將工作當(dāng)作正念的修行

所謂正念,，即我們?nèi)康淖⒁饬Χ纪蹲⒂诋?dāng)下所發(fā)生的一切,。正念下，將心帶回身體,，回歸當(dāng)下,。正念的修習(xí)，首先是對呼吸有意識的覺知,，即了知我們的入息和出息,。正念是一種力量，它助益我們?nèi)换钤诋?dāng)下,，于此地此時展開我們的生活,。每一個人都可以生發(fā)正念的能量：呼吸時，注意氣流出入我們的身體,，此謂呼吸禪,；品飲一杯水或是一盞茶時，念住品飲這一行為不放逸,，心念也不攀緣任何外境,，此謂茶禪,；行走時，專注你的身體,、你的呼吸,、你的雙腳，以及你所邁出的每一步,，此謂行禪,。

首先，我們把注意力放在呼吸上,，我們把身心融為一體并全然回歸當(dāng)下,。在這樣的情況下，我們能更清楚地覺知當(dāng)下正在發(fā)生的一切,，并以更為清明的雙眼觀察,，不受過去的拘縛，也不因?qū)淼膽n慮而散亂,。你知道未來只是一個概念,。未來僅由一種成分構(gòu)成，那就是當(dāng)下,。照顧好當(dāng)下,，就無須擔(dān)憂將來。這是你確保一個美好未來所能做的一切,。我們應(yīng)該以這樣的方式活在當(dāng)下,，此時此地便是安詳與喜悅——愛與理解是可以實現(xiàn)的。這是我們能夠為將來所做的最好準(zhǔn)備,。

日常生活的點點滴滴都可轉(zhuǎn)化為正念的修行,，無論是刷牙、洗碟,、行走,、飲食還是工作。且理所當(dāng)然,，正念的對象不應(yīng)該僅僅是積極的事物：當(dāng)喜悅顯現(xiàn),，我們就于喜悅修習(xí)正念；當(dāng)憤怒顯現(xiàn),，我們則于憤怒修習(xí)正念,。無論何種強烈情緒生起，如果我們懂得對它執(zhí)持正念,，悅納它而不是一味地壓抑或是被它影響,，如此，轉(zhuǎn)化過程就能開始并得以尋得更多的喜悅,、平和與覺知,。

你或許會以為,，正念的修習(xí)需要時間，而我們每天都忙得很,，工作日日程滿滿,，實在抽不出更多的時間修習(xí)；你或許會以為,，正念只有在閑暇時,，諸如在節(jié)假日或外出體驗自然時才得以修習(xí)。然而,，正念無時無處不可修,，無論你在家，還是在萬分忙亂的工作日,，都可以是修習(xí)的機會,。無須額外割用你的時間修習(xí)。僅僅幾次呼吸,，便足以生發(fā)正念的能量,，并把我們帶回當(dāng)下。

我們可以整日修習(xí)并即刻獲得修習(xí)的利益,。不管是在坐公交,，在開車，在洗澡,，還是在做早飯,，我們都可以樂在其中。我們不能說：“我沒有時間修習(xí),?！辈皇堑模覀儞碛写蟀褧r間,，意識到這一點尤為重要。當(dāng)修習(xí)正念并心中生發(fā)平和與喜悅時,，我們就成了平和的承載,，為自己，為他人帶去平和與喜悅,。

回歸當(dāng)下,，放下對過往將來的心念，這便是止,。我們修止,，如此便能夠與自我，與周遭世界同在,。習(xí)得止,，我們便能觀,；習(xí)得觀，我們便能理解,。如此,，理解、慈悲,、安詳與喜悅就在我們面前顯現(xiàn),。為了全然安住當(dāng)下，與我們的工作,、同事,、朋友和家人同在，我們需要學(xué)習(xí)“止”這一藝術(shù)/方法,。只有停下來,，專注于當(dāng)下正在發(fā)生的，我們才能夠生發(fā)喜悅,、覺知和慈悲,。

我有一位相識，他會在參加各種商業(yè)會談的間隙密切關(guān)注自己的行走,。穿梭于丹佛市中心的辦公樓宇間,，他心中守著正念，覺知自己的入息與出息,。過路人會朝他微笑,，因為在這匆忙熙攘的人群當(dāng)中，他顯得是那么安穩(wěn),、沉著,。他跟我說，自從開始修習(xí)正念以后,，哪怕遇上了不好對付的人,，會談的氛圍也會因此變得更為輕松和愜意。