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100條孔子經(jīng)典語錄(附譯文)

 昵稱7555863 2013-05-04

1、【孔子語錄】學(xué)而時習(xí)之,,不亦說乎,?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎,?人不知而不慍,,不亦君子乎?——出自:孔子《論語》

【譯文】如果學(xué)了之后,,又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí),,不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來向自己求教,,心里不也感到很快活嗎,?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,,具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎,?

2、【孔子語錄】吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎?——出自:孔子《論語》

【譯文】我每天都多次對自己進(jìn)行反?。簽閯e人辦事是否盡心盡力,?與朋友交往是否以誠相待,?對老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?

3,、【孔子語錄】賢賢易色,;事父母能竭其力;事君能致身,;與朋友交言而有信,。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】尊崇賢人,不重女色,;孝敬父母能夠盡心盡力,;侍奉君主能夠舍生忘死,;與朋友交往能夠做到說話講信用,。這樣的人,,雖然說沒有學(xué)習(xí)過做人的道理,,但我卻認(rèn)為他學(xué)過了,。

4,、【孔子語錄】君子周而不比,,小人比而不周,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】君子普遍地團(tuán)結(jié)眾人,而不只是親近少數(shù)幾個人,,小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個人,,而不和大家親近。

5,、【孔子語錄】學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】只知讀書而不深入思考,,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,,也是很危險(xiǎn)的,。

6、【孔子語錄】知之為知之,,不知為不知,,是知也?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】知道就是知道,,不知道就承認(rèn)不知道,這才是求知的正確態(tài)度。

7,、【孔子語錄】人而無信,,不知其可也。大車無輗,,小車無軏,,其何以行之哉?——出自:孔子《論語》

【譯文】一個人如果不講信用,,不知道他怎么能立身處世,?就象牛車沒有了輗,馬車上沒有了軏,,還靠什么行走呢,?

8、【孔子語錄】是可忍也,,孰不可忍也,?——出自:孔子《論語》

【譯文】如果對這種行為能夠容忍,那么還有什么行為不能容忍呢,?

9,、【孔子語錄】溫故而知新,可以為師矣,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識,便能不斷產(chǎn)生新的體會和收獲,,這種方法可以說就是我們的老師了,。

10、【孔子語錄】見利思義,,見危授命,,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】在私利面前能夠想到道義,遇到危難能夠挺身而出,,雖然長期生活在貧困之中,,也沒有忘記平生的諾言,這樣就可以說是一個十全十美的人了,。

11,、【孔子語錄】君子恥其言而過其行?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】君子以言論超過行動為恥辱,。

12,、【孔子語錄】或曰:“以德報(bào)怨,何如,?”子曰:“何以報(bào)德,?以直報(bào)怨,以德報(bào)德,?!薄鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】有人說:“如果用恩德來回報(bào)別人對自己的怨仇,行不行呢,?”孔子說:“這樣的話,,你將用什么來報(bào)答別人對你的恩德呢?不如以公正對待怨仇,,以恩德報(bào)答恩德,。”

13,、【孔子語錄】子曰:“賜也,,女以予多學(xué)而知之者與?”對曰:“然,,非與,?”曰:“非也,,予一以貫之,。”——出自:孔子《論語》

【譯文】孔子說:“端木賜??!你以為我是一個博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道:“是的,,不是這樣嗎,?”孔子說:“不是的,我是用一個基本道理把它們貫穿起來的,?!?/p>

14、【孔子語錄】言未及之而言,,謂之躁,;言及之而不言,謂之隱,;未見顏色而言,,謂之瞽?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】不該說話的時候卻搶著去說,,這叫急躁,;到該說話的時候卻閉口不說,這叫隱瞞,;不看別人的臉色便隨便插嘴,,這叫沒有眼色。

15,、【孔子語錄】君子有三戒:少之時,,血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯年也,,血?dú)夥絼偅渲诙?;及其老也,,血?dú)饧人ィ渲诘??!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】君子有三種事應(yīng)該加以警戒:年輕的時候,血?dú)膺€沒有固定,,力戒貪戀女色,;到了壯年時期,血?dú)庹?,力戒逞?qiáng)好斗,;到了老年時期,血?dú)庖呀?jīng)衰弱,,力戒貪得無厭,。

16、【孔子語錄】生而知之者,,上也,;學(xué)而知之者,次也,;困而學(xué)之,,又其次也;困而不學(xué),,民斯為下矣,。——出自:孔子《論語》

【譯文】生下來就知道的人是上等,,經(jīng)過學(xué)習(xí)才知道的人是次一等,,遇到困惑才學(xué)習(xí)的人是又次一等,有了困惑而不學(xué)習(xí)的,,這是最下等的人,。

17,、【孔子語錄】大德不逾閑,小德出入可也,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】在重大節(jié)操上不能超越界限,在生活小節(jié)稍有出入則是可以的,。

18,、【孔子語錄】仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】做好了官,有余力就要學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)好了,,有余力就去做官。

19,、【孔子語錄】執(zhí)德不弘,,信道不篤,焉能為有,?焉能為亡,?  ——出自:孔子《論語》

【譯文】一個人固守道德而不能發(fā)揚(yáng)光大,信仰主張又不能堅(jiān)定不移,,這種人有他不能算有,,沒有他不能算無。

20,、【孔子語錄】人莫知其子之惡,,莫知其苗之碩?!鲎裕嚎鬃印洞髮W(xué)》

【譯文】沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛,。

21,、【孔子語錄】君子有諸已,而后求諸人,?!鲎裕嚎鬃印洞髮W(xué)》

【譯文】自己有善德,才能要求別人行善,。

22,、【孔子語錄】《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人,。”——出自:孔子《大學(xué)》

【譯文】《詩經(jīng)》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,,這位姑娘出嫁了,,能與婆家和睦相處?!?/p>

23,、【孔子語錄】喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,,發(fā)而皆中節(jié),,謂之和。致中和,,天地位焉,,萬物育焉?!鲎裕嚎鬃印吨杏埂?/p>

【譯文】人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來,,叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度,,叫做和,。達(dá)到中和,天地就各居自己的位置,,萬物也就生長了,。

24、【孔子語錄】施諸已而不愿,,亦勿施于人,。——出自:孔子《中庸》

【譯文】不愿意別人加給自己的,,也不要加給別人,。

25、【孔子語錄】好學(xué)近乎知,,力行近乎仁,,知恥近乎勇乎?!鲎裕嚎鬃印吨杏埂?/p>

【譯文】愛好學(xué)習(xí)接近智慧,,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢,。

26,、【孔子語錄】凡事豫則立,不豫則廢,?!鲎裕嚎鬃印吨杏埂?/p>

【譯文】任何事情,,有準(zhǔn)備就能成功,沒準(zhǔn)備就會失敗,。

27,、【孔子語錄】博學(xué)之,審問之,,慎思之,,明辨之,篤行之,?!鲎裕嚎鬃印吨杏埂?/p>

【譯文】廣泛地學(xué)習(xí),詳盡地探究,,慎重地思考,,清楚地辨別,忠實(shí)地執(zhí)行,。

28,、【孔子語錄】天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,,則其生物不測,。天地之道:博也,厚也,,高也,,明也,悠也,,久也,。——出自:孔子《中庸》

【譯文】天地的法則用一句話就可以概括,,它自身誠一不貳,,化育萬物,不可測度,。天地的法則是:廣博,,深厚,高超,,精明,悠久,,長遠(yuǎn),。

29、【孔子語錄】君子之道,,暗然而日章,;小人之道,,的然而日亡。君子之道,,淡而不厭,,簡而文,溫而理,,知遠(yuǎn)之近,,知風(fēng)之自,知微之顯,,可與入德矣,。——出自:孔子《中庸》

【譯文】君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯,。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,,簡樸而有文彩,,溫和而又有條理,知道遠(yuǎn)是從近開始的,,知道教化別人從自己做起,,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進(jìn)入圣人的美德中了,。

30,、【孔子語錄】雖小道,必有可觀者焉,;致遠(yuǎn)恐泥,,是以君子不為也?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】即使是小小的技藝,,也一定有值得一看的地方。但對于遠(yuǎn)大的事業(yè)恐怕有所阻礙,,所以君子不去干這些,。

31、【孔子語錄】子張?jiān)唬骸昂沃^五美,?”子曰:“君子惠而不費(fèi),,勞而不怨,欲而不貪,,泰而不驕,,威而不猛。”……子張?jiān)唬骸昂螢樗膼??”子曰:“不教而殺謂之虐,;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊,;猶之與人也,,出納之吝,謂之有司,?!薄鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】子張問:“什么是五種美德?”孔子說:“君子對人民施加恩惠,,卻不耗費(fèi)財(cái)用,;使百姓勞苦,百姓卻無怨言,;自己有所欲求卻不貪婪,;安寧矜持卻不驕橫;威嚴(yán)卻不兇猛,?!薄訌堄终f:“什么是四種惡行?”孔子說:“事先不經(jīng)教育,,犯了罪就殺頭叫做肆虐,;不先告誡便要求有成效,這叫粗暴,;發(fā)布命令遲緩,,卻突然限期完成,這叫殘害人,;同是給人賞賜,,卻出手吝嗇,這叫只進(jìn)不出的財(cái)務(wù)衙門,。

32,、【孔子語錄】君子求諸已,小人求諸人,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】君子一切靠自己,小人處處要求別人,。

33,、【孔子語錄】已所不欲,勿施于人,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】自己不愿干的,,不要強(qiáng)加給別人,。

34,、【孔子語錄】往昔不可諫,來者猶可追,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】過去了的再也不能挽救,未來的還是可能補(bǔ)回,。

35,、【孔子語錄】君子有九思:視思明,聽思聰,,色思溫,。貌思恭,言思忠,,事思敬,,疑思問,忿思難,,見得思義,。——出自:孔子《論語》

【譯文】君子有九種事情需要考慮到:看,,要考慮是否清楚,;聽,要考慮是否明確,;臉色,,要考慮是否溫和;容貌,,要考慮是否恭敬,;言語,要考慮是否忠實(shí),;做事,,要考慮是否認(rèn)真;疑惑,,要考慮是否求教,;憤怒,要考慮是否有后患,;利益當(dāng)前,,要考慮是否該伸手。

36,、【孔子語錄】性相近也,,習(xí)相遠(yuǎn)也,。——出自:孔子《論語》

【譯文】人的性情本來是近似的,,只是由于環(huán)境習(xí)俗的熏陶,,便相距得遠(yuǎn)了。

37,、【孔子語錄】其未得之也,,患得之;既得之,,患失之,。茍患失之,無所不至矣,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】當(dāng)他未得到官職的時候,唯恐得不到,;已經(jīng)得到了官職,,又唯恐丟失掉。假若害怕丟失掉,,便什么壞事都能干出來,。

38、【孔子語錄】唯女子與小人為難養(yǎng)也,,近之則不遜,,遠(yuǎn)之則怨?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】只有女子和小人最難相處,,親近了,他們說你不莊重,;疏遠(yuǎn)了,,他們又會怨恨你。

39,、【孔子語錄】大學(xué)之道,,在明明德,在親民,,在止于至善,。——出自:孔子《大學(xué)》

【譯文】大學(xué)的目的,,在于顯明高尚的品德,,在于使人們革除舊習(xí),在于達(dá)到善的最高境界,。

40,、【孔子語錄】所謂誠其意者,,毋自欺也,如惡惡臭,,如好好色,,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也,?!鲎裕嚎鬃印洞髮W(xué)》

【譯文】所謂意念誠實(shí),就是說不要自己欺騙自己,,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,,這樣才能說心安理得,,所以君子在一個人獨(dú)處時必定要謹(jǐn)慎。

41,、【孔子語錄】富潤屋,,德潤身,心廣體胖,,故君子必誠其意,。——出自:孔子《大學(xué)》

【譯文】財(cái)富可以修飾房屋,,道德可以修飾身心,,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實(shí),。

42,、【孔子語錄】日知其所亡,月無忘其所能,,可謂好學(xué)也已矣,。——出自:孔子《論語》

【譯文】每天懂得一些自己所不知道的,,每月不忘記自己所已經(jīng)掌握的,,可以說是愛好學(xué)習(xí)了。

43,、【孔子語錄】博學(xué)而篤志,,切問而近思,仁在其中矣,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】廣泛地學(xué)習(xí),專心致志,,懇切地求教,,多思考當(dāng)前的實(shí)際問題,,仁德就在其中了。

44,、【孔子語錄】《關(guān)睢》,,樂而不淫,哀而不傷,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】《關(guān)睢》這首詩,快樂而不過分,,哀婉而不傷慟,。

45、【孔子語錄】里仁為美,,擇不處仁,,焉得知?——出自:孔子《論語》

【譯文】能夠達(dá)到仁的境界為最好,,如果在各方面達(dá)不到仁的境界,,怎么能算得上是有智慧的人呢?

46,、【孔子語錄】君子懷德,,小人懷土;君子懷刑,,小人懷惠,。——出自:孔子《論語》

【譯文】君子想的是怎樣推行仁德,,小人想的則是怎樣得到一個安逸之處,;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法,小人想的則是怎樣才能對自己有利,。

47,、【孔子語錄】不患無位,患所以立,。不患莫已知,,求為可知也?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】一個人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿,,而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己,,而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能,。

48、【孔子語錄】君子喻于義,,小人喻于利,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】君子知道追求道義,小人則只知道追求私利,。

49,、【孔子語錄】見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省,,看自己有沒有同樣的缺點(diǎn),。

50、【孔子語錄】君子欲訥于言而敏于行,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】君子說話要謹(jǐn)慎,而做事則要雷厲風(fēng)行,。

51、【孔子語錄】朽木不可雕也,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】腐朽的木頭無法雕刻。

52,、【孔子語錄】敏而好學(xué),,不恥下問,是以謂之“文”也,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】聰明好學(xué),不以向地位低下的人請教為恥,,所以稱他為“文”,。

53、【孔子語錄】其知可及也,,其愚不可及也,。——出自:孔子《論語》

【譯文】他這種聰明,,別人能做到,,而這種愚傻,別人便難以做到了,。

54,、【孔子語錄】質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,,然后君子,。——出自:孔子《論語》

【譯文】如果質(zhì)樸勝過了文采,,就會顯得粗野,,而文采勝過質(zhì)樸,也會流于虛浮,。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng),,才算得上是個君子。

55,、【孔子語錄】知之者不如好之者,,好之者不如樂之者?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】對任何事物,,僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人,深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人,。

56,、【孔子語錄】中人以上,可以語上也,;中人以下,,不可以語上也?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】對天資在中等程度以上的人,,可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問;而對于中等以下天資的人,,則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問,。

57、【孔子語錄】知者樂水,,仁者樂山,。知者動,仁者靜,,知者樂,,仁者壽?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】聰明的人喜歡水,,因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動不息,仁慈的人喜歡山,,因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰?。聰明的人好動,仁慈的人好靜,聰明的人樂觀,,仁慈的人長壽,。

58、【孔子語錄】默而識之,,學(xué)而不厭,,誨人不倦?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】默記所學(xué)的東西,,堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩,教誨別人不知疲倦,。

59,、【孔子語錄】富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,,吾亦為之,。如不可求,從吾所好,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】如果財(cái)富能夠爭取得到,即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個車夫,,我也去做,,但如果追求不到,還不如去干我喜歡的事,。

60、【孔子語錄】發(fā)憤忘食,,樂以忘憂,,不知老之將至云爾?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】發(fā)憤研究學(xué)問,,常常忘記吃飯,一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁,,連自己的漸趨衰老也沒有感覺到,。

61、【孔子語錄】三人行,,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】如果三個人一同走路,其他兩個人中一定有可以做我老師的,。他們有優(yōu)點(diǎn),,我就學(xué)習(xí),,他們有缺點(diǎn),我就作為借鑒而改掉,。

62,、【孔子語錄】子以四教:文、行,、忠,、信?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】孔子從四個方面教育學(xué)生:學(xué)習(xí)文化,,修養(yǎng)德行,忠誠不渝,,言行一致,。

63、【孔子語錄】君子坦蕩蕩,,小人長戚戚,。——出自:孔子《論語》

【譯文】君子的心胸坦蕩開朗,,小人的心胸則狹隘憂愁,。

64、【孔子語錄】鳥之將死,,其鳴也哀,;人之將死,其言也善,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】鳥快要死的時候,叫聲是悲切的,,人快要死的時候,,說話是善良的。

65,、【孔子語錄】士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,,不亦重乎,?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎,?——出自:孔子《論語》

【譯文】讀書人不能不心胸寬廣意志剛強(qiáng),,因?yàn)榧缲?fù)重任而且征途遙遠(yuǎn)。他把實(shí)現(xiàn)仁的理想作為自己的使命,擔(dān)子難道不重嗎,?他為這種理想而奮斗,,直到死去為止,路途難道不遠(yuǎn)嗎,?

66,、【孔子語錄】子絕四:毋意,毋必,,毋固,,毋我?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】孔子沒有如下四種毛?。褐饔^臆斷,絕對肯定,,固執(zhí)已見,,自以為是。

67,、【孔子語錄】瞻之在前,,忽焉在后。,。,。。夫子循循然善誘人,,博我以文,,約我以禮?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】向前看好象在前面,,忽然間又好象在后面。,。。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,,用古代的文化典籍開闊我的視野,,又用禮法來約束我的行為。

68,、【孔子語錄】子在川上曰:“逝者如斯夫,!不舍晝夜”?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】孔子站在岸上指著河水說:“時光的流逝就象這河水一樣,!日夜不停地流去。”

69,、【孔子語錄】吾未見好德如好色者也,。——出自:孔子《論語》

【譯文】我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人,。

70,、【孔子語錄】后生可畏,焉知來者之不如今也,?四十,、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】年輕人是可怕的,因?yàn)樵趺茨苤浪膶聿蝗缥覀儸F(xiàn)在呢,?但如果一個人到了四十,、五十歲還默默無聞,他也就沒有什么可怕的了,。

71,、【孔子語錄】三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也,。,。——出自:孔子《論語》

【譯文】戰(zhàn)斗中,,三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜,,但一個普通人的意志卻不能被迫改變的。

72,、【孔子語錄】歲寒,,然后知松柏之后彫也?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】只有到了氣候寒冷的時候,,才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。

73,、【孔子語錄】未能事人,,焉能事鬼?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】連人都不能很好地事奉,,還怎么能事奉鬼呢?

74,、【孔子語錄】死生有命,,富貴在天,。君子敬而無失,與人恭而有禮,,四海之內(nèi)皆兄弟也,。——出自:孔子《論語》

【譯文】死和生聽?wèi){命運(yùn)的安排,,富與貴在于上天的決定,。君子只要盡心盡力而沒有過失,對人恭敬而合乎禮法,,那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了,。

75、【孔子語錄】君子成人之美,,不成人之惡,。小人反是?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】君子成全別人的好事,,而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反,。

76,、【孔子語錄】政者,正也,。子帥以正,,孰敢不正?——出自:孔子《論語》

【譯文】政就是正的意思,。如果你能帶頭走正道,,誰還敢不行正道呢?

77,、【孔子語錄】名不正,,則言不順;言不順,,則事不成,;……故君子名之必可言也,言之必可行也,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】如果名分不正理論上便講不通,理論上講不通,,事情便辦不成;……因此,,君子給某種事物起名字時,,就一定要在理論上講得通,,在實(shí)踐上就一定能行得通。

78,、【孔子語錄】誦《詩》三百,,授之以政,不達(dá),;使之四方,,不能專對;雖多,,亦奚以為,?——出自:孔子《論語》

【譯文】雖然熟讀了《詩經(jīng)》三百篇,但讓他去處理政事,,卻辦不好,;派他出使國外,卻不能獨(dú)立地根據(jù)具體情況應(yīng)對自如,;這樣的人,,讀的即使再多,又有什么用處呢,?

79,、【孔子語錄】其身正,不令而行,;其身不正,,雖令不從?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】只要身居上位的人自己行為端正,,那么就是不發(fā)命令,下面的人也會照著去做,;如果他的行為不正,,即使發(fā)布命令,下面的人也不會服從,。

80,、【孔子語錄】君子和而不同,小人同而不和,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和,小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處,。

81,、【孔子語錄】君子易事而難說也。說之不以道,,不說也,;及其使人也,,器之。小人難事而易說也,。說之雖不能道,,說也;及其使人也,,求備焉,。——出自:孔子《論語》

【譯文】君子容易事奉,,但要想討得他的喜歡則很難,。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g,他是不會喜歡的,;但他在用人上,,卻能做到量才使用。小人難以事奉,,但要想博得他的歡心則很容易,。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g,他是會喜歡的,;但當(dāng)他用人時,,則會求全責(zé)備。

82,、【孔子語錄】禮之用,,和為貴?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】運(yùn)用禮法時,,要特別注重和睦相處。

83,、【孔子語錄】可與言而不與之言,,失人。不可與言而與之言,,失言,。知者不失人,亦不失言,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】可以同他交談卻沒有交談,這是錯過了人才,。不可以同他交談卻要同他交談,,這是白費(fèi)口舌。聰明的人既不錯過人才,,又不浪費(fèi)語言,。

84,、【孔子語錄】有殺身以成仁?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】能犧牲生命來成全仁德。

85,、【孔子語錄】工欲善其事,,必先利其器?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】一個工匠想做好他的工作,,一定要先有鋒利的工具。

86,、【孔子語錄】人無遠(yuǎn)慮,,必有近憂?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】一個人若沒有長遠(yuǎn)的考慮,,便一定會有眼前的憂患。

87,、【孔子語錄】躬自厚而薄責(zé)于人,,則遠(yuǎn)怨矣?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】一個人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人,,就不會招致別人的怨恨了。

88,、【孔子語錄】《詩》三百,,一言以蔽之,曰:“思無邪,?!薄鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】《詩經(jīng)》三百篇,其內(nèi)容可以用一句話概括:“思想純正,,沒有邪惡,。”

89,、【孔子語錄】吾十有五而志于學(xué),,三十而立,四十而不惑,,五十而知天命,,六十而耳順,七十而從心的欲,,不逾矩,?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】我從十五歲開始致力于學(xué)習(xí),三十歲便能自立于社會了,,四十歲對各種事理不再迷惑不解,,五十歲懂得了自然界的規(guī)律,六十歲對聽到的事情能領(lǐng)會貫通,,并能辨別是非真?zhèn)?,七十歲時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規(guī)范,。

90,、【孔子語錄】君子有三變:望之儼然,即之也溫,,聽其言也厲,。——出自:孔子《論語》

【譯文】君子給人的印象有三種變化:遠(yuǎn)看莊重威嚴(yán),,接觸則溫和可親,,聽講話則嚴(yán)肅不茍。

91,、【孔子語錄】小不忍,,則亂大謀?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】忍不住一時的小忿,,就會毀壞整個大事。

92,、【孔子語錄】過而不改,,是謂過矣?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】有了錯誤而不能改正,,那便是真正的錯誤了。

93,、【孔子語錄】吾嘗終日不食,,終夜不寢,以思,,無益,,不如學(xué)也?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】我曾經(jīng)整天不吃飯,,整夜不睡覺,去苦苦思索,結(jié)果沒有益處,,還不如去學(xué)習(xí),。

94、【孔子語錄】當(dāng)仁,,不讓于師,。——出自:孔子《論語》

【譯文】面對著實(shí)行仁德的事,,就是老師在前,,也不要謙讓。

95,、【孔子語錄】有教無類?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】對人進(jìn)行教育,,不管他是哪一類。

96,、【孔子語錄】道不同,,不相為謀?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】主張不同,,不相互商量事情。

97,、【孔子語錄】不患寡而患不均,,不患貧而患不安?!葋碇?,則安之?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】不必?fù)?dān)憂財(cái)富不多,,只須擔(dān)憂財(cái)富不平均,不必?fù)?dān)憂人口稀少,,只須擔(dān)憂境內(nèi)不安寧,。……既來了,,要使他們安家樂業(yè),。

98、【孔子語錄】君子食無求飽,,……敏于事而慎于言,,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】君子吃飯無求過飽,,……做事要勤奮,說話要謹(jǐn)慎,,并能接近有道理的人,,向他學(xué)習(xí),以糾正自己的缺點(diǎn),,這就可以說是好學(xué)的人了,。

99、【孔子語錄】不患人之不已知,,患不知人也,。——出自:孔子《論語》

【譯文】不擔(dān)心別人不了解自己,,擔(dān)心的是自己不能了解別人,。

100、【孔子語錄】為政以德,,譬如北辰,,居其所而眾星共之?!鲎裕嚎鬃印墩撜Z》

【譯文】要依靠道德治理國家,。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,,但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍,。

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