陳寶貴學(xué)術(shù)思想與臨證特色,衷中融西,致力創(chuàng)新,升舉元?dú)?活血祛瘀治糖尿病,擅用半夏瀉心湯治脾胃病,依五神臟理論重用調(diào)神藥,運(yùn)用哲學(xué)思維談辨病論治與辨證論治,從神論治癡呆,熟讀經(jīng)典用理論指導(dǎo)臨床

      10月11日,，中西醫(yī)匯通學(xué)派傳人、天津中醫(yī)藥大學(xué)附屬武清中醫(yī)院陳寶貴教授從醫(yī)50周年學(xué)術(shù)思想研討會(huì)在天津召開(kāi),。陳寶貴為張錫純的再傳弟子,，倡導(dǎo)中西匯通，創(chuàng)獨(dú)到的“中醫(yī)臨證思辨方法”,，臨證獨(dú)具特色,。與會(huì)專(zhuān)家、學(xué)者和陳寶貴的學(xué)生們就其主要學(xué)術(shù)思想,、臨證特色以及中西醫(yī)匯通學(xué)派傳承進(jìn)行了深入探討?，F(xiàn)將主要內(nèi)容摘編如下。

    陳寶貴： 衷中融西 致力創(chuàng)新

    陳寶貴臨證已50載,，學(xué)驗(yàn)俱富,，其學(xué)術(shù)思想及成就主要有以下幾方面：

    倡導(dǎo)“中西匯通”

    陳寶貴提倡“中西醫(yī)匯通”思想，強(qiáng)調(diào)中西并進(jìn),。他努力從兩種醫(yī)學(xué)理論上尋找結(jié)合點(diǎn),，立足中西醫(yī)學(xué)，又借助現(xiàn)在先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備及技術(shù),，探索走“中西醫(yī)匯通”之路,。他在教學(xué)、科研及臨床中,，常指導(dǎo)弟子及學(xué)生在各自學(xué)科積極探索,，以求突破創(chuàng)新。

    致力中醫(yī)傳承創(chuàng)新

    除自己熟讀經(jīng)典外,，陳寶貴還親自指導(dǎo)弟子及學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典,，尤其是四部經(jīng)典，重點(diǎn)章節(jié)要求背誦,。堅(jiān)持每周讓弟子及學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記以夯實(shí)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ),，并給與精心批改指導(dǎo),，日積月累，很有成效,。10余年來(lái),，共批改學(xué)習(xí)筆記及醫(yī)案2000余篇。此外,，對(duì)于自己的臨床經(jīng)驗(yàn)及秘方驗(yàn)方,，從不保留，全部傳授給弟子及學(xué)生,，受到大家的一致稱(chēng)贊,。

    提出腦病從“神”論治

    陳寶貴依據(jù)唐代醫(yī)家王冰“五神藏”理論，強(qiáng)調(diào)“神”在腦中的作用,，注重整體觀與形神合一,。旨在從生理上和精神上綜合治療，使腦恢復(fù)其“神”,，發(fā)揮其正常的功能,，從而提出腦病從“神”論治的觀點(diǎn)。

    創(chuàng)“治胃九法”

    陳寶貴贊成李杲“內(nèi)傷脾胃,，百病由生”的思想,，更認(rèn)為“百病可傷及脾胃”，結(jié)合臨床提出“重建脾胃生理功能”思想,，目的是調(diào)整脾胃功能使之恢復(fù)正常,。其主旨在于中醫(yī)辨證論治之同時(shí)，結(jié)合西醫(yī)的先進(jìn)診斷及治療技術(shù),，更科學(xué)完善地解釋與治療疾病,，給脾胃病治療提供新的思維方法。陳寶貴又根據(jù)自己的臨證經(jīng)驗(yàn),，創(chuàng)“治胃九法”,，具體包括：疏肝和胃、養(yǎng)陰益胃,、健脾溫胃,、化滯開(kāi)胃,、泄熱清胃,、健脾祛濕、化瘀調(diào)胃,、開(kāi)竅醒胃,、辛苦平胃。為臨床脾胃病的辨證論治及組方用藥提供系統(tǒng)完整的思路與方法,。另外,，脾胃病用藥方面,，陳寶貴也繼承和發(fā)揚(yáng)了柳學(xué)洙先生使用風(fēng)藥的經(jīng)驗(yàn)，并寫(xiě)有專(zhuān)業(yè)論文,，受到好評(píng),。

    創(chuàng)獨(dú)到的“中醫(yī)臨證思辨方法”

    陳寶貴臨證強(qiáng)調(diào)整體思想，融諸法于一爐,。其治病靈活多變,，并結(jié)合自己臨證經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，創(chuàng)“中醫(yī)臨證思辨方法”用以指導(dǎo)臨床,。具體包括 “以證統(tǒng)病,、辨證論治；以病統(tǒng)證,、分型論治,；以方統(tǒng)證(病)、謹(jǐn)守病機(jī),；中西合參,、優(yōu)化方案；組方用藥,、配伍精到,；熟知藥性、結(jié)合現(xiàn)代,；先全后專(zhuān),、融會(huì)貫通”七個(gè)層次 ......