齊白石像

二白并立,，一時(shí)瑜亮

二十世紀(jì)初，中國(guó)現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展帷幕,，是由王夢(mèng)白和齊白石雙雙打開(kāi)的,。

巧的很，王夢(mèng)白和齊白石在同一個(gè)時(shí)代多方交集,，交相輝映,。

一個(gè)錢(qián)莊學(xué)徒出身，一個(gè)雕花木匠起家,，早年都不能算是主流的文人,，都是半路出家自學(xué)成才，端上了花鳥(niǎo)畫(huà)這碗飯,。擁有共同的老師吳昌碩和陳師曾,，甚至也有共同的優(yōu)秀學(xué)生王雪濤和梅蘭芳,；都曾任教北平藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校中國(guó)畫(huà)系,，時(shí)常聯(lián)袂出席美術(shù)活動(dòng)……王夢(mèng)白和齊白石雙星同款,，一時(shí)瑜亮,，人們統(tǒng)稱(chēng)“二白”,。

不巧的很，王夢(mèng)白和齊白石彼此是一對(duì)無(wú)法兼容的藝術(shù)冤家：

在北京，王夢(mèng)白和齊白石并肩作戰(zhàn),，帶動(dòng)了新派文人畫(huà)的崛起,；強(qiáng)烈地沖擊了當(dāng)時(shí)以宮廷畫(huà)為主流的花鳥(niǎo)畫(huà)北派,。照理說(shuō)“二白”師出吳昌碩同門(mén)，又有一堆共同的弟子，還在同校同系任教,，藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)高度一致，兩人應(yīng)該好的焦不離孟才對(duì),；偏偏王夢(mèng)白和齊白石就像北丐對(duì)東邪，彼此看不順眼。

王夢(mèng)白父親是江西豐城人,，流寓衢州,，早年在衢州水亭街上扎紙燈，生活清苦,。王夢(mèng)白名云,，字夢(mèng)白，號(hào)破齋主人,，又號(hào)三道人,，三溪漁隱。王夢(mèng)白1888年出生于浙江衢縣,，幼年在燈籠店,、錢(qián)莊當(dāng)學(xué)徒，刻苦讀書(shū),，勤奮作畫(huà),，年輕時(shí)在上海錢(qián)莊當(dāng)學(xué)徒時(shí)學(xué)習(xí)任頤，并受到吳昌碩的指導(dǎo),，善花卉翎毛,，喜寫(xiě)生，尤擅畫(huà)猴。

王夢(mèng)白1919年由衢州鄉(xiāng)賢余紹宋介紹到北京任司法部錄事,；1919年至1924年間,，由陳師曾推薦任北平藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校中國(guó)畫(huà)系主任、教授,。他的得意弟子為王雪濤,、王羽儀，梅蘭芳也向他正式拜師學(xué)畫(huà),。1929年曾赴日本,，舉辦個(gè)人畫(huà)展?；貒?guó)后客居天津數(shù)年,，窮困潦倒而死。

齊白石是湖南長(zhǎng)沙府湘潭人,。原名純芝,，字渭青、渭清,，號(hào)蘭亭,、瀕生。后改名璜,，字瀕生,，號(hào)白石、白石山翁,、借山吟館主者,、三百石印富翁,。別號(hào)白石山人,，遂以齊白石名行世；并有齊大,、木人,、木居士、紅豆生,、星塘老屋后人,、借山翁、借山吟館主者,、寄園,、老萍、餓叟,、萍翁,、寄萍堂主人,、寄萍堂上老人、龍山社長(zhǎng),、三百石印富翁、百樹(shù)梨花主人等大約150多個(gè)筆名與自號(hào),。民國(guó)期間齊白石的名號(hào)之多,，大約可以排到文人中的第2名。

插句題外話(huà)：齊白石筆名自號(hào)再多,，和號(hào)稱(chēng)民國(guó)筆名第一多的魯迅相比差距還是很大的：目前確證的魯迅常用筆名共計(jì)181個(gè),、偶爾用過(guò)的筆名上百個(gè)、還有疑是魯迅的筆名化名400多個(gè),。魯迅這個(gè)名字是周豫才的筆名,，而周豫才則是周樹(shù)人的筆名，其實(shí)周樹(shù)人也是筆名,，他真正的原名叫周樟壽,，字豫山。

齊白石是近現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)大師,，世界文化名人,。擅畫(huà)花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú),、山水,、人物，筆墨雄渾滋潤(rùn),，色彩濃艷明快,，造型簡(jiǎn)練生動(dòng)，意境淳厚樸實(shí),。所作魚(yú)蝦蟲(chóng)蟹,，天趣橫生。齊白石與吳昌碩共享“南吳北齊”之譽(yù),；曾任中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授,、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等職。著有《白石詩(shī)草》《白石老人自述》等,。

王夢(mèng)白比1864年出生的齊白石年紀(jì)小了整整兩輪,，可是王夢(mèng)白出道卻比齊白石早了幾年。王夢(mèng)白1919年進(jìn)京,，同年即經(jīng)陳師曾介紹,，31歲進(jìn)入北平藝專(zhuān)當(dāng)了中國(guó)畫(huà)系主任；恰在同一年,，57歲的齊白石和胡寶珠結(jié)婚定居北京,。但是直到8年之后的1927年，齊白石才真正進(jìn)北平藝專(zhuān)中國(guó)畫(huà)系任教。

王夢(mèng)白和齊白石共同的學(xué)生王雪濤在回憶中談到：“時(shí)人往往認(rèn)為夢(mèng)白性情孤僻,，喜于罵人而不易接近”,，說(shuō)是齊白石經(jīng)常挨王夢(mèng)白的罵。大概齊白石被王夢(mèng)白罵得急了眼,，有一次在題寫(xiě)愛(ài)徒王雪濤臨陳淳手卷的跋語(yǔ)上,，惡狠狠題寫(xiě)了一大段：

“前朝白陽(yáng)山人長(zhǎng)于花草，一時(shí)名振后人,，師之者眾,，皆能栩栩自許。得其筆姿秀雅者惟吾賢,。吾賢善學(xué),，何獨(dú)不能罵人？豈自猶以為技能不如人也,？亦知故意說(shuō)人之短,，道己之長(zhǎng)，窮極無(wú)聊,，狂如風(fēng)狗,！人品掃地，不成模樣,，非君子耶,！吾賢早能知覺(jué)小人之非，近墨而不黑,，即是正大之聰明,，其人品足可重，不獨(dú)工摹此卷也,?！?/span>

白石老人借稱(chēng)贊王夢(mèng)白的高足王雪濤“近墨而不黑”，暗罵王夢(mèng)白“故意說(shuō)人之短,，道己之長(zhǎng),，窮極無(wú)聊，狂如風(fēng)狗”,。

王夢(mèng)白和齊白石都是游戲風(fēng)塵,、嬉笑怒罵的性格，與京中畫(huà)界多少都有點(diǎn)格格不入,。于是那年頭的北京畫(huà)壇極為有趣：若是齊白石參加的京中畫(huà)壇活動(dòng),，定是齊白石指點(diǎn)江山、藝壓群雄,、京中畫(huà)家群星拱月,、馬首是瞻,；若是王夢(mèng)白參加的京中畫(huà)壇活動(dòng)，定是王夢(mèng)白指點(diǎn)江山,、藝壓群雄,、京中畫(huà)家群星拱月、馬首是瞻,；若是齊白石和王夢(mèng)白一起參加的京中畫(huà)壇活動(dòng),，定是王夢(mèng)白懟齊白石，京中畫(huà)家袖手看戲,，心底暗爽；若是齊白石和王夢(mèng)白都沒(méi)參加的京中畫(huà)壇活動(dòng),，定是京中畫(huà)家竊竊攻擊,，共斥二白……

王夢(mèng)白像

二白斗畫(huà)，各擅勝場(chǎng)

民國(guó)畫(huà)壇有段關(guān)于齊白石和王夢(mèng)白斗畫(huà)的佳話(huà)：

1915年,，28歲的王夢(mèng)白曾畫(huà)了一幅《背面仕女圖》,，畫(huà)上題跋：“美人顏色近如何？背面含情羞態(tài)多,。莫是檀郎太薄幸,，桃花紅雨幾消磨。多年來(lái)不作美人久矣,，偶過(guò)君異畫(huà)室,，試為寫(xiě)此并題一絕句，未免太近香艷也,。夢(mèng)白”,。但這幅畫(huà)用筆簡(jiǎn)潔概括，線(xiàn)條流暢靈動(dòng),，美人不見(jiàn)面容,，羞態(tài)之態(tài)意在頸肩，題詩(shī)大雅無(wú)痕,，頗有唐伯虎白話(huà)詩(shī)的風(fēng)味,。

這個(gè)“君異畫(huà)室”是個(gè)什么典故？逸廬一生倔強(qiáng),，酷愛(ài)刨根問(wèn)底研究冷知識(shí),，狠命考據(jù)出乃是王夢(mèng)白學(xué)生王君異的工作室。王君異祖父王子敬是前清秀才,，父親王宜三畢業(yè)于重慶川東師范,。王君異是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的重慶學(xué)生領(lǐng)袖，后來(lái)進(jìn)京就學(xué)北平藝專(zhuān),，1925年創(chuàng)辦京華藝專(zhuān)任校長(zhǎng)兼中國(guó)畫(huà)系主任,，同時(shí)又受聘兼任國(guó)立北平美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系教授,。王君異后來(lái)秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨，與張恨水,、劉半農(nóng),、張大千、陳半丁等往來(lái)密切,，成為北平二,、三十年代的中國(guó)文化名人。陳獨(dú)秀曾手書(shū)稱(chēng)王君異"書(shū)畫(huà)雙絕",。

王君異專(zhuān)攻漫畫(huà),，頗有名士風(fēng)度。1935年6月4日,，王君異在北京新豐樓和黃雪影女士舉行婚禮,，辦了一場(chǎng)天下轟動(dòng)的“不帶錢(qián)、不定桌,、不收禮”的名士風(fēng)格婚禮,。王君異二女兒王能靜之子游江，現(xiàn)為重慶市漫畫(huà)家學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),、重慶攝影家報(bào)營(yíng)運(yùn)總監(jiān),、重慶渝中區(qū)館游江工作室主任。

1915年,，王夢(mèng)白自己學(xué)畫(huà)還沒(méi)多久,，“偶過(guò)君異畫(huà)室”認(rèn)識(shí)了時(shí)年20歲的王君異，當(dāng)即“試為寫(xiě)此”畫(huà)了一幅《背面仕女圖》,，這個(gè)舉動(dòng)有點(diǎn)像踢館,，王君異當(dāng)時(shí)如何反應(yīng)不得而知，但四年之后,，王君異鬧學(xué)潮后避風(fēng)頭,，跑到北平藝專(zhuān)，拜入了王夢(mèng)白門(mén)下,；十年之后,，王君異創(chuàng)辦了另一所大學(xué)京華藝專(zhuān)。

王君異和王雪濤一樣,，后來(lái)又拜齊白石為師,。但十年之后，王君異已堪與齊白石齊名了：逸廬曾查到1936年9月18日北平報(bào)端曾有一則簡(jiǎn)訊,，稱(chēng)“北平名畫(huà)家齊白石,、張大千、黃懷英,、吳鏡汀,、王君異,、陳半丁、于非廠(chǎng),、周養(yǎng)廠(chǎng)等近積作品百余幀,，定本月十九日起至二十一日止，假中山公園董事會(huì)展覽三天,，歡迎參觀(guān),。”

1927年,，齊白石大約是好勝心重,，臨摹了這幅《背面仕女圖》，大師臨摹其實(shí)就是“翻畫(huà)”,，自然加以變化,。齊白石《背面仕女圖》的題款是：“年年春至愿春留，春去無(wú)聲只合愁,。夫婿封侯倘無(wú)分，閨中少婦豈忘羞,。此幅乃友人索予臨王夢(mèng)白,，予略所更動(dòng)，知者得見(jiàn)王與予二幅,，自知誰(shuí)是誰(shuí)非,。

因老年人肯如人意，有請(qǐng)應(yīng)之,。白石齊璜并題記”

齊白石題跋透露了三個(gè)信息：一是“友人索予臨王夢(mèng)白”,，這是在別人慫恿下有意和王夢(mèng)白打擂臺(tái)；二是“予略所更動(dòng)”,，說(shuō)明齊白石認(rèn)為王夢(mèng)白的畫(huà)大有改進(jìn)的余地,；三是“知者得見(jiàn)王與予二幅，自知誰(shuí)是誰(shuí)非”,，顯然齊白石覺(jué)得自己翻畫(huà)的比王夢(mèng)白原創(chuàng)要高明一點(diǎn),。

同題畫(huà)《背面仕女圖》。左為齊白石作,，右為王夢(mèng)白作

王夢(mèng)白的《背面仕女圖》和齊白石臨摹王夢(mèng)白的《背面仕女圖》現(xiàn)今都收藏在北京畫(huà)院,。這兩幅畫(huà)各有千秋，充分體現(xiàn)出二十世紀(jì)初期現(xiàn)代文人畫(huà)的個(gè)性特征,，也非常明確地反映了二白之間的藝術(shù)語(yǔ)言的異同：

兩幅畫(huà)不約而同地摒棄了宮廷侍女畫(huà)的死板線(xiàn)條,，以草書(shū)運(yùn)筆入畫(huà)，側(cè)鋒飛白,，抑揚(yáng)頓挫,；濃淡疏密,，節(jié)奏分明；細(xì)加比較,，王夢(mèng)白的線(xiàn)條更具氣韻,，齊白石的線(xiàn)條更有章法。二白在用筆上可以說(shuō)平分秋色,，一定要分出仲伯,，齊白石更有水準(zhǔn)。

兩幅畫(huà)也一致顛覆了傳統(tǒng)仕女畫(huà)的造型風(fēng)格,，不畫(huà)正面畫(huà)側(cè)背算是王夢(mèng)白的獨(dú)家創(chuàng)意,，仔細(xì)看王夢(mèng)白的女士穿的是民國(guó)風(fēng)的居家休閑衣裳，身材略有松弛,，神態(tài)很是慵懶,，相當(dāng)不修邊幅，有點(diǎn)王夢(mèng)白衢州老鄉(xiāng)周迅的味道,；而齊白石給仕女換上了正經(jīng)的女裝,，身材很窈窕，動(dòng)作優(yōu)雅了,、氣質(zhì)更高貴,，一派齊白石安徽老鄉(xiāng)趙薇的。比明艷和端莊,，周迅不如趙薇,，確實(shí)齊白石畫(huà)得更好看了。但是骨子里的風(fēng)情,，周迅比趙薇多了好幾公升,。二白在造型上勉強(qiáng)還是平分秋色。

兩幅畫(huà)最大的不同之處在于發(fā)型和飄帶,。王夢(mèng)白的仕女腰帶沒(méi)有系住,，松松垮垮，仕女的頭發(fā)也是蓬松凌亂,；齊白石自己最得意的地方是把仕女的腰帶畫(huà)的端端正正緊束,，頭發(fā)梳得整整齊齊。畫(huà)壇業(yè)界也對(duì)此一致稱(chēng)頌,，說(shuō)據(jù)此證明齊白石的畫(huà)風(fēng)略高于王夢(mèng)白。的確,，從藝術(shù)技法上看,，顯然是齊白石更勝一籌,。

不過(guò),，在逸廬看來(lái)，這其實(shí)是齊白石文理略有不足的地方,?！侗趁媸伺畧D》畫(huà)的是仕女和她的檀郎親熱一番之后佯怒薄嗔的情景，王夢(mèng)白的題句中說(shuō)“未免太近香艷也”的意思說(shuō)的很明白,，那首詩(shī)也寫(xiě)得很俏皮,。腰帶松、云鬢亂,、背身避人都是王夢(mèng)白筆下有意為之,，恰是“桃花紅雨幾消磨”詩(shī)意的傳神寫(xiě)照。所以評(píng)比細(xì)節(jié)處理,，還是王夢(mèng)白更有內(nèi)涵,。

說(shuō)實(shí)話(huà)，這兩幅畫(huà)放在一塊比較,，單看繪畫(huà)的功力,，齊白石強(qiáng)于王夢(mèng)白。在繪畫(huà)之外,，王夢(mèng)白完勝齊白石：書(shū)法水準(zhǔn)不用說(shuō)了,，齊白石的字壓根兒就不是專(zhuān)業(yè)的。題詞的格調(diào)境界也是兩重世界,，王夢(mèng)白的詩(shī)詞天趣晏然，“桃花紅雨幾消磨”詩(shī)膽境界可追香山,；齊白石的詩(shī)句是打油風(fēng)范,，詩(shī)意是街坊思維，把“夫婿封侯倘無(wú)分,，閨中少婦豈忘羞”這樣的話(huà)入詩(shī)，這詩(shī)就沒(méi)法看了,。

從這兩張同題畫(huà)看，二白各擅勝場(chǎng),，強(qiáng)分誰(shuí)高誰(shuí)低是沒(méi)什么實(shí)際意義的,。王夢(mèng)白1915年創(chuàng)作此畫(huà)時(shí)28歲，齊白石63歲臨摹時(shí)已過(guò)花甲之年,。其實(shí)兩張畫(huà)就不該胡比較藝術(shù)水平,，而是應(yīng)該彼此印證藝術(shù)見(jiàn)識(shí)——二白的藝術(shù)主張確實(shí)相當(dāng)契合,，都不拘泥，都反潮流，都有主見(jiàn),。逸廬時(shí)常嘆息：假使二人聯(lián)手,，抑或二人合體，就是宋徽宗二世穿越到民國(guó),！

事實(shí)上,，齊王二人雖有隙怨，但并非仇恨,。王夢(mèng)白愛(ài)懟齊白石,，不是對(duì)齊白石個(gè)人有矛盾，而是不欣賞齊白石對(duì)社會(huì)的圓滑妥協(xié),；而齊白石對(duì)先出道的王夢(mèng)白不服氣,，也不是不認(rèn)可王夢(mèng)白的藝術(shù)，只是看不慣王夢(mèng)白的火爆脾氣和孤僻行為,。后來(lái)齊白石讓自己的三個(gè)兒子都拜王夢(mèng)白為師,，王夢(mèng)白也欣然接納，悉心教誨,。在王夢(mèng)白離開(kāi)北平藝專(zhuān)后,，王夢(mèng)白的幾個(gè)著名學(xué)生王雪濤、王君異以及梅蘭芳等,，都被齊白石納入門(mén)下,，可見(jiàn)兩人終究還是彼此惺惺相惜，誼可通師換教。

《蝦》齊白石作品

二白之道,，天壤之別

王夢(mèng)白和齊白石都有特立獨(dú)行的性格,，各有機(jī)緣把握和人脈支持，各自的藝術(shù)延展之路卻是迥然不同,。王夢(mèng)白比齊白石年輕,，成名更早，按常理機(jī)會(huì)更多,，發(fā)展會(huì)更好,。但是最終，齊白石的技術(shù)流成為當(dāng)代主流,；王夢(mèng)白花鳥(niǎo)畫(huà)意識(shí)流的湮滅在歷史長(zhǎng)河,。何以如此？逸廬分析,，主要原因有三：

首先是性格決定命運(yùn),。

王夢(mèng)白是性情中人，他頗有古風(fēng),，重義輕財(cái),、藝高口快、與人交往無(wú)貴賤之分,，但憑一己感覺(jué),。王夢(mèng)白除敬重吳昌碩、陳師曾,、梁?jiǎn)⒊葮O少數(shù)人物外,，周遭人等幾乎全不入眼，具有無(wú)與倫比的拉仇恨天賦：曾拒絕徐悲鴻索畫(huà),、對(duì)凌直支不屑一顧,，向齊白石冷嘲熱諷，把可以成為盟友和資源的人紛紛送到了對(duì)立面,。總之比楊過(guò)還要疏狂到?jīng)]朋友,。

余紹宋是王夢(mèng)白的衢州同鄉(xiāng),。正是余紹宋推薦他任職司法部錄事，使他有機(jī)會(huì)進(jìn)京發(fā)展,。余紹宋在京組織“宣南畫(huà)社”把王夢(mèng)白帶入北平藝術(shù)圈,，對(duì)王夢(mèng)白可謂有知遇之恩。余紹宋一度非常欣賞王夢(mèng)白,，《余紹宋日記》第一次關(guān)于王夢(mèng)白的記載出現(xiàn)在1919年5月14日,，僅“夜王夢(mèng)白來(lái)作畫(huà)”七字。此后經(jīng)常有“王夢(mèng)白來(lái)作畫(huà)”、“王夢(mèng)白來(lái)談”的記載,?！队嘟B宋日記》中提及王夢(mèng)白者不下百處，不一引述,。

后來(lái)王夢(mèng)白母親去世時(shí)適逢余紹宋巡視浙江,，王夢(mèng)白求托余紹宋到自己母親墳前祭掃一番，以慰亡靈,。結(jié)果余紹宋未能履諾,，王夢(mèng)白就找個(gè)機(jī)會(huì)在余紹宋母親八十大壽當(dāng)天，在壽宴上當(dāng)眾指著余紹宋的鼻子破口大罵,，于是兩人終身斷交,。

而齊白石情商極高，一方面性格獨(dú)立,，敢于直言,；另一方面審時(shí)度勢(shì)，因人而異,。他深諳如何與人打交道,，不得罪重要人物，也懂感恩,、答謝與示好,。齊白石好比黃藥師，看上去很傲很邪,，實(shí)際上和藹可親,。交友遍天下，往來(lái)無(wú)白丁,。齊白石的社交生活一向?yàn)t灑,。

齊白石曾在回憶錄中寫(xiě)下了和梅蘭芳初會(huì)的情景，畫(huà)風(fēng)很美：“民國(guó)九年,，我五十八歲,。我跟梅蘭芳認(rèn)識(shí)，就在那一年的下半年,。記得是在九月初的一天,，齊如山來(lái)約我同去的。蘭芳性情溫和,，禮貌周到,，可以說(shuō)是恂恂儒雅。那時(shí)他住在前門(mén)外北蘆草園,，他書(shū)齋名綴玉軒,，布置得很講究,。他家里種了不少花木，光是牽?；ň陀邪賮?lái)種樣式,，有的開(kāi)著碗般大的花朵，真是見(jiàn)所未見(jiàn),，從此我也畫(huà)上了此花,。當(dāng)天蘭芳叫我畫(huà)草蟲(chóng)給他看，親自給我磨墨理紙，畫(huà)完了，他唱了一段貴妃醉酒,，非常動(dòng)聽(tīng)?！?/span>

齊白石在建國(guó)后曾給太祖畫(huà)了一張大老鷹，送了幾根金條,。他給這位湖南老鄉(xiāng)寫(xiě)了一封信,，信上說(shuō)你才到北平，怕是手頭緊,，送兩根金條你花花,。大老鷹上題主席萬(wàn)歲！太祖收到后很高興,，立刻派田家英到齊白石家,，回贈(zèng)他最?lèi)?ài)吃的湖南風(fēng)味“菌油”。

實(shí)際上,，齊白石曾給蔣委員長(zhǎng)也畫(huà)過(guò)這么一個(gè)大老鷹,，上面也寫(xiě)著蔣委員長(zhǎng)萬(wàn)歲！他還曾給蔣委員長(zhǎng)也刻過(guò)印,，刻得還非常好,。傅抱石先生主南師大藝術(shù)系的時(shí)候，上課曾用他刻的“蔣中正”這方印為例子,，給學(xué)生講刻印的布白藝術(shù),。

可能齊白石天性中就有二重屬性：既對(duì)權(quán)勢(shì)沒(méi)有敬畏之心，骨子里也極有分寸,，敢耍名士風(fēng)度去捋虎須作樂(lè),，能在虎狼從中讀道德經(jīng)，除了他也沒(méi)誰(shuí)了,。想想別的文人如柳亞子、郭沫若,、馮友蘭輩之囧態(tài),，齊白石歷經(jīng)時(shí)代更替，始終很好地把握角色定位，終身不失本色,，可謂俊杰,。

王夢(mèng)白畫(huà)作

其次是人生在于規(guī)劃。

王夢(mèng)白藝術(shù)天分極高,，處世隨心所欲,。沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，拜師學(xué)畫(huà)一日千里,，一旦用心便通文墨,，才氣非常人所及；不擅社交偏常能識(shí)得貴人,，得到鼎力相助,；酒酣之時(shí)興之所至，揮毫潑墨一氣呵成,，錢(qián)財(cái)也是來(lái)得很快,；但放浪形骸，率性而為,，為人毫無(wú)心機(jī),，生活疏于計(jì)劃，無(wú)法潛心藝術(shù),，難免風(fēng)刀霜?jiǎng)?，甚至窮困潦倒。

最初,，王夢(mèng)白很幸運(yùn),，吳昌碩惜才、余紹宋提攜,、陳師曾力挺,、梁?jiǎn)⒊蕾p，命遇貴人,，風(fēng)云際會(huì),。而他自己對(duì)人生全無(wú)規(guī)劃，別人幫他一把,，他便輕松一陣,；無(wú)人提醒他，他便不作為,。正如他的名字,，總是處在夢(mèng)想的美好和現(xiàn)實(shí)的蒼白之間。

陳師曾英年早逝,，于1923年駕鶴西行,；吳昌碩壽終正寢,，于1927年含笑謝世；梁?jiǎn)⒊曩鈿w去,，于1929年撒手人寰,。這三位知音的相繼辭世，對(duì)王夢(mèng)白來(lái)講,，便是人生的三次崩盤(pán)式轉(zhuǎn)型：陳師曾去世后他被迫離開(kāi)了北平藝專(zhuān),；其后吳昌碩去世，他被質(zhì)疑,、被排擠,、被傾軋?jiān)絹?lái)越多，善意的幫助越來(lái)越少,。1929年,，梁?jiǎn)⒊o世，王夢(mèng)白終于遠(yuǎn)涉日本,。

王夢(mèng)白畫(huà)風(fēng)高雅,，不食人間煙火的背后，常常被錢(qián)為難,，有著令人心酸的故事：他的學(xué)生回憶道：“先生于每日午前多不出門(mén),，或問(wèn)之，則告以患痔疾,。勸就醫(yī),，先生曰：此疾非入?yún)f(xié)和醫(yī)院割治不可。顧手中匱乏,，無(wú)其力,，擬以扇子季為人作畫(huà)所入，然后以一部安家,，一部為入院之需,。”

一位天才畫(huà)家的囊中竟空空如也到了這等地步,，因?yàn)橹摊彸霾涣碎T(mén),，因?yàn)闆](méi)錢(qián)無(wú)法就醫(yī)，如此窘境實(shí)在令人痛心不已,！最終,，王夢(mèng)白就是因治痔瘡而逝于天津的一個(gè)小醫(yī)院，年僅四十七歲,。

齊白石生活目標(biāo)扎實(shí)靠譜,，很有規(guī)律，不讓一日閑過(guò),，勤懇提高藝術(shù),，甚至衰年還能變法,，目的是順應(yīng)市場(chǎng)，賣(mài)畫(huà)養(yǎng)家,，藝術(shù)為生活服務(wù)；先在社會(huì)上生存,，好好活下來(lái)以后再進(jìn)步,。所以齊白石的人生，雖然起步很慢,，確是穩(wěn)扎穩(wěn)打,，步步生花。

齊白石畫(huà)作

最后還要看出身和壽命

王夢(mèng)白的女兒王松貞曾回憶父親的少年：“十二三歲時(shí)因家貧在衢州錢(qián)莊做學(xué)徒,。性喜繪畫(huà),，老板每年給三四元紅包，都去買(mǎi)了紙筆,，晚間偷偷習(xí)畫(huà),。有時(shí)被老板娘看到，被拿走油燈,，還挨罵,。”

王夢(mèng)白少年時(shí)在衢州羅聚和錢(qián)莊做學(xué)徒,，有一天,，偶然看見(jiàn)店主買(mǎi)回吳昌碩畫(huà)冊(cè)，特羨慕,，于是日益臨摹不輟,，從此自學(xué)入行。他經(jīng)常將工錢(qián)拿去買(mǎi)紙筆偷偷練習(xí)繪畫(huà),，并以晉人孫康“映雪讀書(shū)”精神為志向,，將自己的住所取名“映雪館”。他的開(kāi)筆啟蒙老師是同鄉(xiāng)汪夢(mèng)松,，學(xué)得“活水法”和“讀帖”,，并不成系統(tǒng)。因?yàn)槌３Ａ?xí)畫(huà)入迷,，照顧不到生意,，為此竟被店主覺(jué)得不務(wù)正業(yè)而開(kāi)除。

失業(yè)后生活貧困,，1910年,，22歲的王夢(mèng)白來(lái)到上海，拜師吳昌碩被婉拒,，他就在吳昌碩門(mén)前連日蹲守苦求,，這過(guò)程十分艱難,，終于感動(dòng)了吳昌碩，收為門(mén)下,，從此王夢(mèng)白畫(huà)藝大進(jìn),。

王夢(mèng)白頗受吳昌碩的喜愛(ài)和肯定。數(shù)年之后,，王夢(mèng)白拿著吳昌碩親手為他寫(xiě)的潤(rùn)格,，離開(kāi)上海來(lái)到北平謀生。吳昌碩在潤(rùn)格中稱(chēng)贊“夢(mèng)白王君嗜畫(huà)成癖,，古意橫溢,，活潑生動(dòng)”，可現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的,，據(jù)潘若淵回憶,，夢(mèng)白“之來(lái)京也，擬鬻畫(huà)于廠(chǎng)肆,，潤(rùn)格尺一元,，扇亦一元肆主以其非名畫(huà)家，僅收其潤(rùn)格,，拒懸其畫(huà),，以是無(wú)人過(guò)問(wèn)”。

王夢(mèng)白京漂不利,，依然刻苦上進(jìn),，王雪濤回憶道：“當(dāng)時(shí)故宮博物院開(kāi)放，陳列古畫(huà)的文華殿是王夢(mèng)白學(xué)習(xí)的課堂,。尤其重視華新羅,、羅兩峰、沈周,、陳淳等人的藝術(shù)成就,，也常常從畫(huà)店借摹這些名家的作品，但又能在學(xué)習(xí)中博采眾人所長(zhǎng),，不拘于一家一法,。”生活有多窘迫,，藝術(shù)有多燦爛,。王夢(mèng)白是從逆境中艱難前行的。

直到王夢(mèng)白結(jié)識(shí)吳昌碩的得意門(mén)生陳師曾的賞識(shí)和無(wú)私幫助,，建議他“作畫(huà)用功時(shí)應(yīng)先以古人為師,，多學(xué)惲南田、徐青藤、華新羅,，勸他學(xué)詩(shī)寫(xiě)字”,，同時(shí)推介他得以進(jìn)入北平藝專(zhuān)任職，這才站穩(wěn)腳跟,，獲得社會(huì)認(rèn)可,，逐漸聲譽(yù)雀起。最終毫無(wú)質(zhì)疑地成為北京花鳥(niǎo)畫(huà)界執(zhí)牛耳者,。1923年北京美術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校首屆高等師范三年級(jí)學(xué)生募捐畢業(yè)旅行而舉辦游藝大會(huì),，收集了中國(guó)畫(huà)教授王夢(mèng)白等名畫(huà)百余幅，王夢(mèng)白作品被列為抽獎(jiǎng)的頭彩,。

追思王夢(mèng)白的坎坷成長(zhǎng)路，回頭再看齊白石的藝術(shù)生涯,。

從前小學(xué)語(yǔ)文課本上,，說(shuō)的一個(gè)所謂齊白石少年貧窮當(dāng)木匠，57歲才開(kāi)始學(xué)畫(huà)的故事,，這是莫名其妙的胡說(shuō)八道,。齊白石齊白石出生大戶(hù)，不是民間所說(shuō)的當(dāng)木匠苦出生,，1870年清同治九年,，齊白石8歲即從外祖父周雨若讀書(shū)學(xué)畫(huà)。他年輕時(shí)有8個(gè)師父,，個(gè)個(gè)是當(dāng)世頂尖大師級(jí)人物：

齊白石出道時(shí)第一個(gè)專(zhuān)業(yè)師父是雕花木匠大師周之美,，一手平刀法雕刻人物絕技，冠絕一方,，他教齊白石雕刻,；所以他在24歲之前曾短期做過(guò)雕花木工手藝。這期間齊白石曾把《芥子園畫(huà)譜》一幅一幅地勾影畫(huà)了半年,，訂成了十六本,。之后齊白石以《芥子園畫(huà)譜》當(dāng)樣本做雕花木活。這段時(shí)間的笨功夫成就了他一生的扎實(shí)藝術(shù)根基,。

齊白石的第2個(gè)師父是紙?jiān)吵錾漠?huà)像師蕭薌陔,，蕭畫(huà)像水平時(shí)稱(chēng)湘潭第一，他教齊白石畫(huà)像,，幫齊白石打下了異常扎實(shí)的繪畫(huà)基本功,。齊白石的第3個(gè)師父是個(gè)家庭教師，叫陳作塤,，號(hào)少蕃,，是當(dāng)時(shí)湘潭名士，他教齊白石讀書(shū)題詩(shī),。齊白石的第4個(gè)師父是晚清名士畫(huà)家胡沁園,，教齊白石畫(huà)工筆花鳥(niǎo)草蟲(chóng),，齊白石得胡沁園幫助，脫離木工生活,，專(zhuān)習(xí)繪畫(huà),，成為專(zhuān)業(yè)畫(huà)家。

齊白石的第5個(gè)師父是名震天下的帝王之師王闿運(yùn),，教他詩(shī)文,。第6個(gè)師父丁敬和第7個(gè)師父黃易教他治印，幫他刊出第一套印譜《寄園印存》,。第8個(gè)師父張伯英,，光緒朝舉人，書(shū)法家,、金石鑒賞家,、詩(shī)人、學(xué)者,。出身于徐州望族,，教齊白石書(shū)法。

8個(gè)大師級(jí)老師,，合力把齊白石打造成了專(zhuān)業(yè)巨人,。

齊白石和王夢(mèng)白一樣，曾欲拜海派書(shū)畫(huà)家吳昌碩為師,。也一樣被婉拒,。但為了使齊白石不虛此行，吳昌碩也是欣然為齊白石書(shū)寫(xiě)了《齊白石潤(rùn)格》：“齊山人生為湘綺高弟子,，吟詩(shī)多峭拔,，其書(shū)畫(huà)墨韻，孤秀磊落,，兼擅篆刻,，得秦漢遺意。曩經(jīng)樊山評(píng)定,，而求者鐘相接,，更覺(jué)手揮不暇，為特重訂如左：石印每字二元,，整張四尺十二元,，五尺十八元，六尺二十四元,，八尺三十元,，過(guò)八尺另議，屏條視整減半，山水加倍,，工致畫(huà)另議  冊(cè)頁(yè)每件六元,，紈折扇同，手卷面議,，吳昌碩”,。

吳昌碩幫齊白石訂下的這篇潤(rùn)格，在中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史上彌足珍貴,，這篇潤(rùn)格對(duì)齊白石書(shū)畫(huà)印詩(shī)“四藝”作了言簡(jiǎn)意賅的高度評(píng)價(jià),，進(jìn)京后的齊白石，要比王夢(mèng)白聰明的多,，他先是交往各方大家參加各種畫(huà)會(huì)交流活動(dòng),，在圈中臉熟之后，才公開(kāi)展示吳昌碩的潤(rùn)格,，正是得到吳昌碩的站臺(tái)支持,，齊白石聲譽(yù)日盛，出道便上鰲頭,。

齊白石作畫(huà)不拘一格，題材更加全面,，詩(shī)書(shū)畫(huà)印,，齊頭并進(jìn)，跨界社交,，游刃有余,。他能把文人畫(huà)、畫(huà)家畫(huà),、匠人畫(huà)三種當(dāng)時(shí)水火不容的畫(huà)派風(fēng)格融為一體,，天生具有集大成的氣質(zhì)，使之成為二十世紀(jì)獨(dú)樹(shù)一幟的成功者,。

長(zhǎng)壽是藝術(shù)生命的核心競(jìng)爭(zhēng)力,。齊白石的生命長(zhǎng)于王夢(mèng)白整整一倍，他出道時(shí),，已是長(zhǎng)者,，熬到當(dāng)年各個(gè)不可一世的對(duì)手紛紛作古，齊白石依然老當(dāng)益壯,，老而彌堅(jiān),，甚至還在創(chuàng)新。終于會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小,。

而天才的王夢(mèng)白，過(guò)于堅(jiān)持自我的藝術(shù)原則，壽命不足,，未能得到公眾的認(rèn)同,，未能深度傳播藝術(shù)影響力，其藝術(shù)生命還未來(lái)得及沉淀就過(guò)早隕落,。身后籍籍無(wú)名,。沒(méi)有年表、沒(méi)有系統(tǒng)的研究,、沒(méi)有故居,、更沒(méi)有紀(jì)念館，一生作品只有一本1959年人民美術(shù)出版社出版的僅僅八頁(yè)的《王夢(mèng)白畫(huà)選》,。

李毅士《王夢(mèng)白像》油畫(huà) 1920年作

二白開(kāi)元,，雙星璀璨

在民國(guó)初年的革命浪潮中，將西方文化視為現(xiàn)代社會(huì)普適價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),，中國(guó)文人畫(huà)傳統(tǒng)的價(jià)值一再遭到質(zhì)疑,，生存空間也不斷受到擠壓。以西方藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)衡量中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的思維,，在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的浪潮中進(jìn)一步得到宣揚(yáng),。

二白進(jìn)京之時(shí)，新朝民智初起,，風(fēng)氣十分開(kāi)放,，京中書(shū)畫(huà)界派系一團(tuán)亂麻，斗出無(wú)數(shù)亂碼：文人畫(huà)抨擊畫(huà)家畫(huà),、畫(huà)家畫(huà)狂踩匠人畫(huà),、匠人畫(huà)挑戰(zhàn)文人畫(huà)。各派紛爭(zhēng),，各執(zhí)一詞：

康有為1917年在《萬(wàn)木草堂藏畫(huà)目》的序言中,，率先對(duì)文人畫(huà)傳統(tǒng)發(fā)難，認(rèn)為元明清三代崇尚士大夫?qū)懸庵?，而貶低院體寫(xiě)實(shí)之功,，是中國(guó)近世畫(huà)學(xué)衰敗的根源。

徐悲鴻提出“古法之佳者守之,，垂絕者繼之,，不佳者改之，未足者增之,，西方畫(huà)之可采入者融之,。”將“中國(guó)畫(huà)學(xué)之頹敗”歸咎于文人畫(huà)的流行,。陳獨(dú)秀也曾聲稱(chēng)“改良中國(guó)畫(huà),，斷不能不采用洋畫(huà)寫(xiě)實(shí)的精神”,。

金城始終立足于畫(huà)家畫(huà)，將畫(huà)內(nèi)功夫放在第一位,，從宣揚(yáng)宋元院體繪畫(huà)角度出發(fā),，并不認(rèn)同文人畫(huà)將畫(huà)外功夫作為衡量繪畫(huà)高低的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。金城在《北樓論畫(huà)》中,，公開(kāi)質(zhì)疑明代沈石田,、文徵明、唐伯虎,、董其昌,、徐文長(zhǎng)等文人畫(huà)名家的繪畫(huà)水平，認(rèn)為“皆名冠當(dāng)時(shí),，而考其造詣,，則實(shí)近于率爾操觚者。蓋非其畫(huà)之獨(dú)足以流傳也,，乃其文字之長(zhǎng),，足以輔助而生色。觀(guān)其每作一幀,，必額以耑家一字法,，題以絕妙之詩(shī)詞，文字既冠絕一時(shí),，畫(huà)之名遂因而大著,。”金城說(shuō)：“若細(xì)推求之,，所謂士夫畫(huà)者,，即簡(jiǎn)略不能成為畫(huà)也,?！?/span>

姚茫父把中國(guó)畫(huà)分為文人畫(huà)、畫(huà)家畫(huà),、匠人畫(huà)三種,。評(píng)論道：“文人畫(huà)大都高人逸士，偶然寄興,，不求其工,，自然超妙。畫(huà)家畫(huà)則法度井然,，功詣甚深,，其畫(huà)法可以教人，可以力學(xué),。匠人畫(huà)則臨摹而已,?！辈⒑菖橙水?huà)：“唯有一種人，專(zhuān)以臨摹翻寫(xiě)古人及近人之畫(huà)為事,，其術(shù)故優(yōu)于匠人,，而其品則下于畫(huà)家，此類(lèi)應(yīng)列入畫(huà)家及匠人之間,，無(wú)以名之,，名之曰畫(huà)之賊?！?/span>

凌直支強(qiáng)調(diào)了詩(shī)畫(huà)一致之精神,，體現(xiàn)了對(duì)于傳統(tǒng)文人的詩(shī)詞修養(yǎng)的重視。并認(rèn)為它“屬于文學(xué)的成立,，尤與國(guó)畫(huà)有密切的關(guān)系”,。凌直支對(duì)創(chuàng)造的提倡，用意不在于對(duì)傳統(tǒng)技法與題材的取舍拓展,，而是要通過(guò)喚醒畫(huà)家的個(gè)體精神,，為中國(guó)畫(huà)超越古人境界的限制提供內(nèi)在動(dòng)力。發(fā)揮個(gè)性,、表示感想,、開(kāi)拓地域上自然的現(xiàn)象，是他提出的畫(huà)學(xué)上講求創(chuàng)造的必要條件,，其根本則是如何在作品中展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性與感受,。

陳師曾在1921年發(fā)表的《文人畫(huà)之價(jià)值》文中，概括了文人畫(huà)四要素,，強(qiáng)調(diào)學(xué)問(wèn)與才情等內(nèi)涵,。“何謂文人畫(huà)?即畫(huà)中帶有文人之性質(zhì),，含有文人之趣味,，不在畫(huà)中考究藝術(shù)上之功夫，必須于畫(huà)外看出許多文人之感想,?！?/span>

王夢(mèng)白在二十世紀(jì)二十年代是公認(rèn)的北派花鳥(niǎo)畫(huà)功力最強(qiáng)人物，他注重寫(xiě)生,，擅長(zhǎng)畫(huà)猴,，寫(xiě)實(shí)技法高超，卻旗幟鮮明地支持陳師曾關(guān)于文人畫(huà)的觀(guān)點(diǎn)：“或謂,，以文人作畫(huà),，必于藝術(shù)上功力欠缺，節(jié)外生枝,，而以畫(huà)外之物為彌補(bǔ)掩飾之計(jì),。殊不知畫(huà)之為物,，是性靈者也，思想者也,，活動(dòng)者也,。非器械者也，非單純者也,。否則,，真如照相器，千篇一律,，人云亦云,，何貴乎人邪?何重乎藝術(shù)邪?所貴乎藝術(shù)者，即在陶寫(xiě)性靈,，發(fā)表個(gè)性與其感想……”

齊白石可以說(shuō)是宋徽宗之后花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)高度第一人,。他終身致力于修練技術(shù)。他藝術(shù)生命長(zhǎng)久,，藝術(shù)地位尊隆,，“衰年變法”，開(kāi)辟出中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)現(xiàn)代風(fēng)格,。齊白石愛(ài)用寫(xiě)實(shí)小技巧,，一只秋蟬、幾頭蟋蟀,、一群小蝦,，于細(xì)微處惟妙惟肖，齊白石自己也常以畫(huà)得活畫(huà)得細(xì)膩而自得,。齊白石也十分推崇陳師曾的文人畫(huà)主張,。

這就很有意思了：王夢(mèng)白和齊白石，是當(dāng)時(shí)作畫(huà)最工,、技法最強(qiáng)的兩大高手,，堅(jiān)定地站在陳師曾的文人畫(huà)陣營(yíng)中：他們兩人一聯(lián)手，就像《笑傲江湖》中的令狐沖,，身為華山派氣宗大弟子,，既會(huì)獨(dú)孤九劍秒殺劍宗弟子,、又有渾厚內(nèi)力輕松攻破掌門(mén)岳不群的紫霞功……

王夢(mèng)白和齊白石能擊敗畫(huà)壇諸子百家,，把文人畫(huà)捧上圣壇，恰恰是這兩位要比畫(huà)家畫(huà)更專(zhuān)業(yè)素質(zhì),，還比匠人畫(huà)更工匠精神：匠人畫(huà)家要比技巧,，齊白石畫(huà)出的蝦技巧完勝一切花鳥(niǎo)畫(huà)大匠手筆；畫(huà)家畫(huà)想玩專(zhuān)業(yè),，王夢(mèng)白寫(xiě)生的猴遠(yuǎn)比頂級(jí)專(zhuān)業(yè)畫(huà)家作品還要惟妙惟肖,；想以偏門(mén)技藝壓人,，偏偏齊白石治印水平天下無(wú)雙；想顯魏晉疏狂風(fēng)度,，偏偏從未進(jìn)過(guò)正規(guī)學(xué)堂的王夢(mèng)白,，一身強(qiáng)悍文人氣質(zhì)無(wú)可爭(zhēng)鋒！

在民國(guó)初年花鳥(niǎo)畫(huà)界百家爭(zhēng)鳴的年代,，在全社會(huì)高喊“革中國(guó)畫(huà)命”,、“中國(guó)畫(huà)行將就木”的非常時(shí)期，王夢(mèng)白和齊白石衛(wèi)護(hù)了文人畫(huà)的精神,，又開(kāi)闊了花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)新,。各路大師如過(guò)江之鯽，來(lái)了又走,。最后王夢(mèng)白和齊白石笑傲江湖,。

王夢(mèng)白和齊白石均師法徐渭、朱耷,、石濤,、吳昌碩等，以瓜果菜蔬花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)為工絕,，兼及人物,、山水。二白名重一時(shí),，同擎大寫(xiě)意國(guó)畫(huà)風(fēng)格,，開(kāi)創(chuàng)紅花墨葉一派。為現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了兩條超越千年的新派文人畫(huà)道路：

王夢(mèng)白是“意識(shí)流”：他堅(jiān)持千年以來(lái)的文人畫(huà)精神,，注重托物寄情,，繪畫(huà)是為表達(dá)內(nèi)心世界服務(wù)的，推崇藝術(shù)要有思想底蘊(yùn),，絕不為畫(huà)而畫(huà),。為中國(guó)現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)留下一道驚鴻絕唱。

齊白石是“技術(shù)流”：主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”,；以其純樸的民間藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)的文人畫(huà)風(fēng)相融合,，把花鳥(niǎo)畫(huà)技法打磨到了極致，達(dá)到了中國(guó)現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)技法的最高峰,。

王夢(mèng)白早逝后,，“意識(shí)流”便趨式微；齊白石獨(dú)挑大梁,，和徐悲鴻等西洋交融流派爭(zhēng)峙,，借榮寶齋等商業(yè)力量弘揚(yáng)畫(huà)技，與新中國(guó)社會(huì)主義藝術(shù)觀(guān)保持一致,，終于,，齊白石繼續(xù)奮斗半世紀(jì),，以長(zhǎng)壽為本，用實(shí)力說(shuō)話(huà),，把以“技術(shù)流”為核心的新派文人畫(huà)推向了花鳥(niǎo)畫(huà)主流和巔峰,。

王夢(mèng)白畫(huà)作

二白契闊，白石遺風(fēng)

在畫(huà)風(fēng)格局上,，王夢(mèng)白比之齊白石勝過(guò)不止一籌,。齊白石畫(huà)中的生物，畫(huà)得再是活靈活現(xiàn),，也是畫(huà)給人看的靜物,，不帶含義，沒(méi)有智能,，人是站在畫(huà)的對(duì)面觀(guān)賞點(diǎn)評(píng),；王夢(mèng)白的畫(huà)，并不算特別工巧細(xì)膩,，卻是用筆墨再現(xiàn)的自己的思想,，你在看畫(huà)中生靈，畫(huà)中的生靈也在試圖走進(jìn)你的心田,。

王夢(mèng)白不是不講究畫(huà)工技術(shù),，他平生推崇寫(xiě)生，最善畫(huà)猴,，他畫(huà)的猴子之所以活靈活現(xiàn),，源于他認(rèn)真觀(guān)察與極好的記憶力，而逛動(dòng)物園和看電影則是他的生活樂(lè)趣,。本來(lái),，王夢(mèng)白也可以當(dāng)個(gè)輕輕松松功成名就的“技術(shù)流”花鳥(niǎo)畫(huà)家?？墒撬佬难鄣耐鯄?mèng)白終身恪守著文人畫(huà)的精神：表現(xiàn)具象只是繪畫(huà)的基礎(chǔ)功能,，托物寄情才是繪畫(huà)的真正目的。王夢(mèng)白的每一幅畫(huà),，務(wù)求有個(gè)內(nèi)在的主題,。

1934年10月，從日本訪(fǎng)問(wèn)歸來(lái)的王夢(mèng)白在天津的奧田肛門(mén)醫(yī)院接受痔瘡治療手術(shù),，不幸因醫(yī)療事故引發(fā)感染而英年早逝,。王夢(mèng)白夫人周氏將丈夫靈柩運(yùn)回了衢州，下葬在其好友汪木生的田園里,。8年之后,，命運(yùn)多舛的王夢(mèng)白遺孀周氏和他的4個(gè)子女,，也不幸感染日軍細(xì)菌戰(zhàn)疫病而同葬于此地,。

王夢(mèng)白的猝然離世,，曾震慟了中國(guó)藝壇。北京古物陳列所所長(zhǎng)周肇祥為其撰寫(xiě)了墓表,，齊白石,、熊佛西、張大千等文化名流自發(fā)擔(dān)任發(fā)起人,，為王夢(mèng)白辦了一場(chǎng)遺作展覽,。

大時(shí)代洶涌前行，往事變成歷史,，歷史淡作傳說(shuō),，傳說(shuō)漸被遺忘。1950年王夢(mèng)白墓被盜,，遺物墓碑均遭遺散,。1953年開(kāi)荒，王夢(mèng)白墓被平墳,。唯有有殘碑半塊幸在1950年被村民汪文洋拿回院中,，其碑上殘缺的內(nèi)容與周肇祥撰寫(xiě)的《王夢(mèng)白先生墓表》吻合，該半塊墓碑遂保留至今,。

如今王夢(mèng)白墓地舊址荒草滿(mǎn)坡,，中間平整點(diǎn)的土地被開(kāi)墾成了菜地，種著玉米和苦麻菜,。離它10多米的雙江線(xiàn)公路上,，來(lái)往車(chē)輛呼嘯而過(guò)，路的另一側(cè)是一處高檔小區(qū),，據(jù)說(shuō)里面的獨(dú)幢別墅售價(jià)都在千萬(wàn)元以上,。撥開(kāi)密密匝匝的野草荊棘，殘存墓磚深藏于下,，一座遺世獨(dú)立的荒冢孤獨(dú)存在,。

王夢(mèng)白墓殘碑

在繪畫(huà)技法上，齊白石的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)超王夢(mèng)白,。齊白石自食其力,，品行高潔，一生勤奮,，硯耕不輟,。留下畫(huà)作三萬(wàn)余幅、詩(shī)詞三千余首,、自述及其他文稿并手跡多卷,。人稱(chēng)齊白石畫(huà)印書(shū)詩(shī)四絕。

齊白石的畫(huà)自然是掃地僧級(jí)別的民國(guó)第一人。而他的篆刻,，初學(xué)丁敬,、黃小松，后仿趙撝叔,，并取法漢?。灰?jiàn)《祀三公山碑》,、《天發(fā)神讖碑》,，篆法一變?cè)僮儯★L(fēng)雄奇恣肆,，為近現(xiàn)代印風(fēng)嬗變期代表人物,。其書(shū)法廣臨碑帖，歷宗何紹基,、李北海,、金冬心、鄭板橋諸家,，尤以篆,、行書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)不求工,，無(wú)意唐宋,，師法自然，書(shū)寫(xiě)性靈,，別具一格,。齊白石也當(dāng)?shù)闷鹈駠?guó)治印第一人。

逸廬一方面膜拜齊白石如癡如醉,，一方面對(duì)權(quán)威定論桀驁不馴,。相信齊白石的畫(huà)和印是當(dāng)世絕唱，卻對(duì)齊白石的書(shū)和詩(shī)不敢茍同,。題跋是齊白石的天然短板,，字是古樸得沒(méi)法看，內(nèi)容也似白開(kāi)水,。要么幾句淺白詼諧的打油詩(shī),，要么倚老賣(mài)老提上碩大字體的“白石老人”、“白石九十一歲”之類(lèi),，透著一股讀書(shū)不多的民間厚道,，很接地氣。

若看題跋,，齊白石的年齡正常計(jì)算是算不清楚的,。他于1864年1月1日元旦出生，1957年9月16日93歲時(shí)去世。照理該是93歲歸山,?？墒谴髱熑涡裕遣挥谜绽淼?。因?yàn)樵?937年那年,，他自己給自己憑空加了兩歲,。平時(shí)題畫(huà)落款時(shí),，他愛(ài)寫(xiě)上年紀(jì)，卻往往又寫(xiě)錯(cuò)了年紀(jì),。晚年他只是以此耍一點(diǎn)點(diǎn)小個(gè)性,。

齊白石一生熱衷于鬻畫(huà)為稻粱謀，哪怕晚年早已不缺錢(qián)了還是不斷賣(mài)畫(huà)換錢(qián),，聚財(cái)為樂(lè),。齊白石的畫(huà)是可以用市場(chǎng)價(jià)格衡量的，他也很知道要怎么畫(huà)才會(huì)討好市場(chǎng),。市場(chǎng)需求牽引了齊白石的境界,，所以齊白石的畫(huà)固然個(gè)性鮮明，足以開(kāi)宗立派,；卻匠氣十足：鮮艷的顏色,、親民的題材、嫻熟老套的技法,，讓人看了覺(jué)得很好很好,，卻激動(dòng)不起來(lái)。

靜看齊白石的畫(huà),，筆墨韻味固然美妙極了,，只是絲毫不帶喜怒哀樂(lè)任何表情，就像一個(gè)無(wú)比風(fēng)雅又無(wú)比風(fēng)塵的清客,，賠笑打趣在上位者的身旁,。枉有一副極好的皮囊，委屈自己小心地遷就世間的態(tài)度,。

可是,，齊白石不是天生喜歡流俗。他曾說(shuō)：為萬(wàn)蟲(chóng)寫(xiě)照,，為百鳥(niǎo)張神,，要自己畫(huà)出自己的面目。他的題句也有非常詼諧巧妙的瞬間：他曾經(jīng)畫(huà)兩只小雞爭(zhēng)奪一條小蟲(chóng),，題曰,；“他日相呼”，妙不可言；他在一幅《棉花圖》題曰：“花開(kāi)天下暖,，花落天下寒”,。《不倒翁圖》題“秋扇搖搖兩面白,，官袍楚楚通身黑,。”

齊白石大器晚成,。57歲以前的齊白石是什么樣子,，世人多已然不知道了。待到成名,，已是完全被社會(huì)撫平了火氣,。齊白石畫(huà)作三萬(wàn)余幅，可是我們一直沒(méi)有看到哪怕一幅帶有思想,、視覺(jué)廣角的“大作品”,。

齊白石有自己的清高，那便是不愿為媚世的畫(huà)去費(fèi)心雕琢,。他把屬于自己的內(nèi)心,，封閉的一塵不染。齊白石總是笑吟吟地與世相處,，卻從來(lái)不說(shuō)自己的故事和想法,。他平平安安地過(guò)了一生。

齊白石墓地的舊址,，位于北京海淀區(qū)魏公村路魏公村小區(qū)一號(hào)樓西側(cè),。大約只有88平米左右，空間局促,。墓碑上的碑文本來(lái)是齊白石親自題寫(xiě)的,，這里原為湘潭人士的公墓，后來(lái)因興建魏公村居民住宅小區(qū),，導(dǎo)致墓地越來(lái)越狹窄,，墓園被壓縮到基本被取消的程度。柏樹(shù)林大部被砍伐……在墓地南側(cè)外有一石碑,，上刻著“海淀區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，齊白石墓”幾個(gè)字。墓地沒(méi)有關(guān)于齊白石的任何文字簡(jiǎn)介,，周邊環(huán)境和齊白石的身份不那么搭調(diào),。

2013年白石老人后代聯(lián)名致信，力爭(zhēng)將大師墓地遷移到一個(gè)新地方,。齊白石墓地最終移至香山南部的金山陵園,。新墓地面積相對(duì)寬闊,，增加了碑亭，還有齊白石介紹碑,、齊白石寫(xiě)的自序碑刻,、以及相關(guān)墓園建筑，看起來(lái)雖不算恢弘,，卻也頗有詩(shī)意,。有點(diǎn)像個(gè)景點(diǎn)，不過(guò)沒(méi)有行人來(lái)往,，略微顯得冷清,。一陣風(fēng)過(guò)，樹(shù)身颯颯,。

齊白石舊墓

王夢(mèng)白和齊白石,，都是那個(gè)海闊天空的時(shí)代英雄,。而掠過(guò)那個(gè)滄海桑田的時(shí)代,，一切都隨時(shí)間變得大地蒼茫。

王夢(mèng)白猶如武俠界的古龍,。古龍寫(xiě)書(shū)入魔,，把自己帶入到了武俠的江湖世界，執(zhí)筆縱橫天下,，不問(wèn)蒼生炎涼,。嗜酒如命，一身潦倒,，47歲肝硬化病逝,。王夢(mèng)白也是這樣，理想入畫(huà),，死守著文人畫(huà)境的士大夫節(jié)氣,，揮毫詩(shī)情畫(huà)意，笑忘人間冷暖,。醉生夢(mèng)死,，生計(jì)凄涼，同樣是47歲犯痔瘡病逝,。

齊白石猶如武俠界的金庸,。金庸勤勵(lì)創(chuàng)作，憑一身創(chuàng)建了武俠的成人童話(huà),，書(shū)中笑傲江湖,，書(shū)外豁達(dá)中庸。文史兼修,，政商游走,，94歲含笑壽終正寢,。齊白石也是這樣，開(kāi)宗立派,，創(chuàng)一代紅花墨葉花鳥(niǎo)畫(huà)派,，終身載譽(yù)享福，齊門(mén)弟子昌盛,。世事通明,，人情達(dá)練，同樣是94歲安然無(wú)疾而終,。

當(dāng)代商業(yè)社會(huì),，是花鳥(niǎo)畫(huà)最好的時(shí)代，也是最糟的時(shí)代,。這一百年來(lái),，王夢(mèng)白和齊白石二人的藝術(shù)命運(yùn)有著天壤之別。

王夢(mèng)白獻(xiàn)身呼吁的意識(shí)流,，基本上湮滅在物欲社會(huì),、快餐文化的時(shí)代，誰(shuí)還會(huì)想,，我畫(huà)張畫(huà),，要帶什么想法、要管什么精神,、要起什么作用,？花鳥(niǎo)畫(huà)從宮廷和文人的小眾藝術(shù)轉(zhuǎn)向普羅大眾的需求。繁榮萬(wàn)紫千紅,，流派琳瑯千百,。齊白石倡導(dǎo)的“技術(shù)流”確實(shí)跑贏了王夢(mèng)白的“意識(shí)流”。

可是,，清新格調(diào)變成流水作業(yè),，古典意境讓位風(fēng)水講究，花鳥(niǎo)畫(huà)的文化靈魂在這錦繡繁盛中漸漸窒息,。如今的中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)界,，技術(shù)流風(fēng)行甚至到了泛濫的地步，重細(xì)節(jié)表現(xiàn)手法,，玩詭異筆墨游戲,，遍地絕活巨匠，速成公益大師,，這早已有違齊白石為求突破而深掘技法的初衷,。

齊白石的畫(huà)，傳了一個(gè)世紀(jì),，從新銳變成了傳統(tǒng),，齊白石奮斗了一輩子的創(chuàng)新技法,，慘遭過(guò)度消費(fèi)。放在今天,，成為老年大學(xué)的學(xué)畫(huà)教材,，成為典型的“行畫(huà)”標(biāo)準(zhǔn)。

要判斷一幅畫(huà),，是入世的行畫(huà)還是鎮(zhèn)魂的心語(yǔ),，是有情懷的文人畫(huà)還是沒(méi)心眼的畫(huà)匠畫(huà)，其實(shí)有一個(gè)很簡(jiǎn)單卻很準(zhǔn)確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：看看這幅畫(huà),，掛到餐廳包廂或者洗浴中心的墻上,，是不是很違和？

有些花鳥(niǎo)畫(huà),，是能夠一點(diǎn)不違和地掛到這種地方去的,，還透著一股高雅的貴氣。這種畫(huà)標(biāo)榜是“技術(shù)流”嫡傳,，把齊白石奉為祖師,，卻把齊白石的技法當(dāng)畫(huà)匠的手藝臨摹，縱然細(xì)節(jié)精致到了極致,，還是沒(méi)有絲毫靈氣的僵尸,。方今那些“大師”作品,，但凡氣宇軒昂地散見(jiàn)于董事長(zhǎng)辦公室,、五星酒店大堂、私人會(huì)所走廊的,，都是畫(huà)匠作品,。

而如王夢(mèng)白的畫(huà)，總是自帶了靈魂,、獨(dú)立地存在,、默默地對(duì)峙、不遷就環(huán)境,，無(wú)論張掛在何處,，都需要觀(guān)者平視，心脈對(duì)流,。不是為點(diǎn)綴風(fēng)景而補(bǔ)壁的,，掛到喧囂煙火之處，畫(huà)掛著不自在,，看得人不自在,。八大山人、石濤,、金農(nóng),、鄭板橋……那些特立獨(dú)行的文人魂魄,，都天生會(huì)和世俗拉開(kāi)一點(diǎn)距離。

拋卻了意識(shí)流的底蘊(yùn),，技術(shù)流終究會(huì)走到極限的壁壘,。下一個(gè)百年，花鳥(niǎo)畫(huà)的意識(shí)流和技術(shù)流是花開(kāi)兩朵各表一枝,？是東風(fēng)西風(fēng)誰(shuí)主沉?。窟€是兩者交融鳳凰涅槃,？還有待拭目,。

《珍禽圖》羅劍華畫(huà)作 2019

2019年，是王夢(mèng)白和齊白石1919年進(jìn)京的一百周年,。這一年衢州發(fā)現(xiàn)了王夢(mèng)白墓的殘碑,。也就在這一年的7月12日，“大潮涌進(jìn)·浙江省第十四屆美術(shù)作品展覽”于在浙江美術(shù)館舉行,。

浙江省文聯(lián)主席,、浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江在開(kāi)幕式上表示：歲月無(wú)居,，國(guó)展代序,。我們生命的歷程，凡各類(lèi)社會(huì)歷史的丈量,，國(guó)展便是一種獨(dú)特的尺度,。今年正是建國(guó)70周年。國(guó)運(yùn)與藝運(yùn)兩相交疊,，國(guó)展即含有獻(xiàn)禮的機(jī)契,。此時(shí)的省展也正是全省美術(shù)藝術(shù)家獻(xiàn)禮祖國(guó)的工程。

就在此屆省美展上,，展出了中國(guó)當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)家,、一級(jí)美術(shù)師羅劍華的《珍禽圖》。羅劍華將三百幅小鳥(niǎo)生動(dòng)精微的特寫(xiě),，以檔案的方式跬積,，向自然生態(tài)提出難忘警示。該畫(huà)獲得中國(guó)畫(huà)金獎(jiǎng),。

羅劍華的《珍禽圖》,，在現(xiàn)代文人畫(huà)中傾注了曠遠(yuǎn)的意義和生態(tài)的理念，而提倡“畫(huà)之為物,，是性靈者也思想者也”正是王夢(mèng)白畢生追求的文人畫(huà)意象,。羅劍華和王夢(mèng)白一樣出生于浙江衢州，王夢(mèng)白將居所字號(hào)映雪館,，羅劍華號(hào)映雪堂主,。這一刻,，人們清晰看到了王夢(mèng)白的影子。

疏影幽禽圖278cm x 35cm羅劍華