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洞見 2022-02-16 20:20 
來(lái)源：京博國(guó)學(xué)（ID: jingboguoxue） 《論語(yǔ)》精華60句，只讀一遍,，獲益終生00:0019:16? 點(diǎn)上方綠標(biāo)可收聽洞見主播韓丹朗讀音頻
一個(gè)人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,，一定會(huì)有眼前的憂患,。智者卻是能不為眼前得失所羈絆，目光長(zhǎng)遠(yuǎn),，判斷敏銳,。知者的快樂,，就像水一樣，悠然安詳,，永遠(yuǎn)是活潑潑的,。仁者之樂,，像山一樣，崇高,、偉大,、寧?kù)o。 自己不愿承受的事，也不要強(qiáng)加在別人身上,。 這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則,。 孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來(lái)對(duì)待他人。 人應(yīng)該有寬廣的胸懷,，待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人,。 4. 與朋友交，言而有信,。 對(duì)于誠(chéng)信的人,，人們都會(huì)尊重他,，也會(huì)信任他，也會(huì)把最重要的事情托付與他,，因?yàn)檎\(chéng)信的人能夠說(shuō)到做到,，如果做不到的話他就會(huì)謝絕。所以我們每一個(gè)人在作出承諾之前都要想一想,，你的承諾是否能夠兌現(xiàn),？千萬(wàn)不能信口開河，一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,。5. 君子和而不同,，小人同而不和。 君子能夠容忍不同的想法、意見,，與人赤誠(chéng)相見,、肝膽相照。 小人或是隱瞞自己的思想,，或是根本就沒有自己的思想,，陽(yáng)奉陰違。 當(dāng)然，在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中,，要做到“和而不同”并非易事,，稍有不慎就會(huì)落得一個(gè)“刺頭”的雅號(hào)而成為圈內(nèi)不受歡迎的人。 君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群,。孔子在這一章中提出君子與小人的區(qū)別點(diǎn)之一,，就是小人結(jié)黨營(yíng)私，與人相勾結(jié),，不能與大多數(shù)人融洽相處,；而君子則不同，他胸懷廣闊,，與眾人和諧相處,，從不與人相勾結(jié)，這種思想在今天仍不失其積極意義,。8. 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚,。 君子心胸寬廣,，能夠包容別人；小人愛斤斤計(jì)較,，心胸狹窄,。9. 君子成人之美，不成人之惡,。 君子成全別人的好事,，不幫助別人做成壞事。小人與此相反,。10. 君子不以言舉人,，不以人廢言。 君子不單憑語(yǔ)言來(lái)薦舉人,也不單憑人來(lái)廢除他的言論,。11. 益者三友,，損者三友，友直,，友諒,，友多聞,，益矣；友便辟,，友善柔,，友便佞，損矣,。 與正直的人交朋友,，與守信的人交朋友,，與見多識(shí)廣的人交朋友，是有益的,。與諂媚逢迎的人交朋友,，與兩面三刀的人交朋友，與花言巧語(yǔ)的人交朋友,，是有害的,。12. 道不同，不相為謀,。 立場(chǎng)不同,、觀點(diǎn)不同，也就不要相互商議謀劃了,。13. 溫故而知新，可以為師矣,。 既溫習(xí)舊知識(shí),，又不斷了解新知識(shí)，這樣就可以做教師了,。14. 知之為知之,，不知為不知，是知也,。 知道的就是知道,，不知道就是不知道，這就是智慧??！對(duì)于文化知識(shí)和其他社會(huì)知識(shí)，人們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí),、刻苦學(xué)習(xí),，盡可能多地加以掌握。 但人的知識(shí)再豐富,，總有不懂的問題,。 那么,，就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度。只有這樣,，才能學(xué)到更多的知識(shí),。 15. 是可忍也，孰不可忍也,。 孔子談到季氏說(shuō)：“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈,，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍呢,？”
16. 子在川上曰：逝者如斯夫,！不舍晝夜。 時(shí)光的流逝就象這河水一樣,！日夜不停地流去,。17. 四海之內(nèi)，皆兄弟也,。 18. 德不孤,，必有鄰,。 有德的人不會(huì)孤立，一定會(huì)有志同道合的人與他為伴,。19. 朽木不可雕也,，糞土之墻不可杇也。 形容一個(gè)人,，像腐朽的木頭一樣無(wú)法再雕琢,，象糞墻一樣不能再粉刷了，一般是對(duì)這個(gè)人比較失望了,。20. 聽其言而觀其行,。 評(píng)判一個(gè)人的時(shí)候，要看他說(shuō)的話,，觀察他的言行舉止,，才可全面了解。 21. 敏而好學(xué),，不恥下問,，是以謂之文也。 聰明而且好學(xué),，不把向比自己地位低,、學(xué)識(shí)比自己淺的人請(qǐng)教認(rèn)為是可恥的事，任何一個(gè)能如此作為的人,，怎會(huì)不能成才,？22. 三思而后行,。 遇事不察,，是為人不夠謹(jǐn)慎的表現(xiàn)，是處世不夠明智的表現(xiàn),。 23. 質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,，然后君子,。一個(gè)人的質(zhì)樸要是超過他的文采，就未免有些粗野,；文采要是超過他的質(zhì)樸,，又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡,，那才稱得上大雅君子,。
24. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者,。 對(duì)任何事業(yè)知道它的人不如愛好它的人,，愛好它的人，不如以實(shí)行它為快樂的人,。25. 巧言令色,，鮮矣仁。 花言巧語(yǔ),，一副討好人的臉色,，這樣的人,是很少有仁德的。26. 默而識(shí)之,，學(xué)而不厭，誨人不倦,，何有于我哉,。 默默地記住所學(xué)的知識(shí)，學(xué)習(xí)不覺得厭煩,，教人不知道疲倦,，這對(duì)我又有什么難得呢？27. 不義而富且貴,，于我如浮云,。 用不符道義的手段得到財(cái)富和地位，對(duì)于我像浮云一樣,，絕不會(huì)去取它,。28. 三人行,，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/span> 一個(gè)小群體里,，一定有可以作為老師的人,。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，對(duì)于他的缺點(diǎn),，就反省自己加以改正,。29. 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn),。 有志者不可以不心胸開闊,，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)閾?dān)子沉重而且道路遙遠(yuǎn),。30. 不在其位,，不謀其政。 不攬,，不謀,，不是事不關(guān)己的冷漠，而是行事恪守本分,。31. 博學(xué)而篤志,，切問而近思；仁在其中矣,。 廣泛學(xué)習(xí)鉆研,，堅(jiān)定自己的志向，懇切地提出問題并且聯(lián)系實(shí)際去思考,，仁德就在其中了,。32. 三軍可奪師也，匹夫不可奪志也,。 一國(guó)軍隊(duì),，可以?shī)Z去它的主帥；但一個(gè)男子漢,，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的,。33. 歲寒，然后知松柏之后凋也,。 到了天氣寒冷的時(shí)候,，才能看出松柏是最后凋零的。 孔子認(rèn)為,，這就好比人的意志力,，在經(jīng)受任何艱難困苦時(shí)，仍然不改本色,，而唯有這樣才能表現(xiàn)出一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)的意志,。 一個(gè)人也只有具備了松柏般這種不畏嚴(yán)寒的堅(jiān)強(qiáng)的意志,，才能獲得人生永遠(yuǎn)的成功。 34. 士志于道,，而恥惡衣惡食者,，未足與議也。
一個(gè)有志于行道的士,，卻以自己吃不好飯穿不好衣為恥,，那就不值得和他說(shuō)什么了。35. 為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎？ 為別人做事有沒有盡力,，和朋友交往有沒有不真誠(chéng),，教別人的東西自己有沒有研習(xí)好。這是每天必須反省的三件事??！36. 其身正，不令而行,；其身不正,，雖令不從。自身正了,，即使不發(fā)布命令,，百姓也會(huì)主動(dòng)去做；自身不正,，即使發(fā)布命令,，百姓也不會(huì)服從。37. 欲速則不達(dá),；見小利則大事不成,。 不要求快，不要貪求小利,。求快反而達(dá)不到目的,，貪求小利就做不成大事。已經(jīng)過去的已無(wú)法挽回,，正在到來(lái)的還可以補(bǔ)救,。用禮來(lái)約束自己,，再犯錯(cuò)誤的人就少了,。40. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂乎,？人不知而不慍，不亦君子乎,？學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),，是件愉快的事情，有遠(yuǎn)方的朋友來(lái)做客,，是件讓人快樂的事,，人家不了解我，我也不怨恨,，不也是君子呀,。41. 古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人,。古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,，而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看。見到財(cái)利時(shí)，能想到道義,；見到國(guó)家有危難時(shí),，愿付出生命。才是大人物,。精致的學(xué)問可以不斷切磋,，不斷琢磨,，這是沒有止境的。44. 吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,。孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí),；三十歲能夠自立；六十歲能正確對(duì)待各種言論,，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩,。”47. 見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也。見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊,，見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省,，看自己有沒有同樣的缺點(diǎn)。48. 貧而無(wú)怨,，難,；富而無(wú)驕，易,。貧窮卻沒有怨恨,，很難；富貴卻不驕傲,，倒容易做到,。49. 巧言亂德。小不忍,，則亂大謀,。 花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞道德，小事不忍耐,，就會(huì)壞了大事情,。聰明的人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂慮,，勇敢的人不會(huì)畏懼。大家都厭惡他,，一定要考察；大家都喜歡他,，一定要考察,。53. 不憤不啟，不悱不發(fā),，舉一隅不以三隅反,，則不復(fù)也。不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他,；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他,。 如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了,。 55. 君子有三戒，少之時(shí),，血?dú)馕醋?，戒之在色；及其壯也,，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也,，血?dú)饧人?，戒之在得?/span>君子有三種戒忌：年少的時(shí)候，血?dú)馍形捶€(wěn)定,，要戒女色,；到了壯年，血?dú)馔偭?，要戒?zhēng)斗,；到了老年,，血?dú)庖呀?jīng)衰弱，要戒貪得無(wú)厭,。56. 忠告而善道之,，不可則止，毋自辱也,。
對(duì)于朋友,，要忠誠(chéng)地勸告并和善地引導(dǎo)，實(shí)在不行就算了,，不要自取其辱,。57. 仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕,。 做官還有余力的人,，就可以去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有余力的人,，就可以去做官,。58. 富而可求也；雖執(zhí)鞭之士,，吾亦為之,。 財(cái)富如果可以求得，就是手執(zhí)皮鞭的事情,，我也去做,。如果不可以求得，還是做我應(yīng)該做的事吧,。59. 苗而不秀者有矣夫,；秀而不實(shí)者有矣夫！ 莊稼出了苗而不能吐穗揚(yáng)花的情況是有的,；吐穗揚(yáng)花而不結(jié)果實(shí)的情況也有,。60. 父母在，不遠(yuǎn)游,，游必有方,。 父母年邁在世，盡量不長(zhǎng)期在外地,。不得已,，必須告訴父母去哪里，為什么去,，什么時(shí)候回來(lái),。并安排好父母的贍養(yǎng)。 |
