在道教的文化中有著四大真人的說(shuō)法，這里就整理下一些四大真人的資料,。關(guān)于真人的說(shuō)法最早是《莊子·大宗師》中記載的內(nèi)容,，內(nèi)容為：“古之真人，其寢不夢(mèng),，其覺(jué)無(wú)憂,，其食不甘，其息深深……古之真人,，不知說(shuō)生,，不知惡死，其出不欣,，其入不距,；翛然而往，翛然而來(lái)而已矣,?！笨疵枋鲞€是很屌的。

　　在道教的傳說(shuō)中,，四大著人為老子的四位弟子,，分別為通玄真人、沖虛真人,、南華真人、洞靈真人,。

　　通玄真人

　　通玄真人：文子,，姓辛名銒，一名計(jì)然,，號(hào)龍拯,，曾受業(yè)于老子，范蠡之師,。著有《文子》一書(shū),，弘揚(yáng)道家思想，認(rèn)為“道”即“氣”,。

　　沖虛真人

　　沖虛真人：列子，名御寇,，亦名圄寇,、圉寇。著《列子》一書(shū)為早期黃老道家重要典籍,，主張清靜無(wú)為,、獨(dú)立處世思想。

　　南華真人

　　南華真人：莊子,，姓莊，名周,，字子休,。著《莊子》一書(shū)，很好的繼承了老子的思想,，被后人并稱(chēng)為“老莊”,，主張超脫現(xiàn)實(shí)關(guān)系而盡情逍遙。

　　洞虛真人

　　洞虛真人：姓庚桑,，名楚，亢倉(cāng)子,，又稱(chēng)亢桑子,、庚桑子，傳說(shuō)為古仙人,。據(jù)傳著有《洞靈真經(jīng)》,，繼承和發(fā)揚(yáng)道家的思想與學(xué)說(shuō)。主張清靜無(wú)為,，自然超脫,。

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