重心轉(zhuǎn)向了虛靜,、陰陽、方術(shù)和長(zhǎng)生不老,。這種情況下,，講究貴生、忘我,、物我合一的莊子自然就包括進(jìn)來了,，甚至老、莊并提,，《老子》的治國(guó)思想反倒很少提到了,。